蒙古包与牛毛帐篷受力结构的对比分析

蒙古包和藏族牛毛帐篷都是游牧民在千百年的生产生活实践中创造出的传统毡帐建筑形式,适应于草原游牧生活,耐久坚固,便于搬迁。通过对蒙古包、牛毛帐篷的受力结构的对比,分析了它们的共性、特性及优缺点,希望对现代帐篷结构设计具有启发价值。

西藏自治区人民政府关于公布第五批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录的通知

藏政发[2018]23号各地(市)行署(人民政府),自治区各委、办、厅、局:经自治区人民政府研究,同意革吉达江布遗址传说等137个项目为第五批自治区级非物质文化遗产代表性项目,现予公布。

民政救灾保温帐篷高原气候适应性改善研究

本文拟借鉴牛毛帐篷在高原气候适应性方面的优势,以提高民政救灾保温帐篷抵御高原多变气候的能力。首先,通过救灾保温帐篷和牛毛帐篷帐内热环境的对比实测发现:1)保温帐篷篷围的导热系数小于牛毛帐篷,其篷围的保温性能和隔热性能均优于牛毛帐篷,在应对雨雪严寒天气方面保温帐篷具有显著优势;2)牛毛帐篷篷围的透气性和通风口设计均优于保温帐篷,其排热性能比保温帐篷好,能更好的应对酷暑。为了改善保温帐篷的排热性能,本文进一步对比了保温帐篷和牛毛帐篷篷围的通风面积,发现顶部开窗是牛毛帐篷通风设计的优势所在:牛毛帐篷顶部通风面积与顶部表面积的比值至少为11.8%,而保温帐篷的顶部却无通风口。于是本文在通风面积相同的前提下,为保温帐篷增设了顶部天窗,并运用Fluent模拟了改进前后帐内热环境,模拟结果显示:保温帐篷的天窗的通风排热效果优于侧窗,它对改善保温帐篷的高原气候适应性意义重大。

劫難深處

一些日子一经撕开就成缺口,缺口里汩汩涌出的是无法细数的疼痛。2019年6月27日无疑是这样的一个日子,这个日子把众多的人心撕开了一个大大的缺口。原本,这个日子与别的日子并无区别,地阔花繁的高原六月,许多村寨已经开始过看花节了,曾达乡也无例外,牛毛帐篷搭在吐香喷艳的草地上,酒是自酿的,肉是现煮的,草地上新支的三角上熬茶的大锅里散发出阵阵奶香。

西藏人的野外休闲生活

西藏人很早以前就喜欢野外生活,藏族先民发明了便于携带的牛毛帐篷,似乎就是为了在大自然的怀抱中尽情享受野营、露宿的快乐。 其实,不只是牛毛帐篷,藏族人民的传统食品如糌粑、奶酪、风干肉、酥油,青稞酒等无不是上等的野外美食,其独特的鲜美风味,不逊于任何一种烹调的佳肴,而且糌粑、酥油、奶酷等,都是经过加工的熟食品,在无水无火甚至没有锅碗瓢勺的情况下都能自如享用,其快捷、方便令任何一种方便食品都黯然失色。

故园乡情

大草坝回声小城就坐落在大山的褶皱里,临水而居,终日听折多河流水欢歌。左肩挑着跑马山,右肩扛起阿里布谷。山峦叠嶂,起伏不定,起伏中托起大草坝厚重的脉迹。轻柔的山风拂过半壁草坝,开花的矮丛和流翠的草棵如一块块壁毯,情感纵横相携,镶嵌成巨幅图景。更多的是阒静与平凡,骨子里却透着肃静与庄重。在草坝与天相吻的高处,石垒的残垣掩饰不了刀剑挑剔的硝尘,似有无数的勇士时隐时现,把呐喊和雄壮塞进山风,又深深地压进沟谷。