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苗族的牛崇拜 被引量:1
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作者 梁兴兰 《贵州文史丛刊》 1993年第6期83-85,共3页
苗族把水牛与龙视为相同的一种神话动物,龙、牛可以互变。在他们的意识里龙头上长得有一对形似水牛角的大弯角,刺绣图案的龙形象亦多长有一对水牛角。所以清水江流域的苗族女性头上喜戴各种造型的银角,又叫水牛角或龙角;而从贵阳、清镇。
关键词 水牛角 刺绣图案 姜央 牛欣 雄衣 述异记 开亲歌 生下来 弯角 牛王节
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全国煤炭高校马克思主义理论教学研讨会在京召开
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作者 虞有松 《煤炭高等教育》 1990年第3期51-51,共1页
全国煤炭高校马克思主义理论教学研讨会7月18日至22日在中国矿业大学北京研究生部召开。 会议邀请中国人民大学许征帆教授和宁玉山教授分别作了马克思主义原理课程和中国社会主义建设课程改革问题的报告;国家体改委杨启先教授作了关于... 全国煤炭高校马克思主义理论教学研讨会7月18日至22日在中国矿业大学北京研究生部召开。 会议邀请中国人民大学许征帆教授和宁玉山教授分别作了马克思主义原理课程和中国社会主义建设课程改革问题的报告;国家体改委杨启先教授作了关于我国经济体制改革问题的报告;《求是》杂志副主编、红旗出版社社长牛欣芳教授作了题为“马克思主义能够掌握群众”的报告;中国社会科学院研究员梅文彬作了关于苏联、东欧问题的报告;中国人民大学许启贤教授作了关于访日情况和社会主义精神文明建设的报告。 展开更多
关键词 马克思主义原理 中国人民大学 课程改革问题 中国矿业大学 红旗出版社 杨启先 许启贤 体制改革问题 牛欣 精神文明建设
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汽车报价
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《汽车时代》 2004年第9期128-135,共8页
关键词 最大扭矩 最大功率 排气量 心蒸 嘉藻 排节 钟斗 陶爵 一卿 牛欣
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“前线”杂志一九六二年第一期至第二十四期总目录
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《前线》 1962年第24期28-33,共6页
关键词 九六 吴南 吴家 徐启雄 工业企业 赵风 周怀民 徐非光 周履 牛欣
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真理有没有阶级性?
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作者 牛欣芳 《前线》 1962年第20期25-,共1页
真理是客观事物及其发展规律在人们主观意识中的正确反映。我们所以说能量转化定律是真理,是因为客观世界存在着电能、机械能、热能等的互相转化规律,这一规律被人们的主观正确反映了,就是真理。我们说阶级社会里。
关键词 教阶 上阶 牛欣 如何是
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认识依赖于实践,为什么还能预见?
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作者 牛欣芳 《前线》 1962年第20期24-25,共2页
辩证唯物主义认为:物质第一性,意识第二性,认识是对存在的反映,认识依赖于实践。任何认识都是从实践中产生的,毛泽东同志在《实践论》中指出:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法... 辩证唯物主义认为:物质第一性,意识第二性,认识是对存在的反映,认识依赖于实践。任何认识都是从实践中产生的,毛泽东同志在《实践论》中指出:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。” 展开更多
关键词 《实践论》 认斋 屈指一算 牛欣 必然现象 工作能力 探索工作
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既然辩证唯物主义是唯一正确的世界观,为什么一些资产阶级的自然科学工作者还能取得成就?
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作者 牛欣芳 《前线》 1963年第9期25-,共1页
恩格斯在《自然辩证法》里说:“不管自然科学家们采取什么样的态度,他们总还是在哲学的支配之下。问题只在于他们究竟愿意某种坏的时髦的哲学来支配他们,还是愿意由一种建立在通晓思惟历史及其成绩的基础上的理论思惟形式来支配他们。... 恩格斯在《自然辩证法》里说:“不管自然科学家们采取什么样的态度,他们总还是在哲学的支配之下。问题只在于他们究竟愿意某种坏的时髦的哲学来支配他们,还是愿意由一种建立在通晓思惟历史及其成绩的基础上的理论思惟形式来支配他们。”这就是说,任何自然科学工作者。 展开更多
关键词 《自然辩证法》 研究成果 运动三定律 万有引力定律 从实际出发 刻卜勒 第一推动 牛欣 人类的起源 生存竞争
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