认同:父亲的肉身与权力的诉求——对《李尔王》的精神分析学阐释

弗洛伊德对认同理论的研究主要集中于儿童对于父亲及具有父亲一样身份的权威的认同。本文拟从弗氏之认同的角度对莎士比亚的悲剧《李尔王》进行一种心理学上的解读,以期揭示李尔的女儿们和葛罗斯特伯爵的儿子们所表现出的忠诚与背叛等行为背后的心理流动的机制(在心理学上,个体的每一种现实活动背后都有一种相应的意识活动与之相伴随)。

杨靖宇

人物故事当马氏兄妹苦苦寻觅父亲时,身上只剩下一张发黄的老照片和一封家书。直到1951年调查组的到来,才为他们揭开了父亲的身份,组织上发黄的履历表上写着:“马尚德,到东北后曾用名杨靖宇……”直到生命的最后,他的妻子和母亲都没有等到他的归来。“靖宇”二字取自朝鲜语的“驱逐外敌”之意。面对粮草匮乏、救援无望的处境,面对昔日战友的背叛,面对并肩作战的士兵逐渐减少,杨靖宇始终坚挺地站在最前方,即使敌人多次诱降,他仍然初心不变,“我们中国人都投降了,那还有中国吗?”

我和外公

二十多年前,我父亲只身前往日本的北海道大学留学。大学期间,他被一位气质优雅的日本女生(后来成了我的母亲)吸引了,而知识渊博又浪漫的父亲也深深地打动了她。他们相恋了。然而,由于父亲的身份,我的外公极力反对并给父亲下了最后通,说如果父亲再与他的女儿交往。