节俭质朴俭以养德 反腐倡廉勤政爱民

腐败是一切问题的根源,腐败问题就是道德败坏精神腐朽的问题。因此我们有必要拯救国民心灵,大力倡导广大党员干部重新发扬道家守道守己、清静无为、宠辱不惊、功遂身退的非功利性价值观的道德伦理思想,深入学习道家节俭质朴、俭以养德、清正廉明、勤政爱民的从政治国之道,同腐败斗争到底,以抑制现代社会奢华堕落的弊端,加快构建和谐社会的进程。

勤政爱民佳联

古往今来，老百姓最大的心愿是希望为官者勤政爱民、廉洁奉公。史上有不少关于勤政爱民的佳联，现撷取几副，略加品析，以飨读者。

勤政爱民 克己求俭——论朝鲜燕行使笔下的嘉庆皇帝

嘉庆时期朝鲜燕行使所撰写的《燕行录》中,有大量关于皇帝的描写:嘉庆皇帝身材高大、皮肤白皙、五官端正,一副雍容华贵的相貌,而且勤政爱民、励精图治,非常关心民生疾苦。同时,嘉庆皇帝的个人修为也堪称完美,他大力提倡节俭,并且以身作则、始终如一。这些描述塑造了一个温和敦厚、忧国忧民、宵旰勤政的别样嘉庆,显示了燕行使们对这位皇帝的偏爱之情。

祁隽藻勤政爱民、崇尚廉洁的为官之道

祁隽藻在清道光、咸丰、同治三朝从政。他多次陈奏改革政治 ,体恤民情 ,崇尚廉洁 。

勤政爱民 博学多才──记泰国诗琳通公主

勤政爱民博学多才──记泰国诗琳通公主郑传良１９９４年１月５日晚，中国国务院总理李鹏，在北京中南海钓鱼合国宾馆亲切会见泰国诗琳通公主时表示，他很高兴再次见到诗琳通公主。诗琳通公主转达了本国国王对李鹏总理的问候，并说，国王陛下现在还很关心泰国的水利建设。...

反腐倡廉扬正气勤政爱民正党风——党政反腐倡廉活动学习心得

毛泽东思想的重要核心理论强调“全心全意为人民服务．是我党的根本宗旨”。胡锦涛同志在党的十七届中央纪委二次会议上发表的重要讲话中曾经着重指出，“廉洁勤政，是我党对所有党政干部的基本要求,也是当前我党加强反腐倡廉建设的重要目标……在今后工作中．要切实增强责任感，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争”。这一论断，深刻阐明了社会主义建设新时期我党加强廉洁奉公、反腐倡廉思想建设的重要意义。各级党政部门在加强党政廉风建设思想教育的同时。都在大力推进和落实反腐倡廉的实效性。为深化反腐倡廉党风建设的开展，根据组织部署要求，

刘少奇勤政爱民的故事

1942年春夏,刘少奇到山东指导工作。有一次住在东海县夏庄村时,因为房子小、部队多,刘少奇就住在了老百姓的一间屋子里。那屋子右边有个厕所,靠窗口有座石磨。房东经常在半夜三更起来推磨,吵得刘少奇睡不好觉。当身边工作人员为此想要建议房东改换推磨时间时,刘少奇摆摆手坚决不同意,且幽默地说：＂你们不让老百姓吃饭还行吗？

勤政爱民的古革

梅州地区在宋代,读书之风日炽,人才辈出,据不完全统计,在整个宋代,梅州地区考中进士者有二十二人。然而其中身居要职且备受当地百姓及家乡父老赞誉、入祀于乡贤祠的进士则凤毛麟角,而古革是满足以上所有要求的佼佼者。古革(1074—1154年),字仲通,又字逢时,程乡县(今梅州市梅江区马石下)人。北宋绍圣四年(1097),与弟堇、巩同榜登第,一时满贵。

时刻牢记宗旨 始终勤政爱民——读《习近平关于党的群众路线教育实践活动论述摘编》有感

通过学习《习近平关于党的群众路线教育实践活动论述摘编》，进一步加深了自己对开展党的群众路线教育实践活动重大意义、重要性和必要性的认识，增强了践行党的群众路线的紧迫性和自觉性。

宣威县档案局、馆制定廉洁自律勤政爱民规定

宣威县档案局馆组织局馆干部认真学习中共中央、国务院、省委、省政府以及县委、县人民政府关于反腐败斗争的决定,在多次座谈讨论的基础上,制定了廉洁自律、勤政为民的十条规定; 一、禁止用公款请客送礼; 二、禁止利用行业特权乱收费、乱集资、乱摊派; 三、禁止局馆人员经商办企业或利用企业兼任职务,领取企业酬金; 四、禁止设“小金库”和公款私存; 五、禁止接受单位的礼品。

