-
题名企业家不应摆阔
- 1
-
-
作者
项东
-
机构
江苏省射阳县政府
-
出处
《广西粮食经济》
1995年第3期42-42,共1页
-
文摘
报载,近日中共烟台市委书记杜世成在走访企业时,告诫企业界人士不要摆阔,他说“不要去追求坐豪华车,拿大哥大,戴大金戒的形象,真正的企业家应有企业家形象和作风”。读后,深感此话切中时弊。
-
关键词
企业家形象
江苏省射阳县
切中时弊
豪华轿车
亿万富翁
艰苦创业精神
市委书记
豪华车
红塔山香烟
物力维艰
-
分类号
F307.11
[经济管理—产业经济]
-
-
题名胡科的川剧情结
- 2
-
-
作者
黄光新
-
出处
《四川戏剧》
北大核心
1998年第5期33-35,共3页
-
文摘
初识胡科去年,在成都市川剧艺术研究所,经副所长、川剧史家戴德源介绍,认识了温江县川剧玩友协会会长胡科。他给我的第一印象说不上很好,也说不上很差,一般。不过,出乎意料的是———时值早春二月,正是女士们、先生们(尤其是有钱人)追逐服饰新潮的“黄金季节”,...
-
关键词
川剧
副主席
温江县
精神文明建设
娃娃生
化妆室
保管室
剧场
历史发展规律
物力维艰
-
分类号
K828.7
[历史地理—历史学]
-
-
题名社会公德四字歌
- 3
-
-
-
出处
《天风》
北大核心
1997年第3期24-24,共1页
-
文摘
由广东省有关部门组织编写的这篇《社会公德四字歌》,以通俗易懂的形式,倡导人们正确对待人与社会、人与人及人与自然这三个层面的关系,读来琅琅上口,给人启迪。社会公德是社会主义精神文明建设的重要方面,类似广东《四字歌》的做法,在其他一些地方也在开展。社会正在大力营造一种讲公德的良好风尚。在刚刚闭幕的第六届全国基督教会议的《工作报告》中提出,要大力提倡“一个好基督徒应该是一个好公民”。置身这样形势下的基督徒,应怎么样?如何更好地在人群中见证基督?这篇《四字歌》所讲的多数似属生活琐事、礼仪小节,但也有“保护环境”、“报效祖国”、“尊师重教”、“崇尚科学”等重大内容,作为一名好的基督徒公民,这些内容仍不失为必要的提醒。
-
关键词
尊师重教
保护环境
基督徒
崇尚科学
报效祖国
物力维艰
公共场所
计划生育
改革图强
患难相扶
-
分类号
B977
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名大公司与小算盘
- 4
-
-
作者
阎应琦
-
机构
河南省偃师化肥厂
-
出处
《化工管理》
1999年第6期13-13,共1页
-
-
关键词
大公司
小算盘
化工企业
笔记用纸
物力维艰
有限责任公司
市场竞争力
降低成本
永恒主题
美菱集团
-
分类号
F270.3
[经济管理—企业管理]
-
-
题名试谈我国“家教”的优良传统
- 5
-
-
作者
徐传武
-
出处
《菏泽学院学报》
1995年第3期65-68,共4页
-
文摘
“孟母教子”在中国历史上影响颇为深远。孟母成了我国古代教子成才的光辉典范。 一个有作为的人,往往与他从小就树立了远大的志向,从小就刻苦认真学习有关,而家长能给子女以良好的教育,对孩子以后成长为有用之材起着极为重要的作用。鲁迅先生说过:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫!”爱子之心,可以说人人皆有;而“望子成才”,“望子成龙”更是每个家长的心愿。 我们中华民族自古以来就有重视“家教”的习惯。我们有着极为丰富的有关家教的文献和资料。这是我们优秀的文化遗产和美德的一个组成部分。历代政治家、思想家、教育家、文学家、历史家。
-
关键词
曾国藩
诸葛亮
孝敬父母
学习的重要性
《颜氏家训》
杨继盛
严格要求
物力维艰
国家利益
社会主义精神文明
-
分类号
G78
[文化科学—教育学]
-
-
题名读赵朴老手书《未必》五首有感
- 6
-
-
作者
冯守俭
-
出处
《佛教文化》
1996年第2期22-22,共1页
-
-
关键词
民胞物与
佛教文化
物力维艰
人参
1996年
音长
妙言
魔窟
天物
步趋
-
分类号
I207.99
[文学—中国文学]
-
-
题名古语精华录
- 7
-
-
-
出处
《海南矿冶》
1994年第4期19-19,共1页
-
-
关键词
精华
古语
物力维艰
驷马难追
小神仙
容德
远虑
-
分类号
TD
[矿业工程]
-
