海昏侯刘贺墓所出父乙卣之断代研究

海昏侯刘贺墓经考古发掘,清理出大量从葬物品。其中一件父乙卣,属于西周古物,颇为特殊,但尚未引起学界进一步关注。此卣器盖与器身饰有一种特殊的凤鸟纹[1]。陈公柔、张长寿先生曾描述其形象:'头上有绶带式冠羽,尾羽折而下垂,末端呈叉状,而其特异之点在于羽冠和尾羽上都附加倒刺状装饰,或是象征鸟羽。'

《英国所藏甲骨集》中宾组缀合二则

本文说明《英藏》中二则缀合的依据。阐明第一例中"■"字隶释为"■"的原因,介绍与祭祀对象"父乙"相关的人物。

金文整饬的动力与方法——以早期铜鼎铭文为例

金文,指的是铜器上铸造或錾刻的文字,为中国古代青铜器显著的特点之一,也是与世界古代文明中的青铜器物的主要区别。很多情况下,金文作为古文字材料进行研究外,也被视作商周时期的书法材料。在讨论先秦或早期书法史时,大多直接采用若干青铜器的铭文,并加以论述。

《四祀■其卣》與晚商東土交通

商末“■其三器”據傳於20世紀40年代出自今安陽殷墟,現藏故宫博物院。其中有四祀■其卣者(圖一,1),其器蓋與器身内底鑄“亞貘父乙”(《集成》5413-1、5413-2)對銘4字,表明器主屬亞貘之族,器物則爲祭祀父乙而作。較爲獨特的是,在卣身的外底,鑄有41字的長銘(圖一,2),用以具體交代作器緣由。該銘文内容涉及商末周祭制度。

宝鸡石鼓山M3墓主及相关问题

宝鸡石鼓山西周早期贵族大墓(M3)是近年来商周考古的一次重要发现,时代为成王时期。'(?)父乙罍'不只表明M3的墓主名为'父乙',是晚辈为父辈制作的祭器,同时也表明墓主是姜姓的一支。墓葬中非户氏家族青铜器,应是商周时期流行的有姻亲或联盟关系的族氏在墓主死后所賵赠的助葬之器。在非'户'姓族氏中,'冉''重'族氏与'户'族关系最为亲近,不排斥联姻或连亲关系。