对党员干部勤政爱民的研究

前言：立党为公，勤政为民，这是党的性质、宗旨和在国家中的地位决定的。作为一名党员干部必须全心全意为人民服务，树立正确的世界观；必须艰苦奋斗，吃苦在前，享受在后，树立正确的人生观；必须克己奉公，乐于奉献，勇于同腐败现象做斗争，树立正确的价值观。

勤政爱民的好村官——追记楚雄市东华村党支部书记、村委会主任杨家荣

2008年9月20日，楚雄市东华镇东华村党支部书记、村委会主任杨家荣因长期带病超负荷工作，累倒在工作岗位上，永远告别了他热爱的工作和深爱着他的村民。在他41岁的短暂人生中，有21年直接服务于村民，他用全心全意为人民服务的精神和扎扎实实为群众办实事的作风，在自己短暂的人生历史上谱写了为人民服务的华丽篇章。他连续三届当选村党支部书记、村委会主任，

勤政爱民 拓展思路 为共建和谐社会尽责尽力——南山区劳动局工作剪影

在南山区委、区政府正确领导和市劳动和社会保障局的指导下，南山区劳动局以邓小平理论和党的十六大精神为指导，认真实践“三个代表”的重要思想，坚持“以民为本、为民解困”的工作宗旨，认真落实区委、区政府部署的重点工作，落实科学发展观，不断提升劳动部门构建和谐南山、效益南山的能力，取得了骄人的成绩。

英雄本色——几位红安籍将军勤政爱民的故事

湖北省红安县是革命老区之一,是红四方面军和红二十五军的诞生地。在革命战争年代,孕育了223名将军,他们中有董必武、李先念任过国家主席,有3人任过全国人民代表大会常务委员会副委员长,有4人任过国务院副总理,有10人任过中央正副部长,有12人任过大军区司令员和政委,有17人任过大军区和军兵种的副司令和副政委、顾问,还有24位兵团级干部,130名省军级干部,被中国人民解放军授予上将军衔8人,中将军衔13人,少将军衔58人。在革命战争年代,他们发扬红安人"要革命,不要家,不要钱,不要命"的精神,南征北战。

三朝贤相 社稷功臣

韩琦(公元1008-1075年),字稚圭,号赣叟,相州安阳县(今河南省安阳市)人,北宋政治家、著名将领。韩琦辅佐三朝,拥立二帝,运筹帷幄,勤政爱民,一生功勋卓著。《宋史》记载他“与富弼齐名,号称贤相,人谓之‘富韩’”。欧阳修赞其“临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,措天下于泰山之安,可谓社稷之臣”。

清官廉吏(八)——薛瑄

薛瑄(1389-1464),字德温,号敬轩,明代河津(今属山西万荣)人。历任广东道察御史、山东提学佥事、大理寺左少卿、南京大理寺卿、礼部左侍郎兼翰林院学士等职。薛瑄为官刚直耿介、勤政爱民、廉洁自律,他在《读书录》中写道“为政以爱人为本”“爱民而民不亲者,皆爱之未至也”“诚能以保赤子之心爱民,则民岂有不亲者哉?”,阐释了自己的为政理念。

论袁黄及其研究的当代价值

袁黄博学多产、爱民勤政、追求积德行善,不仅洁身自好,利用功过格约束、督促自己去邪念恶行,且撰写《改过之法》、《积德之方》,专论积德行善,其中既有规律性的认识,又有实际操作方法,极力劝说、帮助他人同自己一样做好事、成好人。他在明中叶道德沦丧相当严重的情况下,发挥了超出一般的正面作用,在保证中华民族善良、正直、清廉、为民的优良传统生生不息上作出了贡献。在400年后的今天,认真分析其作出贡献的方式、方法和指导思想,可以得到有益的借鉴。而在继承、发扬袁黄的善言善行时,也应注意辩证地对待其以因果报应作为理论体系基础的局限性,唯物主义者在将与之混在一起的精华分离出来、加以适当改造、纳入社会主义主流意识体系之中的同时,拒绝其鬼神存在的唯心主义说法。

朱元璋的廉政建设——教育、监察、惩奖

廉政建设 ,是古今中外所有国家必然面对而又必须解决的政治问题。这问题解决得如何 ,直接关系到人民的命运和国家的前途 ,官廉则政举 ,官贪则政亡 ,莫有例外。朱元璋虽是 6 0 0年前的一位封建帝王 ,但其廉政建设的经验 ,颇有历史借鉴的意义 ,很值得后世重视。