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爱资哈尔在当代埃及的政治参与及其特征和影响
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作者 马黛瑞 丁俊 《阿拉伯世界研究》 北大核心 2024年第1期61-82,158,159,共24页
爱资哈尔在历史上长期居于埃及国家政治生活中的重要位置,构建起伊斯兰最高权威和阿拉伯民族象征的双重身份。现代以来,爱资哈尔不断增强的国家认同决定了其以配合政治权威、服务国家利益为己任,日益趋向依附国家政权,经历了从支持阿拉... 爱资哈尔在历史上长期居于埃及国家政治生活中的重要位置,构建起伊斯兰最高权威和阿拉伯民族象征的双重身份。现代以来,爱资哈尔不断增强的国家认同决定了其以配合政治权威、服务国家利益为己任,日益趋向依附国家政权,经历了从支持阿拉伯社会主义到倾向政治伊斯兰主义,再到倡导伊斯兰中间主义的思想演变,逐渐形成了以爱资哈尔长老为核心的宗教学者参政主体,以伊斯兰教义原则为参政依据,以丰富的社会资源为参政基础,以维护国家统一、社会稳定和引领社会主流价值观为参政目的的独特政治参与方式。爱资哈尔积极参政辅政,致力于社会变革与文化建设,在协调政教关系、推动埃及社会发展、凝聚国家认同、促进社会公平、引领社会舆论、塑造社会主流价值、参与国家治理等诸多方面,发挥了独特且重要的作用,产生了广泛影响。 展开更多
关键词 爱资哈尔 埃及 政治参与 政教关系
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埃及爱资哈尔大学与云南穆斯林的渊源 被引量:2
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作者 马利章 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2000年第1期102-105,共4页
Aizhel University of Egypt is a famous institution of higher learning with a long history in Islamic world. Since its foundation 1,000 years ago, the University has cultivated lots of talents and scholars for Egypt as... Aizhel University of Egypt is a famous institution of higher learning with a long history in Islamic world. Since its foundation 1,000 years ago, the University has cultivated lots of talents and scholars for Egypt as well as other countries throughout the world. In 1930’s, many Moslem young scholars came to Yunnan (of Southwest China) to pursue studies. Later, these scholars became the mainstay in the causes of their countries’ construction. Meanwhile, Aizhel University has trained for China many scholars of Arabian language urgently needed. The University stands as a bridge in the establishment of Sino-Egyptian friendship. 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 穆斯林学者 友好交往 中国 埃及
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埃及爱资哈尔清真寺浅析 被引量:1
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作者 马利章 《阿拉伯世界研究》 2006年第4期56-59,共4页
