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题名临汾市魏村牛王庙元代戏台修复工程述要
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作者
吴锐
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出处
《文物世界》
1992年第1期77-81,共5页
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文摘
魏村元代戏台坐落在临汾市西北25公里魏村牛王庙内。牛王庙又称“三王庙”(牛王、马王、药王),该庙建自元初。除元代戏台外,保存至今的建筑还有正殿(元建清修)、献亭(明)、东耳房和部分廊庑遗址。早在1957年魏村戏台就被列为省级重点文物保护单位。由于年久失修,戏台出现许多险情。
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关键词
牛王庙
魏村
省级重点文物
廊庑
修复工程
复原性
台明
文物保护
抹角梁
元初
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名魏村牛王庙会祀神演剧史料
被引量:1
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作者
延保全
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机构
山西师范大学戏曲文物研究所
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出处
《戏曲研究》
2002年第2期33-50,共18页
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文摘
魏村,位于山西省临汾市西北25公里处,现有人口500余户,2000余人,以樊姓与张姓占多数。村子居于姑射山之东麓、汾河水之西岸,所谓'姑峰秀于前,汾水环于左',其东面与洪洞接壤,西北与蒲县遥望,处三地之僻壤而交通便利。牛王庙即座落在村北之高岗上。
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关键词
演剧史
牛王庙
魏村
现有人口
娃娃戏
明公断
梅降雪
眉户戏
蝴蝶杯
状元媒
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分类号
J809.2
[艺术—戏剧戏曲]
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题名山西古戏台(临汾魏村牛王庙舞楼)
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出处
《戏友》
2018年第3期66-66,共1页
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文摘
临汾魏村牛王庙舞楼坐落于临汾市尧都区魏村镇魏村,系三面观乐楼形制,其前檐西角石柱有铭文'蒙大元国至元二十年岁次癸未季春竖',可知始建于1283年。舞楼坐南向北,台基高1米,台面宽7.4米,进深7.15米,略呈正方形,台前部三面敞开,为表演区。舞楼四角立柱,上承大额枋。额枋内侧留有圆环铁钉,演出时为悬挂帷幔的部位,成前后台的分界。
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关键词
牛王庙
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分类号
J809.2
[艺术—戏剧戏曲]
K928.71
[历史地理—人文地理学]
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题名汉碑三品
被引量:1
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作者
王祥
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机构
中国科学技术大学
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出处
《书画世界》
2017年第3期25-28,共4页
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文摘
一、碑上书艺和碑后人生提起汉碑,一般都会想起隶书,用篆书勒碑的很罕见,《袁安碑》《袁敞碑》两通汉碑,就是著名的汉篆碑刻。袁安、袁敞父子为东汉一代名臣,《后汉书》有传。《袁安碑》直到民国时期才被人重新发现和记载。马子云《碑帖鉴定》说:“(袁安)碑出土时间不详,于明万历二十六年移至偃师西南新村牛王庙中,作为香案。因碑阳向下,故不知是碑。至1928年初,该庙改为辛村小学,石案仍置原处。
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关键词
袁安碑
汉碑
袁敞
马子云
碑阳
礼器碑
汉篆
牛王庙
明万历
书艺
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分类号
G256.3
[文化科学—图书馆学]
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题名豆类蔬菜锈病无公害防治技术
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作者
张立本
金建保
张学义
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机构
河南省镇平县植保植检站
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出处
《蔬菜》
北大核心
1993年第3期14-14,共1页
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文摘
豆类蔬菜营养丰富,味道鲜美。80年代以来,它在蔬菜周年均横供应中占主导地位,一般年份自5月上旬上市至11月中下旬市场均有供应。但近几年来,豆类锈病发生为害日趋严重,已给生产造成重大威胁;在防治上常用的粉锈宁、托布津等常用药剂,不但防效大幅度下降而且造成农药残毒污染,对人身安全影响极大。为了解决这一问题,1987~1990年笔者在河南省镇平县城郊乡的牛王庙、狄庄村进行了调查研究与开展无公害防治试验示范,取得显著效果,现整理报告如下:
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关键词
公害防治技术
农药残毒
常用药剂
牛王庙
粉锈宁
托布津
病情指数
病叶率
双效灵
药剂防治
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分类号
S65
[农业科学—果树学]
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题名返乡民工李有财的“三个想不到”
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作者
郭峰
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出处
《农村电工》
2016年第3期27-27,共1页
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文摘
"真想不到,一年没回来,村里变压器、电杆、电线都焕然一新了。"2016年1月12日,农历腊月初三,湖北省老河口市洪山嘴镇牛王庙村2组村民李有财从村口的班车站点下车,拖着拉杆箱刚一进村,迎面遇到了骑着摩托车前来巡视线路的管片电工赵新志。
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关键词
李有
牛王庙
拉杆箱
赵新
举家外出
表箱
电能表
接户线
支付宝
护套线
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分类号
TM407
[电气工程—电器]
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题名明珠蒙尘《袁安碑》(上)
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作者
