现代迷信：挑选汽车牌照号码

现代迷信：挑选汽车牌照号码房微Ｂ县分配汽车牌照号码。普遍受到冷落的是“１４”号。不知从什么人嘴里传出一种说法：“１４”牌照不吉利，一是“失意”的谐音，二是含有“十事九不成”之意。没有人要的号码，还有“１３”号、“２５”号，“４０”号和“１６４”号。据...

激光照明器可简化海上求援和在黑暗中辨别牌照号码

无论白天黑夜,无论何种天气,空中成像系统都可以进行救生、逮捕罪犯以及向全世界播送爆炸性新闻等。手提式工业热成像摄像机增强安全性,并节省费用。如今,近红外激光技术也开始用于阻止远海环境污染,改进CCD摄像机在弱光环境下的性能。

漫谈数字应用的文化色彩

漫谈数字应用的文化色彩董绍克生活中，数字的应用与社会民俗方言等有着密切关系，加之数字本身又有序数与基数、实指与虚指等的不同，因而数字在应用方面的文化色彩就是一个十分复杂的问题。本文试就汉语部分数字的应用与文化的关系谈点粗浅看法，不妥之处请大家批评指正...

数字的文化色彩

数字,顾名思义,即表数之字。本来是很单纯的。然而,在漫长的使用过程中,数字也逐渐染上人为的文化色彩:使人喜,也令人忧;使人爱,也令人恨;使人发财,也令人破产;使人终成眷属,也令人劳燕分飞。“1(一)”,是个几乎人人都喜欢的数字,意味着“独一无二”,意味着“完全彻底”,意味着“天下第一”,因而单名为“一”以及双名夹“一”的中国人不计其数。据说,香港汽车牌照号码是可明码标价拍卖的,“111”能卖到大价钱“(最高可达100多万港币),而只有一个“1”的牌照,则是无论用多少钱也买不到的。

且听“四”字喊屈

我是数字“四”也,写成阿拉伯字是“4”。本来,我和兄弟一、二、三、五、六、七、八、九、十一样,同样受到人们的尊重。不知怎的,近些年来,我却平白无故地遭到一些人的鄙视,仿佛碰到我这个“四”就会给他们带来不幸。你看,有的青年男女,逢“4”日不结婚,有的商店、宾馆逢“4”

讨口彩不如守法规

近些年来,一些888、998、158之类的汽车牌照号码十分吃香,使用者用粤语一读便成了“发发发”、“久久发”、“要吾发”,于是便颇得梦中也想发财者的青睐。为了讨个“口彩”,买上一个吉利的牌号,甚至不惜一掷万金。 殊不知数码本是一种符号,顺序排列,无所谓吉祥和凶险之分。当年国民党兵败大院后逃入台湾岛,岛内的公交线路是没有8路的。

现代德国陆军装甲车辆标识

1939年纳粹德国点燃了欧洲战火。随后而来的战争灾难使人们永远记住了那个代表德军的标志——铁十字。战争已经过去了60年，“铁十字”依然是今天德国国防军的标志，但其意义已大不相同。冷战的结束使德国对其国防政策进行了大幅度调整，由过去的依赖于北约、服务于北约，向立足于本国利益、独立发挥作用的方向转变。

如何对付肇事逃逸

一是记准、记全车辆的牌照号码。发生交通肇事车辆逃逸时,不要慌乱,无论是当事人还是其他目击者,一定要记准、记全车辆的牌照号码,记清牌照的颜色。牌照的颜色是区别车辆类型的重要标志(目前,我国有红、黄、蓝、黑、白五种车牌颜色),不同类型的车辆会有相同的牌照号码。有放大号的车辆,记住车厢上的放大号码也同样重要。

“地下车管所”的疯狂与覆灭

这个地下车管所制售的是这样一种特殊证件——只有交警车管部门才有权制发的我国驾驶员、车辆的准入证件,即汽车牌照、行车证、驾驶证。就其伪造的车牌而言,是通过制假者假刻交警部门的印章。

夜幕下的罪恶

朱迪思·泽曼全身裸露,仰卧在私人车道上,她的双手被绑在背后,脚踝也被交叉缚着,她遭受了抢劫、毒打和强奸,同时全身被严重烧伤。 凶手曾把这位已有3个孩子的母亲抛在柴垛上活活焚烧,可她还是忍着巨大的疼痛设法从柴垛上滚了下来。虽然她有85％的皮肤被烧伤,但她仍坚持爬动了起来。

孽债引发的作案现场

作为“文革”伴生物的30年前那场轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动大潮,曾经演绎过多少悲欢离合的人间悲喜剧,直至延续到今天,那一幕幕非人性的“剧情”依然在震颤着那一代人的心胸。张忠伟,无疑是这出“连续剧”里千万个主角中的一个,他在荒唐年代“一不小心”留下的一笔孽债,20多年后突然犹如一张巨网紧紧地“罩”在他的头上,为了解脱,在一个伸手不见五指的黑夜,他疯狂地向自己的儿子举起了榔头……