-
题名克勤于邦 克俭于家
- 8
-
-
作者
饶礼喜
-
机构
江西省临川第一中学
-
出处
《课堂内外(创新作文)(高中版)》
2019年第9期64-67,共4页
-
文摘
模拟试题>>阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)'静以修身,俭以养德',勤俭是财富的源泉,也是传统的美德。'历览前贤国与家,成由勤俭破由奢',勤俭节约是成功之母,奢侈浪费是衰败之源。中华民族自古就倡导勤俭之风,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解勤俭,不屑于勤俭。
-
关键词
中华民族
传统美德
演讲稿
正反对比
物力维艰
鼓动性
俭以养德
阿房宫
-
分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
-
-
题名家政四字歌
- 9
-
-
-
出处
《农业开发与装备》
1996年第4期62-63,共2页
-
文摘
尚俭 财源广进 俭朴节用 俭可养廉 亦可补勤 俭朴传家 谨记厉行 用而不奢 俭而不吝 衣不厌旧 食不贪丰 丝缕不易 颗粒艰辛 煤水气电 生活日用 浪费可惜 节俭为荣 物力维艰 巧施妙用 兴废为宝 整旧如新 有当思无 富当虑贫 细水长流 筹划精心 踊跃储蓄 存零取整 聚沙为塔 举业有成 红白庆典 礼仪往来 民风当谆 陋习须改 盛情简酌 答谢内外 电函致意 鲜花表怀 阔者抛金 滥立异规 平民挣命 攀比追随 尽倾积蓄 高筑债台 因乐招忧 苦果自搞 良风辅政 陋习伤民 移风易俗
-
关键词
家政
法庭运用
团材施教
物力维艰
涓滴归公
教育人生
义务兵役
攀高结贵
权利义务
劳逸适度
-
分类号
C913.1
[经济管理]
-
-
题名要加强“崇俭”传统美德教育
- 10
-
-
作者
江雅瑛
-
出处
《早期教育(幼教·教育教学)》
1997年第12期16-17,共2页
-
文摘
崇尚俭朴是我国古代的传统美德和家庭教育的重要内容。古人认为,生活的清贫、俭朴,能促人奋进、成才,而奢侈则会使人堕入深渊。明末清初的朱柏庐强调让孩子体验劳动成果来之不易,重视情感教育,在他的家教名篇《朱子家训》中曾要求子女:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”《礼记·曲记》中曾规定“童子不衣裘裳”,主张对幼儿的饮食与衣着不能过于讲究。
-
关键词
传统美德
幼儿才能
崇俭
《朱子家训》
家庭教育
物力维艰
明末清初
劳动成果
传统美德教育
重视情感
-
分类号
G78
[文化科学—教育学]
-
-
题名《社会公德四字歌》
- 11
-
-
-
出处
《内蒙古宣传》
1996年第4期43-44,共2页
-
文摘
《社会公德四字歌》锦绣中华,礼义之邦,文明古国,屹立东方。时逢盛世,改革图强,社会公德,再谱新章。人在社会,敬业乐群,同舟共济,自重敬人。将心比心,推己及人,己所不欲,勿施于人。自爱爱人,自立立人,严于律己,宽以待人。先公后私,后己先人,人人为我,我...
-
关键词
物力维艰
公共场所
计划生育
改革图强
患难相扶
人道精神
生态失衡
尊师重教
害人不浅
文物古迹
-
分类号
D261
[政治法律—中共党史]
-
-
题名谈谈自信
- 12
-
-
作者
郭伟
-
出处
《山西水利》
1996年第1期38-38,共1页
-
文摘
词典曰:自信者,相信自己也。 人是应该有自信的。没有必要总是欣赏别人,匍匐在别人的脚下,看轻自己,怀疑自己的能力,人不可有傲气,但不可无傲骨。相信自己,不论外界如何评论,自己总应该有一个公正合理的估计。一般的讲,每个人都具有一定的自信,只是掌握的尺度不同,亦或讲运用的方法各异。 尊敬领导,服从上级与溜须拍马,蓬迎眉上是两个概念。赞美别人,欣赏别人,如果是激励自己,取人之长,补己之短,赶上或超过他人。
-
关键词
知其不可为而为之
人的脚
农村包围城市
物力维艰
毛泽东
透彻地了解
人生格言
建国纲领
青史留名
内在支撑
-
分类号
I267
[文学—中国文学]
-
-
题名名人教子诗联
- 13
-
-
作者
李盛仙
-
出处
《秘书之友》
1994年第10期34-34,共1页
-
文摘
父母是子女的第一位老师.古往今来,不少名人学者都很重视家庭教育,有的还写诗撰联,以激励子女奋进成才.