在伊斯兰教发展的历史长河中,埃及爱资哈尔清真寺是穆斯林做礼拜的地方,是探寻伊斯兰学问的场所,是传播伊斯兰文化的中心。因此,爱资哈尔清真寺的作用不仅表现在宗教方面,也表现在教育和社会方面。爱资哈尔清真寺是伊斯兰文化的一个特... 在伊斯兰教发展的历史长河中,埃及爱资哈尔清真寺是穆斯林做礼拜的地方,是探寻伊斯兰学问的场所,是传播伊斯兰文化的中心。因此,爱资哈尔清真寺的作用不仅表现在宗教方面,也表现在教育和社会方面。爱资哈尔清真寺是伊斯兰文化的一个特殊缩影,研究分析其社会价值有助于我们加深对伊斯兰文化的认识和了解。 展开更多
关键词 爱资哈尔清真寺 伊斯兰文化 功能
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试论埃及宗教教育的发展——以爱资哈尔大学的教育改革为中心的研究
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作者 李华 《科教文汇》 2014年第24期202-203,共2页
爱资哈尔大学是伊斯兰世界享有盛名的宗教大学。从公元10世纪建立至今,经过一系列改革,爱资哈尔大学已经由一所宗教性质的大学发展成一所闻名世界的综合性现代大学。爱资哈尔大学的改革反映了埃及宗教教育的世俗化。爱资哈尔大学依然保... 爱资哈尔大学是伊斯兰世界享有盛名的宗教大学。从公元10世纪建立至今,经过一系列改革,爱资哈尔大学已经由一所宗教性质的大学发展成一所闻名世界的综合性现代大学。爱资哈尔大学的改革反映了埃及宗教教育的世俗化。爱资哈尔大学依然保留了部分伊斯兰教课程的教育,说明埃及宗教教育世俗化的同时注重伊斯兰教的教育。 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 宗教教育 世俗化
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爱资哈尔大学教育和学术功能探析 被引量:4
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作者 祁学义 《阿拉伯世界研究》 CSSCI 2009年第2期76-80,共5页
清真寺既是穆斯林礼拜之所,又是传承穆斯林母族文化之地,爱资哈尔清真寺亦如此。由爱资哈尔清真寺衍生出的爱资哈尔大学,以其独具深蕴的教育科研能力、独到的科学理念引领着伊斯兰文化的发展,承载着其千年传承,并最终成为享誉世界的千... 清真寺既是穆斯林礼拜之所,又是传承穆斯林母族文化之地,爱资哈尔清真寺亦如此。由爱资哈尔清真寺衍生出的爱资哈尔大学,以其独具深蕴的教育科研能力、独到的科学理念引领着伊斯兰文化的发展,承载着其千年传承,并最终成为享誉世界的千年学府。爱资哈尔由清真寺至高级学府的功能转换,成为管窥清真寺教育学术功能的最佳范式之一。 展开更多
关键词 清真寺 爱资哈尔大学 教育功能 学术功能 伊斯兰文化
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爱资哈尔大学的中国留学生群体研究:以1931至1938年间为主
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作者 ELMASHALY Sameh Ahmed Ali 沐涛 《华东师范大学学报(自然科学版)》 CAS CSCD 北大核心 2020年第S01期27-31,共5页
0引言近代以来,随着丝绸之路的开通,中、埃文化交流有了更多的形式,具体表现在有大量的中国学生以学术团体的方式前往埃及留学.埃及作为世界上最重要的文明古国之一,又是历史悠久的伊斯兰文化国家,是许多中国留学生心仪的目的国,而位于... 0引言近代以来,随着丝绸之路的开通,中、埃文化交流有了更多的形式,具体表现在有大量的中国学生以学术团体的方式前往埃及留学.埃及作为世界上最重要的文明古国之一,又是历史悠久的伊斯兰文化国家,是许多中国留学生心仪的目的国,而位于开罗的爱资哈尔大学更是最佳选择.中国的回族青年自20世纪30年代起前往爱资哈尔大学留学.这些远赴埃及留学的青年学子,构成了中国近现代史上爱国青年海外留学史的重要组成部分,他们中的一些优秀代表人物,如马坚、纳忠、海维谅等,在积极推动中国与阿拉伯世界之间思想与学术方面的交流中作出了突出的贡献. 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 中国留学生 学术贡献 文化交流
