唐宋乡村户等版籍演进新议

唐前期的九等定簿与户等注籍,同均田—租调制下还授田及租调输纳密切相关。而户等信息在户税与差科征发中的应用,则使户等版籍载体突破了户籍系统。随着租调制趋于瓦解以及唐中叶两税法的确立,户等逐渐只对地方政府摊派户税具有意义。至唐后期,据田亩起征的地税成为两税的主体,户等用以摊派户税的功能逐渐淡出。唐末至宋初,各级政府虽曾临时性划分户等,但均难长期维持。直至北宋前期,在差役征发的带动下,形成了全国行用而户等标准因地而异的五等丁产簿制度。总的来说,唐宋之际赋役制度的演进引起了户等功能、划分标准以及户等版籍载体等多方面的变化,其进程呈现出以下特点:其一,在赋役实践中,户等信息原初的主体功能与衍生功能常常发生转化;其二,随着户等划分标准以及适用范围的变化,其依托的版籍系统也须相应调整。

评＂奉还版籍＂

评＂奉还版籍＂苏州铁道师范学院阮廷贵＂奉还版籍＂是日本明治维新运动中的重大事件，但国内日本史研究中对这一问题似未引起足够重视。有鉴于此，本文拟对＂奉还版籍＂的动因、性质、历史作用和深远影响予以评析，提出一些粗浅的看法。１８６８年１２月（旧历，下同）间...

从现存版籍看明代市民文学的地域分布——明代市民文学研究之二

一明代主要是明代中后期是中国古代市民文学的成熟与繁荣时期,笔者从各类图书版籍书目中,共稽得现存明代版刻的、可视为市民文学的作品共3445种(部)、14858卷(参见拙稿《从现存版籍看明前期市民文学的发生与发展——明代市民文学研究之一》。

宋元明初纳税通知单的形式与内容

目前关于纳税通知单的研究,主要集中在“易知由单”,时段为正德以后,而宋元明初的相关研究基本上还没有展开。给各户发纳税通知单,应是“份地制”取消后的客观要求。宋元时期纳税通知单的名称五花八门,有“凭由”“由子”“税由”“由帖”等十余种。明初各户的纳税通知单隐藏在黄册制度之中,而各役的纳税通知单隐藏在勘合制度之中,为学界所不知。实际上明初不仅有纳税通知单,而且还有全国统一性的制作规范。各户的纳税通知单多称“户由”“税粮由帖”“由帖”“由票”等,但以“户由”为普遍称呼,是黄册制度执行上的一环。各役的纳税通知单多称“勘合”,由户部直接发给粮长等役,是明初勘合制度执行上的一环。

王朝国家的社会控制及其地域差异——以唐代乡里制度的实行为中心

乡里制度在不同地区是否得到实行,在多大程度上、以怎样的方式实行,反映了王朝国家对于不同地区的社会控制方式与程度的差异。根据唐代乡里制度在不同地区的实行状况,可以将唐代对其疆域与民众的社会控制区分为4个圈层:第1个圈层是以汉户为主的正州县,较严格地实行乡里制;第2个圈层是以蕃胡夷蛮为主体的正州县,努力实行统一的乡里制度,但其乡里编排或未能全面遵守相关规定,且不稳定;第3个圈层是有版羁縻州县,其首领多以其固有的社会组织管理其部众,并向唐王朝申报所领民户,但也有部分有版羁縻州县编排了乡里;第4个圈层是无版羁縻府州,仍然实行其固有的社会控制制度,且不向唐朝上报户口版籍。唐代对于不同地区的社会控制,本质上乃是"因地制宜",即根据不同地区的政治经济社会环境与历史文化背景,而采取不同的社会控制方式。

唐代户籍制与岑参籍贯

唐杜确《岑嘉州诗集序》、宋晁公武《郡斋读书志》、元马端临《文献通考》、辛文房《唐才子传》及清《全唐诗》等皆云:岑参,南阳人。这是据岑氏先祖汉征南大将军岑彭为南阳棘阳人,后世乃以郡望定属。岑参祖辈不居南阳棘阳已数百年,说是南阳人,与实际相距过远。《法苑珠林》、《大清一统志》则云,岑参,江陵人。自闻一多《岑嘉州系年考证》主江陵说后,国内风从,遂成定论。岑氏之入江陵,自岑善方始。善方孙文本自江陵归唐,

明代福建的丁料和纲银

在明初制定的里甲制里,现年的里长、甲首的任务是管理一里事务,特别是催办里内各户的税粮是他们的重要职责。其次也参与公事,但公事的具体内容并不明确。第三,在大造之年的现年里长、甲首还有从事黄册的编造工作。 除此之外,现年里长、甲首还要出面办理向宫廷、中央政府上供的物料和负担各官府衙门的公费(又科岁费)。

