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商周牛尊的内涵及其有关问题新论——以周原新发现牛尊和花园庄54号墓牛尊为主
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作者 顾万发 《黄河.黄土.黄种人》 2022年第36期30-37,共8页
凤雏甲组基址、凤维三号基址、扶风县庄白村商人微氏家族窖藏以及其他商风格的墓葬、车马坑、甲骨文、亚字形社石的发现,被有些学者认为是证明周原商人长期存在的非常重要的考古学证据。这自然是正确的,不过也有一些学者对于其中有的材... 凤雏甲组基址、凤维三号基址、扶风县庄白村商人微氏家族窖藏以及其他商风格的墓葬、车马坑、甲骨文、亚字形社石的发现,被有些学者认为是证明周原商人长期存在的非常重要的考古学证据。这自然是正确的,不过也有一些学者对于其中有的材料归属依然存疑,像甲骨文问题等。那么是否还有更为确切的重要证据呢?我们认为其中的牛尊即是。 展开更多
关键词 甲骨文 车马坑 商周 微氏 牛尊 花园庄 扶风县 商人
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亚长牛尊:穿越3000多年的“牛”
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作者 秋慈 《科学之友》 2021年第5期66-67,共2页
千百年来,牛性情温和,任劳任怨,是人类的好伙伴,但在河南安阳殷墟出土的青铜器中,却展现了一头野生水牛——亚长牛尊。这件现藏于殷墟博物馆的亚长牛尊不仅是祭礼的酒器,还是殷商时期人神沟通的媒介,担负着沟通天地的神圣职责。3000多... 千百年来,牛性情温和,任劳任怨,是人类的好伙伴,但在河南安阳殷墟出土的青铜器中,却展现了一头野生水牛——亚长牛尊。这件现藏于殷墟博物馆的亚长牛尊不仅是祭礼的酒器,还是殷商时期人神沟通的媒介,担负着沟通天地的神圣职责。3000多年前的人们,为何会铸造这样一件青铜器?这件牛尊又有什么特殊的意义呢? 展开更多
关键词 殷商时期 安阳殷墟 人神沟通 青铜器 性情温和 牛尊 任劳任怨
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文物中的殷墟--"亚长"牛尊
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作者 何毓灵 《党的生活(河南)》 2023年第3期54-54,共1页
商“亚长”牛尊(公元前1300年一公元前1046年),是殷墟发现的唯一一件牛形青铜尊。2000年寒冬,有安阳当地村民向考古队反映,在殷墟宫殿区向南约500米的麦地里,夜间有人行动诡秘,很可能是在盗掘古墓。中国社会科学院考古研究所安阳工作队... 商“亚长”牛尊(公元前1300年一公元前1046年),是殷墟发现的唯一一件牛形青铜尊。2000年寒冬,有安阳当地村民向考古队反映,在殷墟宫殿区向南约500米的麦地里,夜间有人行动诡秘,很可能是在盗掘古墓。中国社会科学院考古研究所安阳工作队工作人员决定进行抢救性发掘,并于当晚就派5个人在墓口上面搭建工棚,轮流看守。经过发掘后,发现这是一座长方形竖坑墓,墓主人头向正北,墓口南北长5米,东西宽3.3米,深7米有余。 展开更多
关键词 盗掘古墓 抢救性发掘 墓主人 宫殿区 殷墟 青铜尊 牛尊 中国社会科学院考古研究所
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殷墟新出牛尊小议——兼论衡阳出土的牺尊 被引量:7
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作者 刘一曼 《考古》 CSSCI 北大核心 2009年第4期52-57,共6页
The present paper expounds the author’s three ideas. Firstly, the cattle depicted on the cattle zun vase unearthed from Tomb M54 at Locus East of Huayuanzhuang within the Yin Ruins must be a buffalo, and the design o... The present paper expounds the author’s three ideas. Firstly, the cattle depicted on the cattle zun vase unearthed from Tomb M54 at Locus East of Huayuanzhuang within the Yin Ruins must be a buffalo, and the design of the cattle’s