宁夏佛教碑刻文献述考

宁夏回族自治区境内存留的佛教碑刻是研究历史文化的一类重要资料,有些碑石虽已亡佚,但碑记或保存在古人文集,或在明、清、民国时期所修的地方志,或在今人的抄件中,等等。学界已经对相关佛教碑作了整理和研究,但其中还存有一些问题需要进一步考辨。经过对宁夏佛教碑(包括碑石已佚但碑记流传)的统计分析,在地域上,宁夏佛教碑主要分布在北武当庙寿佛寺、银川海宝寺、牛首山寺庙群、香山香岩寺、须弥山圆光寺等几处佛教寺院或遗址;在时间上,宁夏佛教碑以明、清两代的碑为主;在文字书写上,宁夏现存的佛教碑记全以汉字书写,仅有须弥山圆光寺的《敕赐禅林碑》以兰札体梵文装饰碑首。

清代宁夏佛教考述

清朝在宁夏府设立僧纲司,在宁夏府所属的宁夏县、宁朔县、中卫县、平罗县和灵州设立僧会司,管理宁夏府地方上的佛教事务。清代宁夏地区的佛教寺院主要在前代基础上重修重建,同时又新建了一些寺院,使得宁夏寺院的数量增多,一些著名寺院成为地方的景观,寺院又是重要的公共生活空间,在庙会期间成为居民娱乐的场所。清代,准提信仰也在宁夏地区流行,建有准提寺(庵),藏传佛教还有所流传。清代早期和中期,宁夏地区涌现出一批较有影响的僧人,推动了宁夏佛教的发展。清代后期,因同治西北兵燹和中国佛教整体发展趋势等因素的影响,宁夏地区的佛教逐渐衰弱。