北宋五等版簿考辨

若欲明瞭我国封建社会的阶级结构及其演进脉胳,我们就无法避开历代史籍中既相因承袭又不断变化的各类户籍制度。北宋五等版簿因其恰恰处于我国封建社会前后期的转进之际而占据着一个独特的地位。作为我国后期封建社会第一个全国性的户籍令式,它带给我们关于封建后期经济关系和阶级结构的不少“信息”。这些“信息”因其本身之价值而使我们的探讨不仅饶有兴味,而且十分必要。本文拟就北宋五等版簿的形成时机、主要特征、户籍分类原则及其意义、影响等问题,试作一番粗略的考述与辨析,以就正于史学界的前辈、同人。

宋代的户口统计制度——对有关制度的综合分析

如何解释宋代的人口数字,这个问题在本世纪三十至四十年代间被反复讨论,但至今仍未解决.宋代的史籍很丰富,而反映户口统计术语含义的材料却极少.因为这些材料非常分散、非常零碎,如果没有对当时制度背景的深刻理解,就无法正确地加以解释.何炳棣在研究金朝人口时,对这个问题讲得很好.宋代的户口统计制度具有重要意义,却一直没有得到充分研究.本文试图简要概括两宋户口记录的类型、作用、内容和编制方式,以求更正确地解释当时的户口数字.宋代户口记录的名称有“版籍”、“版簿”、“户口版籍”(简称“户版”).加藤繁把它们都归为“户籍”,这似乎不够准确.在宋代文献中,“户口版籍”和“版籍”一般含意相同,它包括“户籍”另外几种记录,例如税帐和丁帐等.各种版籍由州、县等地方政权编制.它们包括户籍、税帐、丁帐和保甲簿.

明中叶福建惠安县里甲状况探析

明代里甲制度引起中外明史研究家的关注,学者们对它的建制、作用与性质等问题,作了大量研究。但是,由于受资料限制,迄今还缺乏对它作典型剖析。叶春及《惠安政书》为我们展示明代里甲制度,尤其是明中叶里甲组织的典型。本文就是以该书为依据,对明中叶惠安县里甲状况作肤浅剖析。 一 众所周知,明代里甲制度是按照一百一十户为单位建立起来的,每里十户里长,百户甲首。《明实录》洪武十四年正月载: “是月命天下郡县编赋役黄册。其法以一百一十户为里,一里之中推丁粮多者十人为之长。余百户为十甲、甲凡十人。岁役里长一人,甲首十人,管摄一里之事。城中曰坊,近城曰厢,乡都曰都。凡十年一周,先后则各以丁粮多寡为次。每里编为一册,册之首总为一图。其里中鳏寡孤独不任者,则带管于百一十户之外,而列于图后,名曰畸零……”

《遼史·地理志》辨誤

分裂時期,長期戰亂造成大規模的人口流動、民族遷徙,隨之而來的則是版籍的變遷。沈約曾説過:'魏晉以來,遷徙百計,一郡分爲四五,一縣割成兩三,或昨屬荆、豫,今隸司、兗,朝爲零、桂之士,夕爲廬、九之民。去來紛擾,無暫止息,版籍爲之渾淆,職方所不能記。'〔1〕10世紀初,遼興起於塞外,然後南下燕、雲,與五代及北宋諸王朝交爭互奪,其間所造成的人口流動、版籍變遷,恰與南北朝時期相似。由於《遼史·地理志》倉促成書,考校不詳,往往誤以同名爲同地,以致'張冠李戴'、時空錯位。此外還有方位及層級不明、領土爭端失載等問題。以下僅就這類問題略陳己見,並附論遼的五京及諸道之制形成的歷史。

读《硕鼠》辨“三岁”

对于《诗经·魏风·硕鼠》中的“三岁贯女”一句,许多注释家都把“三岁”一词解理为“多年”,即把数词“三”理解成虚数。例如,余冠英先生的《诗经选》第一百一十三页注(二)云:“‘三岁贯汝’就是说侍奉你多年。三岁言其久。”程俊英的《诗经译注》第一百九十六页注(二)云:“三岁,不是确指,多年之意。”樊树云的《诗经全译注》第一百六十页注(二)亦云:“三岁,即三年,非确指,泛指多年。”陈铁镔的《诗经解说》也把“三岁贯女”一句翻译为“多年惯养了你”。大概受了这些名注释家的影响,当今高中、

巡游西方,学习立国施政理念 明治政府的留洋路

击败德川幕府仅仅是一个开始,在德川庆喜献城投降后,倒幕派在"王政复古"的旗号下,对政府机构进行了改革,他们恢复了七至八世纪时的太政官制度。理所当然,来自萨摩和长州的倒幕志士和朝廷中的激进派公卿垄断了新机构内的所有职位。这个新型政府只控制着原来幕府的领地,四分之三的日本国土还控制在二百多个大名手中。夺取地方政权,建立统一的国家政权。