head on ritual bronzes from the Yin Ruins depicts also the buffalo’s head. In the Yin people’s mind, the buffalo is more intelligent than the ox, so they often used it for sacrifice. Secondly, the most important, most distinct motif on this vessel is the tiger design on the buffalo’s belly. Among the bronzes from the Yin Ruins, the tiger design occurs only on important ritual vessels and weapons owned by members of the royal family and high-rank aristocracy. This motif was a symbol of the aristocratic status, position and privilege. Thirdly, the vessel under discussion is similar in shape, design and decorative style to the cattle zun vase unearthed from Hengyang, Henan in 1977, which goes back to the later second phase or earlier third phase of the Yinxu culture. The latter must have been cast at Yinxu and later entered the Hunan region through calculation. 展开更多
关键词 殷墟 花园庄东地54号墓 牛尊
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牛牲、牛尊与“牛人” 被引量:1
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作者 何毓灵 《群言》 2017年第4期40-43,共4页
"伏首甘为孺子牛",鲁迅先生一语道尽牛的品质与精神,其温顺、勤劳、坚韧的性格数千年来为人称颂。《周礼·天官·庖人》称庖人"掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物"。郑玄注称:"六畜,六牲也。始养之日畜,将用之日牲。"《左传... "伏首甘为孺子牛",鲁迅先生一语道尽牛的品质与精神,其温顺、勤劳、坚韧的性格数千年来为人称颂。《周礼·天官·庖人》称庖人"掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物"。郑玄注称:"六畜,六牲也。始养之日畜,将用之日牲。"《左传·昭公二十五年》云,"为六畜、五牲、三牺,以奉五味"。杜预注"六畜"日"马、牛、羊、鸡、犬、豕"。 展开更多
关键词 牛尊 庖人 牛牲 昭公 周礼·天官 杜预注 墓主 郑玄注 青铜礼器 商王
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“牛尊”研习一得
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作者 熊建华 《湖南考古辑刊》 2009年第1期284-290,共7页
牛是中国古代青铜艺术中一种常见的表现对象。湖南、陕西出土的商周牛尊,将器物的功用与动物的造型有机结合在一起,正是农业祭祀仪式中牛的装扮方式的艺术化与符号化。牛尊所表现出的这种文化内涵从商周开始,一直保存在中国农村尤其是... 牛是中国古代青铜艺术中一种常见的表现对象。湖南、陕西出土的商周牛尊,将器物的功用与动物的造型有机结合在一起,正是农业祭祀仪式中牛的装扮方式的艺术化与符号化。牛尊所表现出的这种文化内涵从商周开始,一直保存在中国农村尤其是南方农村的后代甚至近现代民俗当中。 展开更多
关键词 商周 牛尊 农业祭祀仪式 文化内涵
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亚长牛尊:猛士与圣牛的千古绝唱
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作者 桂娟 李文哲 《百姓生活》 2021年第5期58-58,共1页
