浅析《源氏物语》中“物の怪”的分布情况

本文以调查《源氏物语》中“物の怪”和“生霊”在全书中的分布情况为研究目的，将《源氏物语》中全部的“物の怪”和“生霊”用例，按照分布情况做成了一览表。通过分析可以发现，“物の怪”在《源氏物语》中的出现是有规律的。在全书五十四回中，从第四回的“夕颜”到最终回的“梦浮桥”，“物の怪”以与全文构造有密切关联的形态集中出现在全文的开头、中间和末尾三个部分，是贯穿整个故事的主线之一。

《源氏物语》中六条妃子成为“生霊”的必然性

《源氏物语》中六条妃子的"生霊"是作者紫式部创作出来的,开创了日本文学作品中关于生魂描写的先河。介绍《源氏物语》中"生霊"的概念及驱除方法后,通过对小说中仅出现两例的"生霊"分析,认为六条妃子成为"生霊"是因为其强烈自尊心导致的怨恨和不满,并对这种必然性进行深刻探讨。