[爱屋及乌]新说

“爱屋及乌”的现象在学林中，学术上是不乏其例的．许多年轻学子，往往首先就是因为钦佩（甚至到五体投地之境）某先生的学识而拜师，成‘为开山弟子、及室弟子、收山弟子，井心甘情愿于“有事弟子服其劳，有酒肉先生馔”的。

不必爱屋及乌──论《红楼梦》诗词的评价问题

不必爱屋及乌──论《红楼梦》诗词的评价问题任蒙１０年前，关于《红楼梦》诗词的艺术评价问题有过一场小小的争论，南北间都曾有报刊发过文章，观点迥异，令人莫衷一是。但我总感到那些文章大多局限在就诗论诗的思路中，把握上难免失之偏颇。应当充分看到，作为文学大师...

爱屋及乌

周武王打败商纣王后，召集群臣商讨如何处置商朝的臣民。

爱屋及乌

我的爸爸是个电脑迷。也许是爱屋及乌的缘故吧，电脑室被爸爸布置得非常典雅，我觉得最吸引我的就是那盆吊兰，它已经从半空垂到了地上，绿油油的。

爱屋及乌“心解”

商朝末年,周武王率兵攻克朝歌,纣王自杀,商朝灭亡.怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,是关系到能不能使动荡混乱的局面迅速稳定下来的大事.武王心里担忧,便召集姜太公商量此事.太公答道:"我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果不喜爱那个人,就连带不喜爱他的仆役、家吏."姜太公由于对纣王怀有深仇大恨,主张把原纣王的臣子全部杀掉.此典故最早见汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》:"纣死,武王惶惶若天下之未定,召太公而问曰:'入殷奈何?'太公曰:'臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余.'"

“爱屋及乌”之“乌”

成语“爱屋及乌”，源自《尚书大传·大战》：“纣死．武王皇皇，若天下之未定。召太公而问曰：人殷奈何？太公日：臣闻之也，爱人者，兼其屋上之乌。”我们不禁要问：爱其“人”则爱其“屋”也就罢了，为何还要兼及“屋上之乌”？难道兼及了“屋上之乌”，也等于爱了屋子的主人吗？屋上之“乌”究竞是什么飞禽呢？

爱屋及乌

在一段时间的“追星族”、“发烧友”的大论战后,似乎余波未尽,持各种说法的人都有。前一段又看到一篇文章,文中说对歌星蛮可以喜欢他的歌,没有必要接受他的全部。我想处于青少年这个年龄阶层的人决不会这么说。 偶像崇拜,本是每个人成长过程中必然经历的一个心理过程。

《中华成语故事》读后感

成语是我们中国文化宝库中的一颗璀璨明珠,是中华民族五千年文明史的智慧结晶、语言精华。我很喜欢读《中华成语故事》这本书,在我的小书桌上,一直摆放着一本厚厚的《中华成语故事》,经过这一个暑假的阅读,使我受益匪浅。《中华成语故事》是由一个个典故组成的,每一个成语都有一个精彩的小故事。我印象较深的有《爱屋及乌》《望梅止渴》《匹夫之勇》等。

也谈“民国范儿”--与陈丹青商榷

民国作为一段历史,一个“王朝”,虽然离我们最近,但却被误读得最深。近些年来,陈丹青在报章杂志上一直在大谈所谓“民国范儿”,并把它归结为一种趣味、一种风尚和一种美学。这样的总结本身是没有错的,但一旦把它们泛化和夸大后,问题就出现了。这被雪藏了大半个世纪的所谓“民国范儿”,毕竟是一种私人的历史猜想,恰如过去的老相册给人带来的回望,有种“美不自美,因人而彰”的愉情效应。在我看来,陈丹青对“民国范儿”的推崇和迷恋,真有点爱屋及乌了。有时候我甚至觉得陈丹青的解读不是在帮助我们走近民国,而是在另一个维度上加深了对民国的误读。

狗年话dog的词义

狗年话ｄｏｇ的词义刘罗颐１９９４年为农历狗年。使用英语的民族对ｄｏｇ（狗）具有特殊的情趣。在过去，“打倒美帝国主义及其走狗”这句话翻译成英文，总译为ＤｏｗｎｗｉｔｈＵ．Ｓ．ｉｍｐｅｒｉａｌｉｓｍａｎｄｉｔｓｒｕｎｎｉｇｄｏｇｓ＇，外国人不解地发问，狗...

“炒”不烂的名人

我敢打赌,你随手翻起一份报纸,随便溜到一家书摊,触目皆是“名人效应”,俯拾皆是“爆炒名人”。可以说,当下报纸的竞争,成了名人之间的竞争,当下刊物的较劲。

地理信息科学:信息社会无所不能

念念念,与你痴痴怨怨高中是青春最肆意张扬的时期,那段青葱记忆中,有一个可爱的地理老师,每次考试的时候,都会开玩笑地对我们说上一句“某些同学的脑袋偏转的角度可不要超过黄赤交角啊.”或许只是爱屋及乌,我也在那个时候喜欢上了地理.只是难过于地理在高中阶段是文科生的专属,与我等理科生以后也只能无缘.当了解到地理信息科学的专业招收理科生后,便和它结下了不解之缘.念念念,与你痴痴怨怨,但无怨无悔.

隋萧瑒墓志考

隋萧瑒墓志考李春敏隋萧墓志，出土于河南省洛阳市北。现存洛阳古代艺术馆。志石与盖为正方形，长宽均５９．２厘米。志盖阳文篆书题＂隋故秘书监左光禄大夫陶丘简侯之铭＂（图一）。志文凡２４行，满行２４字，正书（图二）。现将志文抄录于下：图一萧墓志盖拓本（约１／...

从《忆周作人先生》看梁实秋笔下的鲁迅

从《忆周作人先生》看梁实秋笔下的鲁迅梁实秋在《忆周作人先生》一文中一方面对周氏的“晚节不终只有惋惜，无法辩解”，但另一方面却又从“人性”的角度来解释周氏的仕敌并顺便把鲁迅拿来作陪衬，梁氏曰：“一个人的妻子，如果她能够勤俭持家相夫教子而且是一个‘温而正...

画脸谱

我画脸谱是在纸上,而不是在脸上或其他什么上面。当然,我不是画家,又非演员,之所以喜欢上画脸谱是因为我是个戏迷。我常想我的脸谱“情结”喻为戏迷的爱屋及乌更为恰当。

选课代表有讲究

选课代表有讲究山东胜利油田教育处教研室赵春华一般情况下，老师喜欢安排学科成绩突出的同学担任课代表。身为老师，我则不同。我挑选课代表的条件有两个：一是工作有热情、有责任心；二是成绩中等即可。不出１学期，该同学本学科成绩准保名列前茅。此法屡试不爽。究竟是...

绚烂至极 归于平淡——访著名艺术家于是之

于是之属兔,今年66岁。 电视中时常会播放电影《龙须沟》和《青春之歌》,沉睡在胶片上的程疯子、余永泽依然透发着年轻的光彩。曾几何时,于先生已然朱颜变白首。现退居家中已近两年。 经常有朋友约我写写于是之,大概是想到我与于先生为邻。

主要用“它”

读经:可11:1—9;约12:13 当主耶稣在他受难那一周,七日的第一日,也就是受难前五天的事——耶稣骑驴荣进耶路撒冷。很多传道人都很喜欢以这一天主所说所做的和众人为主而做的事,作为内容讲道。因它不但有主耶稣以谦卑和平的君王身份,荣进耶路撒冷的重要事迹;更有那众人欢呼雀跃。