隋金刈
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机构
不详
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出处
《我们爱科学》
2024年第13期64-69,共6页
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文摘
1929年夏天的一个夜晚,天气出奇的热。河南师县西南的辛家村里,孩子们滔潘不绝地跟大人分享着白天的趣事。白天,他们在牛王庙改建成的学校操场上玩要,结果在角落的一块石案上有了“重大发现”一一石案底部刻着弯弯扭扭却道劲均匀的刻痕,它们三五成群地汇聚到一起,看起来像图画又像文字。
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关键词
学校操场
牛王庙
弯弯扭扭
图画
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分类号
G62
[文化科学—教育学]
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题名戏曲剧场的五种类型
被引量:2
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作者
曾永义
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机构
台湾世新大学
台湾大学
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出处
《戏曲研究》
CSSCI
2013年第2期265-285,共21页
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文摘
前言在探讨本论题之前,请先将"戏剧"、"戏曲"、"剧场"这三个名词给予定位。"戏剧"一词虽早见诸唐代,做为滑稽小戏的称呼,但明代则为约取"南戏北剧"而成,现代应取其广义。举凡"真人或偶人演故事"皆是。因此,戏曲、偶戏、话剧、歌剧、舞剧、哑剧、电影、电视剧都属戏剧。
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关键词
皮黄腔系
弋阳
昆山腔
魏村牛王庙戏台
常德汉剧
汉调二黄
言在
教坊司
罗罗腔
踏谣娘
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分类号
J805
[艺术—戏剧戏曲]
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题名金元戏台研究回顾
被引量:2
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作者
车文明
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机构
山西师范大学戏曲文物研究所
上海师范大学文学院
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出处
《戏曲研究》
2002年第2期113-123,共11页
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文摘
金元戏台是现存古代戏台的最早实例,它们无一例外地遗存在神庙中。在瓦舍勾栏不复存在,甚至因形象资料的缺乏而无法准确得知其形状结构的今天,金元神庙戏台的幸存,实为剧场史以及戏曲史研究之大幸,同时也为古代建筑、民间宗教等方面的研究提供了不可多得的实物资料。
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关键词
戏曲文物
面阔
牛王庙
戏曲史
歇山顶
民间宗教
实物资料
陕西韩城
庙戏
齐心斗
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分类号
K879.1
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名《袁安碑》随谈
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作者
刘宝民
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机构
中国艺术研究院
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出处
《中华书画家》
2016年第6期136-137,共2页
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文摘
专程到河南博物院观赏《袁安碑》原石,前后共有四次,细观每字、每笔,深感汉代气象之深沉雄大。《袁安碑》碑残高139厘米、宽73厘米、厚21厘米,石灰岩雕刻,1929年在河南偃师城南辛家村发现,现藏河南博物院。《袁安碑》的出土年代不详,也未见前人著录,从碑侧刻有明万历二十六年(1598)三月题记可知,此碑至少在明代时就已被人发现。后来,《袁安碑》被人移置到河南偃师县西南三十里辛家村牛王庙中作了供案,但由于刻字一面向下,因此很久以来人们不知是碑刻。
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关键词
袁安碑
牛王庙
偃师县
三十里
明万历
城南
移置
三年
激动万分
汉篆
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分类号
G269.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名村民给巡察组送来这样一面锦旗
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作者
石铭
张红艳
王诗雨
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机构
不详
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出处
《中国纪检监察》
2019年第6期24-25,共2页
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文摘
总书记关心的事纪委监委这么干·之三3月8日,习近平总书记在河南代表团参加审议时强调,'夯实乡村治理这个根基''加强村级权力有效监督'。请看河南省兰考县纪委监委如何监督乡村'小问题'、服务村民'大民生'——岁末年初,距离河南省兰考县焦裕禄干部学院一公里处的牛王庙村,村民们正在一座座蔬菜大棚里忙前忙后,收菜、捆菜、运菜,在凛冽的冬季里呈现出一派热火朝天的丰收场面。
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关键词
蔬菜大棚
牛王庙
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分类号
D262.6
[政治法律—中共党史]
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题名忘不了家乡那碗抿八股
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作者
杨维新
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机构
不详
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出处
《老年世界》
2022年第5期30-31,共2页
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文摘
家乡在我的思绪中,有时涌动着亲情、友情,父母的养育之情,兄弟姊妹的血脉亲情,还有儿时玩伴们的纯洁友情;有时又翻滚着青山绿水,北山、薛刚山、东河湾、牛王庙、大王庙的秀水明山,绿草青石;而有的时候啊,家乡干脆就简化成了一碗抿八股、抿豆面的味道。
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关键词
牛王庙
大王庙
家乡
八股
友情
亲情
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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