牛角与犀角

现在古玩市场上，有许多现代牛角杯。有些摊主谎称是犀角质地，来蒙骗不明就里的收藏者。笔者数年前就曾花高价买了一只用牦牛角仿制的犀角杯。

新疆考古遗址中出现的“牛”形象探讨

畜牧业是古代游牧民族生活最重要的组成部分。考古资料证明,新疆早在原始社会阶段就已有了农业生产,又因其地理气候条件属于干旱草原宜牧区,新疆的畜牧业历史也很悠久,自古以来就是我国畜牧业发达的地区[1]。牛作为重要的畜牧牲畜,无论古代还是现在,都对新疆各族民众的生产生活产生了重要的影响。新疆是我国的文物大省之一,在各地都发现了很多各时期的文化遗存,并出土了大量的珍贵文物。其中'牛'在人们生活中扮演了很多重要的角色,以不同的形式出现在不同时期的遗址遗迹中。通过对这些遗迹中出现的'牛'形象的分析,可以将其功能大致分为早期宗教崇拜对象、交通工具、财富象征、衣食来源等。

中国最后一个枪手部落——从江县岜沙村

岜沙苗寨坐落在从江县岜沙山顶,距县城7.5公里,有400余户2500余人。岜沙风俗古朴,至今还保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风,岜沙男子在头顶挽着发髻,穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣,直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀,肩扛火药枪,仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙,佩戴银饰。如有宾客来临,一身威武的岂沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岂沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕,三声铁铳响起,火枪对天鸣放,打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子,观看民族风情表演。岜沙苗寨被誉为'阳光下最后一个枪手街落'。岂沙男人保留了最古老的发式——'户棍',剃掉男性头部四周大部分的头发,仅留下中部盘发为鬏髻,并终生保持这种发式,是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式,象征着生长在山上的树木,身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人有最先进的生存理念——来于自然,归天自然。他们拜天拜地拜树木,岜沙山寨有最好的原始森林,他们把树木当神祭拜,人死不过夜,不留坟头,只在坟上栽一棵树——生命树,人死是另一种重生。岜沙最神秘的成人礼——镰刀剃头。每个年满15周岁的男孩,由房族中的本家鬼师为他剃头,梳成'户棍',完成祖上传下的严格仪式,标志着他的人生进入到独立的阶段。岂沙有许多重要的节日,如吃新节、情人节、成人庆典等等,是最具神秘色彩和远古遗风的苗寨。