阿南塔穆尔蒂的小说创作及其在坎纳达语文学中的地位

阿南塔穆尔蒂是印度当代最为著名的作家之一,也是坎纳达语新文学运动最重要的代表性作家之一。他的长篇小说代表作《一个婆罗门的葬礼》是一部现代印度文学的经典之作。这部小说虽然曾因抨击婆罗门教的腐朽与虚伪而引起激烈争议,却最终由于将印度传统文化与现代性融为一体而成为一部成功小说的样本,从而展示了一种强烈的启蒙意义并获得了世界性影响。他的短篇小说集《太阳的牡马及其他故事》是他短篇小说中的精品,有力地证明了作家是印度现代派文学的一名圣手。

“思无邪”新解——兼谈《诗駉》篇的主题及孔子对《诗》的总评价

“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”(《论语·为政》)一般认为这是孔子对《诗经》所作的总概括,总评价,用宋人朱熹的话说就是:“夫子言《诗》三百篇,而惟此一言,足以尽盖其义。”(《论语集注》)不过,“思无邪”一语,并不是孔子所自撰,而是他从《诗·鲁颂·駉》

论(羊土)塵(豕土)(马土)(犭土),(羊匕)塵(豕匕)(马匕)(犭匕)等 字不能与牡、牝二字通作

(羊土)塵(豕土)(马土)(犭土)等字是否与牡通作,(羊匕)麀(豕匕)(马匕)(犭匕)等字是否与牝通作,古文字学界对比仁智互见,久讼未决。这一问题的最早提出者是罗振玉,他说:“《说文》:‘牡,畜父也,从牛土声,’此或从羊,从鹿,从犬。牡既为畜公,则从牛从犬从鹿得任所施。牡或从鹿作塵,犹北从鹿作麀矣……《说文》:‘牝,畜母也。从牛匕声。’母畜对牡而称北,殆犹母对父而称匕。羊豕犬亦有牝,故或从羊,或从豕,或从犬,或从马。诗麀鹿之麀,乃牝之从鹿者,与(羊匕)(豕匕)(犭匕)(马匕)诸字同,乃诸字皆废而麀仅存;

评《史记注译》

三秦出版社出版的《史记注译》与读者见面了,这是值得大书特书的一桩好事!司马迁《报任少卿书》自述创作《史记》(原名《太史公书》)之旨写道:“亦欲究天人之际,通古今之变,成一家之言.”此言毫不夸大.是书所涉及范畴,举凡政治经济、天文地理、水利历算、医学音乐,无所不包,实为中华民族公元前千余年历史文化之集大成,从而展示出中华民族文化为世界文化的重要组成部分.

爱的壮举

一位旅行家在非洲东部的萨般那天然保护区亲眼捕捉到这样一个惊心动魄的镜头:近200匹身披彩条花纹的斑马集结向远处的沼泽进军。突然,茂密的草丛剧烈地抖动起来,发出"嘶啦啦"的声响——原来是一群非洲猛狮发现了它们。

福州涌泉寺(外二首)

如果死亡是一缕轻烟 那个年迈的僧人