先秦至唐宋姓氏书之产生与发展

姓氏产生至今已有数千年历史,其总数已累积至二万多条,而我们对姓氏之研究、分类、汇编也经历了一个缓慢而曲折的过程。西周设有掌管姓氏世系之机构,战国时已有掇集姓氏之单篇文献流传。东汉王符率先对姓氏进行分类,使我们对先秦姓氏有了一个清晰的认识。六朝因九品中正制的铨选制度,使姓氏与谱牒融为一体,共同发展。唐代虽以科举取士选官,却仍未摆脱世族门第理念,所以自刘宋曾产生一部纯粹姓氏书——何承天《姓苑》后,一直都得不到独立的完善和发展,即使是享誉学林的林宝《元和姓纂》,仍然带有谱系的性质。五代战乱,谱牒散佚殆尽,宋代虽亦大量修谱,旨在收族而不在矜伐门第,故产生了类似于词典的姓氏书《姓解》。伴随着韵书的成熟与完善,姓氏书开始用韵来编排。南北宋之交,郑樵《氏族略》对姓氏的分类与研究,邓名世《古今姓氏书辩证》对姓氏的考证,成为姓氏书发展史上的双璧。

司马氏家族世系的文化内涵考释

司马氏家族史是中国知识分子的精神谱系学

宋朝保州宗室补论

保州宗室是宋朝宗室中较为特殊的一脉,虽有宗室之名,实属疏属之列,故在荫补子弟、任官俸禄等方面远低于其他处宗室。宋朝皇帝为维系和繁衍宗子脉系,多次破格优待保州宗室,并设保州敦宗院专门管理这一支宗室,南宋时期更是进一步提高保州宗室的任官级别,比照两京宗室之例注官,使其政治地位有所提高。