中西方爱情神衹的差异性比对

在世界各民族的文化进程中,"爱神"已经形成一种多姿多彩的文化现象。爱情神衹既是人类繁衍的象征,也给人类以无限的文学艺术张力。在东西方不同的社会土壤上生长着的爱情神衹,自然会分裂成为:中国式的神话与爱情神衹的社会化与人文化走向、古希腊式的神话艺术化与文学化走向。在"月老"与"小爱神厄洛斯"等爱情神衹的对比中,不仅挖掘到了两个民族产生不同爱情观的文化背景,又可以看出虚拟的精神生活与坚挺的现实社会之间的强烈反差。

论柏拉图对荷尔德林和谐观的影响

柏拉图的对话录《费德鲁斯》①和《会饮篇》中关于美的客观性以及关于和谐与爱的理念对荷尔德林影响很大,主要体现在其早期组诗《图宾根颂歌》和小说《许佩利翁》几个版本的创作过程中。荷尔德林结合"一即万有"的泛神论和柏拉图学说,让无限的统一作为美出现,以美的客观性实现了对康德和席勒美学的超越,克服了现代批判哲学二元论造成主客体分离的片面性,为其和谐观奠定了基础。