现藏于殷墟博物馆的亚长牛尊,2001年1月出土于河南安阳殷墟花园庄东地54号墓,2021年1月24日亮相央视大型文博探索节目《国家宝藏》,成为文博领域“牛年说牛”的“最佳形象代言人”。一在柔和的灯光下,亚长牛尊泛着幽幽青光,只见牛角弯... 现藏于殷墟博物馆的亚长牛尊,2001年1月出土于河南安阳殷墟花园庄东地54号墓,2021年1月24日亮相央视大型文博探索节目《国家宝藏》,成为文博领域“牛年说牛”的“最佳形象代言人”。一在柔和的灯光下,亚长牛尊泛着幽幽青光,只见牛角弯曲有力,体态健壮肥硕,四足粗短壮实,牛头前伸,双目大睁,牛口微张,牛眼、耳、鼻、腹、尾以及其他体貌特征都生动逼真。 展开更多
关键词 安阳殷墟 体貌特征 花园庄东地 生动逼真 牛尊 千古绝唱 形象代言人
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穿越时空的“圣水牛”——亚长牛尊
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作者 翟胜利 《知识就是力量》 2014年第7期54-57,共4页
2000年12月17日,河南省安阳市花园庄村村民向中国社会科学院考古研究所安阳工作站报告,有人夜间在花园庄村东的农田里活动,行动可疑,有盗掘古墓的可能。了解安阳殷墟和中国考古学的人会知道,这一消息十分重要。今天的花园庄仅仅是一个... 2000年12月17日,河南省安阳市花园庄村村民向中国社会科学院考古研究所安阳工作站报告,有人夜间在花园庄村东的农田里活动,行动可疑,有盗掘古墓的可能。了解安阳殷墟和中国考古学的人会知道,这一消息十分重要。今天的花园庄仅仅是一个普通的小村庄,它位于安阳市西北郊,著名的小屯村之南,两村仅一街之隔。 展开更多
关键词 花园庄 牛尊 中国考古学 小屯村 盗掘古墓 青铜礼器 安阳殷墟 妇好 河南省安阳市 青铜艺术
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商代中期“饕餮纹三牛尊”考
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作者 赵榆 唐小萍 《收藏.拍卖》 2007年第8期94-95,共2页
饕餮纹三牛尊,曾经被著名的青铜器研究者李学勤先生鉴定为:“‘饕餮纹三牛尊’,商代中期,高36.4厘米、口径30.6厘米,侈口,斜肩上饰三牛首,腹饰饕餮纹,无地纹,圈足上有十字镂孔。”此尊一经亮相,就引起业内人士的注意,特别... 饕餮纹三牛尊,曾经被著名的青铜器研究者李学勤先生鉴定为:“‘饕餮纹三牛尊’,商代中期,高36.4厘米、口径30.6厘米,侈口,斜肩上饰三牛首,腹饰饕餮纹,无地纹,圈足上有十字镂孔。”此尊一经亮相,就引起业内人士的注意,特别是它那与中国国家博物馆收藏的商“龙虎铜尊”似曾相识的面孔,引起我们对其考证的兴趣。经过我们三年多来查证,对于收集到的众多资料进行梳理,做出如下考证。 展开更多
关键词 "饕餮纹三牛尊" 商代中期 中国国家博物馆 青铜器
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安阳殷墟博物馆文创产品包装设计 被引量:2
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作者 郭俊楠 《中国包装》 2023年第1期55-58,共4页
近年来,安阳殷墟旅游业发展取得了显著的成效,但馆内文创产品由于缺乏规范化设计,无法形成新的经济增长点。本文对殷墟博物馆文创产品包装设计现状进行了分析,提出了合理化的设计策略,最后通过对馆内陈展文物的包装设计实践,为殷墟博物... 近年来,安阳殷墟旅游业发展取得了显著的成效,但馆内文创产品由于缺乏规范化设计,无法形成新的经济增长点。本文对殷墟博物馆文创产品包装设计现状进行了分析,提出了合理化的设计策略,最后通过对馆内陈展文物的包装设计实践,为殷墟博物馆文创产品提供新的包装设计方式。目的是探索殷墟博物馆文化元素在产品包装设计中的融合之路,提高文创产品包装设计水平,以切实有效传播、推广殷商文化。 展开更多
关键词 殷墟博物馆 文创产品 包装设计 妇好鸮尊 亚长牛尊
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西周动物形青铜尊 被引量:1
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作者 李郁宏 《中国书画》 2005年第3期182-183,共2页
宝鸡地区出土的一组动物形酒器以其栩栩如生、惟妙惟肖的生动造型而成为西周铜器中的珍品,并给人们留下了深刻的印象。象尊(图1) 西周中期器。通高21厘米,长38厘米,腹深13.8厘米,重3.5公斤。现藏宝鸡青铜器博物馆。象尊为一站立状大象... 宝鸡地区出土的一组动物形酒器以其栩栩如生、惟妙惟肖的生动造型而成为西周铜器中的珍品,并给人们留下了深刻的印象。象尊(图1) 西周中期器。通高21厘米,长38厘米,腹深13.8厘米,重3.5公斤。现藏宝鸡青铜器博物馆。象尊为一站立状大象。大象身体肥硕,四足粗壮有力。 展开更多