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爱资哈尔长老职衔及新任长老其人
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作者 从恩霖 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1996年第4期40-40,共1页
爱资哈尔长老职衔及新任长老其人爱资哈尔长老是爱资哈尔大寺、爱资哈尔大学和爱资哈尔伊斯兰教研究院最高委员会宗教领袖的最高职衔,属副总理级。该职一般由国家首脑任命德高望众、学识渊博、堪称他人楷模的教法学家或伊斯兰教领袖担... 爱资哈尔长老职衔及新任长老其人爱资哈尔长老是爱资哈尔大寺、爱资哈尔大学和爱资哈尔伊斯兰教研究院最高委员会宗教领袖的最高职衔,属副总理级。该职一般由国家首脑任命德高望众、学识渊博、堪称他人楷模的教法学家或伊斯兰教领袖担任。自13世纪开始由国家任命。自前... 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 伊斯兰教法 职衔 穆罕默德 教法学家 赛义德 穆夫提 宗教学 《古兰经》 宗教思想
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留学爱资哈尔大学
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作者 王根明 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1997年第5期46-46,共1页
留学爱资哈尔大学王根明爱资哈尔是阿拉伯语“艳丽的”之意,公元972年阿拉伯帝国大将昭海莱为纪念先知之女法图麦而建立了爱资哈尔清真寺,后发展为综合性大学。《一千零一夜》即《天方夜谭》在中国可谓妇孺皆知,译者纳训先生曾毕... 留学爱资哈尔大学王根明爱资哈尔是阿拉伯语“艳丽的”之意,公元972年阿拉伯帝国大将昭海莱为纪念先知之女法图麦而建立了爱资哈尔清真寺,后发展为综合性大学。《一千零一夜》即《天方夜谭》在中国可谓妇孺皆知,译者纳训先生曾毕业于此。1994年11月15日清晨... 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 外国留学生 毛泽东 文化交流协定 《一千零一夜》 教职工 综合性大学 师范院校 坦桑尼亚人 免费义务教育
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开罗古寺爱资哈尔清真寺
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作者 齐前进 《阿拉伯世界研究》 1996年第3期52-53,共2页
伊斯兰艺术所包括的内容很广,伊斯兰建筑艺术则堪称伊斯兰艺术的典范,而清真寺则又是伊斯兰建筑艺术的精品,历史上穆斯林将其当作法庭、宗教裁判所、学校、议政的官府和驻兵囤粮的军营。伊斯兰征服时期,穆斯林军队每到一处,首先建造的... 伊斯兰艺术所包括的内容很广,伊斯兰建筑艺术则堪称伊斯兰艺术的典范,而清真寺则又是伊斯兰建筑艺术的精品,历史上穆斯林将其当作法庭、宗教裁判所、学校、议政的官府和驻兵囤粮的军营。伊斯兰征服时期,穆斯林军队每到一处,首先建造的就是清真寺。 清真寺外形犹如阿拉伯文的“真主”,由礼拜大殿、庭院、宣礼塔、米哈拉卜、讲坛等组成。礼拜堂是礼拜祈祷的殿堂, 展开更多
关键词 清真寺建筑 爱资哈尔大学 伊斯兰教 礼拜堂 伊斯兰建筑 宣礼塔 建筑艺术 法蒂玛 宗教裁判所 古寺
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伊玛目进修班散记——埃及爱资哈尔大学学习生活
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作者 穆撒.金宏伟 《阿拉伯世界研究》 1996年第1期78-79,共2页