关键词 象尊 西周中期 宝鸡地区 羊尊 鸟尊 青铜酒器 牛尊 青铜艺术 满饰 牺尊
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陕西省珍贵文物展览巡礼
12
作者 石沉 《文博》 1984年第3期105-106,117-118,共4页
为了庆祝中华人民共和国成立三十五周年,陕西省博物馆举办的陕西珍贵文物展览,经过调整充实后,于八四年十月一日继续开放。珍展厅分五个展间。
关键词 多夫 啧啧赞美 青铜礼器 塔式罐 上游地区 倒流壶 牛尊 青铜艺术 吉州窑 均窑
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既實用又有藝術魅力的酒具
13
作者 華夷 黎昌 《今日中国》 1990年第5期30-32,共3页
酒具——這裏說的是盛酒、溫酒和飲酒的用具,而非釀酒的器具——同其他飲食器具一樣,是人類文明發展到一定程度後的產物,並隨着人類歷史發展,不斷地增多、改進和完善。可以說,每一種酒具的問世,都在某種程度上反映了一定社會發展階段生... 酒具——這裏說的是盛酒、溫酒和飲酒的用具,而非釀酒的器具——同其他飲食器具一樣,是人類文明發展到一定程度後的產物,並隨着人類歷史發展,不斷地增多、改進和完善。可以說,每一種酒具的問世,都在某種程度上反映了一定社會發展階段生產力的發展水平,並帶有那個社會階段的某種特徵。美食與美器和諧統一,交相輝映,相得益彰,就中國飲食文化的傳統之一。每一件精美的酒具,不僅是一件具有實用價值的生活用品,而且是具有欣賞價值的藝術品,有的甚至堪稱中華文明的瑰寶。 展开更多
关键词 美器 食文化 段生 圈足 牛尊 彝族漆器 蜜勺 鸟尊 葡萄美酒 方彝
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猪、牛荨麻疹
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作者 李普生 《浙江畜牧兽医》 1990年第3期4-4,共1页
荨麻疹是皮肤的一种变态反应,猪、牛发病实属罕见。笔者在数十年临床中仅诊治过猪、牛荨麻疹各二例,现报导如下: (一)荨麻疹的发生:荨麻疹属第一型变态反应,即速敏型又称IgE依赖性反应。
关键词 速敏 反应素 发生数 血管通透性 牛尊 白细胞增多 十年 唇部 浅红色 平滑肌痉挛
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西凉季语(组诗)
15
作者 古马 《太湖》 2012年第6期70-71,共2页
关键词 季语 敲冰 野烟 如风 鸟鸣 牛尊 如玉 罗什寺塔 里长 思亲
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商周时期的动物形青铜酒尊——从错金银青铜犀尊说开去
16
作者 李先登 《文物天地》 1998年第3期23-25,共9页
错金银青铜犀尊,呈立雕的昂首伫立的犀牛形。其鼻上和额上长有双角,鼻角长而额角短。眼珠嵌以黑色料珠,炯炯有神。上唇下垂,小耳耸立。肥臀短腿,粗壮有力,蹄为三瓣。身躯肥硕,皮厚而有褶襞。维妙维肖,栩栩如生,憨态可掬。在其背上有一... 错金银青铜犀尊,呈立雕的昂首伫立的犀牛形。其鼻上和额上长有双角,鼻角长而额角短。眼珠嵌以黑色料珠,炯炯有神。上唇下垂,小耳耸立。肥臀短腿,粗壮有力,蹄为三瓣。身躯肥硕,皮厚而有褶襞。维妙维肖,栩栩如生,憨态可掬。在其背上有一个椭圆形口,供向内注酒之用;并有钮与脊背相连,可以启闭。另在其嘴部的右侧有一个圆管状流。 展开更多
关键词 酒尊 错金银 青铜艺术 商周时期 料珠 皮厚 圆管 鸟兽尊 犀牛角 牛尊
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造型逼真 精美绝伦——错金银云纹青铜犀尊赏析
17
作者 梁野 《文物天地》 1998年第3期26-27,共9页
在我国古代璀璨夺目的青铜文化中,艺术珍品多不胜数。尤其是那些以动物造型的器物,更是令人百看不厌,惊叹不已.商代贵族嗜酒,因此遗留下来的青铜酒器特别多。流风所及,西周和春秋战国时期也相继铸造,但青铜酒器的数量却有逐渐减少的趋... 在我国古代璀璨夺目的青铜文化中,艺术珍品多不胜数。尤其是那些以动物造型的器物,更是令人百看不厌,惊叹不已.商代贵族嗜酒,因此遗留下来的青铜酒器特别多。流风所及,西周和春秋战国时期也相继铸造,但青铜酒器的数量却有逐渐减少的趋势。造型有尊、觥、罍、卣、盉、觯、斝、爵、角、觚等。在众多的动物形青铜尊中。 展开更多
关键词 青铜酒器 错金银 青铜文化 牺尊 牛尊 象尊 羊尊 艺术珍品 春秋战国时期 鸟尊
全文增补中
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