1994年10月29日至1995年2月,我荣幸地赴爱资哈尔大学参加第27届世界伊玛目进修班学习,使我有机会身临其境,领略埃及的风土人情,胞览名胜古迹。 一、开学典礼 1994年11月初,也许刚到埃及,心情很激动。对周围的一切,又新鲜又好奇。太阳... 1994年10月29日至1995年2月,我荣幸地赴爱资哈尔大学参加第27届世界伊玛目进修班学习,使我有机会身临其境,领略埃及的风土人情,胞览名胜古迹。 一、开学典礼 1994年11月初,也许刚到埃及,心情很激动。对周围的一切,又新鲜又好奇。太阳爬上树稍时,我缓步走进爱资哈尔大学的校园,眼前绿树成荫,鲜花盛开,不管是大道还是小径,都冲洗得干干净净。校园里洋溢着一片喜庆的气氛,因为这一天是第27届世界伊玛目进修斑开学典礼的日子。 庆典活动在下午2时举行,首先由主持人向全体学员简要介绍出席本届活动的嘉宾,他们是爱资哈尔大学长老、爱资哈尔大学校长、美国驻埃及大使、埃及外交部文化助理等。接着主持人一一介绍了来自中国、巴基斯坦,尼日利亚。 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 伊玛目 进修班 留学生 伊斯兰教 《古兰经》 开学典礼 伊斯兰文化 主持人 庆典活动
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政治伊斯兰激进抑或温和:埃及伊斯兰政党同爱资哈尔的斗争 被引量:1
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作者 王锁劳 《西亚非洲》 北大核心 2013年第3期66-78,共13页
在后穆巴拉克时代的埃及政治过渡进程中,由穆兄会自由与正义党和赛莱菲光明党为代表的伊斯兰政党,不得不面对爱资哈尔系统所代表的传统伊斯兰权威。爱资哈尔提倡的温和、宽容和理性的宗教思想,与所谓的政治伊斯兰明显不同。掌权的政治... 在后穆巴拉克时代的埃及政治过渡进程中,由穆兄会自由与正义党和赛莱菲光明党为代表的伊斯兰政党,不得不面对爱资哈尔系统所代表的传统伊斯兰权威。爱资哈尔提倡的温和、宽容和理性的宗教思想,与所谓的政治伊斯兰明显不同。掌权的政治伊斯兰主义者利用国家权力威逼爱资哈尔长老辞职,有意削弱爱资哈尔的宗教权力,逐渐蚕食爱资哈尔的宗教话语权。面对政治伊斯兰主义者的敌意,爱资哈尔强力反击,拒绝修改有争议的1971年宪法第二条,谴责政治伊斯兰阵营发布的极端教法令。爱资哈尔成功地捍卫了无可置疑的宗教权威地位,其独立性被写入2012年宪法第四条。未来埃及的政治伊斯兰前景很大程度上取决于爱资哈尔与伊斯兰政党的竞争性互动关系。 展开更多
关键词 埃及政治 伊斯兰政党 爱资哈尔 穆兄会 赛莱菲
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非洲之最 非洲最古老的伊斯兰学府:爱资哈尔大学
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作者 林明扬 《西亚非洲》 1984年第5期91-91,共1页
爱资哈尔大学创建于公元972年,距今已有一千多年的历史了。爱资哈尔大学的前身是爱资哈尔清真寺,原是埃及大法官阿里·本·努阿曼宣讲伊斯兰教什叶派的主张和法律的场所。到了公元11世纪,正是埃及法蒂玛王朝文化的极盛时期,爱... 爱资哈尔大学创建于公元972年,距今已有一千多年的历史了。爱资哈尔大学的前身是爱资哈尔清真寺,原是埃及大法官阿里·本·努阿曼宣讲伊斯兰教什叶派的主张和法律的场所。到了公元11世纪,正是埃及法蒂玛王朝文化的极盛时期,爱资哈尔清真寺逐步发展成为一所纯粹宗教性的学校。这里不仅是传播宗教思想、宏扬伊斯兰教什叶派教义的天房。 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 伊斯兰教什叶派 什叶派教义 清真寺 宗教思想 法蒂玛 非洲 宗教性 极盛时期 大法官
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参加爱大进修班纪实
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作者 陈广元 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1992年第4期48-49,共2页
中国伊斯兰教协会应埃及爱资哈尔大学邀请,选派北京的陈广元、上海的白润生、河南的王金亚、宁夏的何振贵、甘肃的师明学等五人参加由埃及爱资哈尔大学主办的伊玛目进修班(1991年12月1日至1992年3月3日),已结业回国。进修班由埃及爱大... 中国伊斯兰教协会应埃及爱资哈尔大学邀请,选派北京的陈广元、上海的白润生、河南的王金亚、宁夏的何振贵、甘肃的师明学等五人参加由埃及爱资哈尔大学主办的伊玛目进修班(1991年12月1日至1992年3月3日),已结业回国。进修班由埃及爱大长老、大伊玛目扎得勒·哈克发起并亲自领导的世界性伊玛目、宣教者的培训组织。 展开更多
关键词 伊玛目 陈广元 大长老 爱资哈尔大学 圣训学 中国穆斯林 哈克 日至 培训组织 宗教知识
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爱大学习随笔
14
作者 马益平 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1997年第2期36-37,共2页
爱大学习随笔马益平感赞真主!我们有幸受中国伊斯兰教协会派遣,于1996年7月28日赴埃及爱资哈尔大学〈以下简称爱大),参加了为期三个月的爱资哈尔第34届世界伊玛目进修班。我们来自全国的五名伊玛目,于当地时间28日晨五... 爱大学习随笔马益平感赞真主!我们有幸受中国伊斯兰教协会派遣,于1996年7月28日赴埃及爱资哈尔大学〈以下简称爱大),参加了为期三个月的爱资哈尔第34届世界伊玛目进修班。我们来自全国的五名伊玛目,于当地时间28日晨五时抵达开罗,爱大早已派专人在机场等... 展开更多
关键词 《古兰经》 伊玛目 清真寺 伊斯兰经济学 穆夫提 进修班 伊斯兰文化 中国穆斯林 中国伊斯兰教 爱资哈尔大学
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开罗大学简介
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作者 李荣建 《阿拉伯世界研究》 1993年第1期40-41,共2页
埃及是一个历史悠久、文化灿烂的文明古国,早在公元972年就兴建了著名的爱资哈尔清真寺(爱资哈尔大学的前身).1816年,埃及开始设立具有近代意义的高等学校——工程学校,此后相继创建了医校、兽医学校(1827年)、农业学校(1833年)、法律学... 埃及是一个历史悠久、文化灿烂的文明古国,早在公元972年就兴建了著名的爱资哈尔清真寺(爱资哈尔大学的前身).1816年,埃及开始设立具有近代意义的高等学校——工程学校,此后相继创建了医校、兽医学校(1827年)、农业学校(1833年)、法律学校(1868年)和中等师范学校(1872年).在此基础上,1908年12月21日,埃及第一所大学——民办大学(开罗大学的前身)正式宣告成立并开业授课,成为埃及近代高等教育的起点. 埃及大学建立之初,只有教师数十人,招收学生664人,主要讲授伊斯兰文明、埃及和东方古代文明、阿拉伯历史、地理、法语文学和英语文学. 展开更多
关键词 爱资哈尔清真寺 爱资哈尔大学 民办大学 近代高等教育 农业学校 法语文学 古代文明 英语文学 语言文学 中等师范学校
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埃及教育见闻
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作者 阿巴拜克 阿不来提 《新疆经济管理干部学院学报》 1999年第6期63-64,共2页
埃及是阿拉伯世界教育比较发达的国家,据近年统计,埃及全国共有大学13所,在校本、专科生81万人.基础教育中有小学15961所,学生705万人,初中22063所,学生84万人,中等技校1041所,学生170万人.特殊教育学校277所,学生1.7万人.一、埃及的教... 埃及是阿拉伯世界教育比较发达的国家,据近年统计,埃及全国共有大学13所,在校本、专科生81万人.基础教育中有小学15961所,学生705万人,初中22063所,学生84万人,中等技校1041所,学生170万人.特殊教育学校277所,学生1.7万人.一、埃及的教育管理埃及政府负责管理教育的机构主要有两个:国家教育部和爱资哈尔宗教事务部.埃及共有26个行政省区、各省、市、乡村都设有教育管理机构.公立学校教育经费的主要来源是国家拨款。 展开更多
关键词 开罗大学 爱资哈尔大学 教育模式 教育管理 毕业证书 公立学校教育 宗教事务 新疆师范大学 技术教育 英语授课
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学者的追求(四) 被引量:2
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作者 李振中 《阿拉伯世界研究》 1994年第3期6-9,共4页
六、麦加朝觐 1935年下半年,马坚通过了爱资哈尔大学考试,取得了大学预科毕业文凭,然后转到达尔欧鲁姆继续深造。达尔欧鲁姆原意是“科学院”,译为“阿拉伯语言学院”或“语言师范学院”,是由阿里·穆巴拉克(1823~1893)帕夏在1872... 六、麦加朝觐 1935年下半年,马坚通过了爱资哈尔大学考试,取得了大学预科毕业文凭,然后转到达尔欧鲁姆继续深造。达尔欧鲁姆原意是“科学院”,译为“阿拉伯语言学院”或“语言师范学院”,是由阿里·穆巴拉克(1823~1893)帕夏在1872年创建的,主要任务是培养阿拉伯语高级语文师资。因为爱资哈尔大学不能担负起教授和简化阿拉伯语,并把阿拉伯语的文化遗产很好地传授给现代青年的任务。阿拉伯语言学院的建立,是埃及想把欧洲文学和阿拉伯文学结合在一起的一个标志,它的招生对象是爱资哈尔大学预科毕业生。1946年,根据埃及参众两院的决议,该学院并入开罗大学,仍保持原来的名称——达尔欧鲁姆,称“达尔欧鲁姆学院”。自它成立以来。 展开更多
关键词 爱资哈尔大学 鲁姆 达尔 大学预科 穆巴拉克 伊斯兰文化 欧洲文学 现代青年 麦加朝觐 伊斯兰国家
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《月华》中的阿拉伯世界 被引量:2
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作者 钱志和 《阿拉伯世界研究》 1994年第2期77-77,共1页
《月华》是民国时期我国研究阿拉伯世界的一份学术性刊物.在马云亭、唐柯三、马振武、孙幼铭、赵振武、孙绳武等人的倡导下,于1929年10月创刊,社址设在北平成达师范学校,主编为赵振武.该刊是民国时期各类伊斯兰刊物中发行时间最长、销... 《月华》是民国时期我国研究阿拉伯世界的一份学术性刊物.在马云亭、唐柯三、马振武、孙幼铭、赵振武、孙绳武等人的倡导下,于1929年10月创刊,社址设在北平成达师范学校,主编为赵振武.该刊是民国时期各类伊斯兰刊物中发行时间最长、销路最广、影响最大的一份杂志,不仅畅销全国各地,而且行销至南洋群岛、印度、缅甸、阿富汗、伊朗、沙特阿拉伯、土耳其、埃及、伊拉克、叙利亚、英、法、美等国.其办刊宗旨是:发挥伊斯兰教适合现代潮流的精义;介绍世界各地回民消息;增进中国回民的知识与地位;解释回教新旧派别的误会;提高中国回民的国家观念;提倡中国回民的教育及生计.民国时期,称伊斯兰教为回教,回教与回族往往不分,世界各地的回民指世界各国的穆斯林.《月华》所辟的栏目很多,其中有回教世界。 展开更多
关键词 《月华》 阿拉伯世界 民国时期 伊斯兰教 伊斯兰文化 爱资哈尔大学 成达师范 回教 土耳其 南洋群岛
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埃及的现代化历程与伊斯主教的作用 被引量:2
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作者 杜红 《阿拉伯世界研究》 1997年第1期20-22,25,共4页
埃及是世界四大文明古国之—.埃及91%的国民信奉伊斯兰教,爱资哈尔大学是著名而颇具权威的伊斯兰学府,埃及在阿拉伯世界拥有至关重要的地位和深刻而广泛的影响.
关键词 伊斯兰教 现代化历程 伊斯兰社会主义 萨达特 纳赛尔时期 宗教机构 穆斯林兄弟会 爱资哈尔大学 民族主义 现代化进程
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一代穆斯林大学者──马坚先生
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作者 张会成 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1994年第3期11-13,共3页
一代穆斯林大学者──马坚先生张会成马坚先生是我早年的启蒙老师,也是我后来的导师。早在1947年我就受教于他,1956年又做了他的科研助手。今当马坚先生逝世15周年之际,特撰此文,以表对先师的感激和缅怀之情。一、马先生... 一代穆斯林大学者──马坚先生张会成马坚先生是我早年的启蒙老师,也是我后来的导师。早在1947年我就受教于他,1956年又做了他的科研助手。今当马坚先生逝世15周年之际,特撰此文,以表对先师的感激和缅怀之情。一、马先生的童年和青年时代马坚,字子实,经名... 展开更多
关键词 伊斯兰文化 伊斯兰教 伊斯兰哲学 中国留学生 日本侵略者 爱资哈尔大学 穆斯 “七·七”事变 宣传抗日救亡 阿拉伯文
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