-
关键词
教子诗
家庭教育
无产阶级革命家
物力维艰
陶行知
身心健康
大诗人
冯玉祥
职业道德
爱国将领
-
分类号
I269
[文学—中国文学]
-
-
题名老年保健要诀(八十一)该用则用
- 14
-
-
作者
应文辉
-
机构
研究员
-
出处
《家庭医学(上半月)》
2003年第11期37-37,共1页
-
文摘
我认识一位医界老前辈,家中积蓄不少,但是十分节俭,常常是该花钱处不花钱,该用时舍不得用,大大影响生活质量,甚至危害健康。《朱子家训》中言:“一粥一饭,当思来之不易;半饱半缕,恒念物力维艰。”故而提倡:“自奉必须俭约,宴客切勿留连。”《菜根谭》中也教诲人们:“奢者富不足,何如俭者贫而有余。”
-
关键词
老年保健
提高生活质量
物力维艰
要诀
生活奢侈
《朱子家训》
危害健康
《菜根谭》
体育锻炼
直肠癌
-
分类号
R161
[医药卫生—公共卫生与预防医学]
-
-
题名名人教子拾趣
- 15
-
-
作者
韩长代
张守生
-
出处
《山东教育》
1999年第12期25-26,共2页
-
文摘
名人教子拾趣韩长代,张守生在我国,古今许多有识之士都极为重视对子女进行品德教育,而且讲究教育艺术,常寓教于文化艺术之中,被传为佳话。令教:东汉末期的政治家曹操对儿子们的要求很严格,他还特地颁布了一个《诸儿令》,主要内容是:儿子们在年幼的时候,我虽都喜...
-
关键词
范仲淹
“俭”
郑板桥
无产阶级革命家
物力维艰
患重病
身教重于言教
教育艺术
古代作品
品德教育
-
分类号
G527.52
[文化科学—教育技术学]
-
-
题名名人教子拾趣
- 16
-
-
-
机构
湖南永州市五中
-
出处
《中学政治教学参考》
1996年第7期48-48,共1页
-
文摘
名人教子拾趣铭教宋代文学家苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏拭送给他一个砚台,上有苏轼亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊,以此治财常思予,以此断狱常思生。”遗教清代大画家郑板桥是一位刚强的廉吏。他老年得子,却不溺爱。在病危时,要儿子亲手做馒...
-
关键词
无产阶级革命家
郑板桥
宋代文学
物力维艰
生活奢侈
疑惑不解
湖南永州
艰苦创业
贪污腐化
永州市
-
分类号
G529
[文化科学—教育技术学]
-
-
题名节俭教育刻不容缓
- 17
-
-
作者
谢元辉
-
机构
耒阳市水东江中学
-
出处
《湖南教育(上旬)(A)》
2003年第21期54-54,共1页
-
-
关键词
教育
传统美德
物力维艰
中小学生
学生的生活
耒阳市
教师
学生感受
大米饭
实际意义
-
分类号
G631
[文化科学—教育学]
-
-
题名家政四字歌
- 18
-
-
-
出处
《内蒙古宣传》
1996年第Z1期36-38,共3页
-
文摘
家政四字歌编者按:由郭润宝主编、时事出版社出版的《家政四字歌》,将中华民族的传统美德与新中国的时代精神有机地结合起来,是“新治家格言”。该书坚持思想性与艺术性相统一,紧紧把握现代、科学、文明这一主题,围绕家庭经济、家庭消费、家庭关系、家庭教育、家庭卫...
-
关键词
家政教育
精神文明建设
家庭教育
传统美德
坚持思想性
兴家创业
物力维艰
家庭伦理
时代精神
计划生育
-
分类号
D261
[政治法律—中共党史]
-
-
题名李生兰家教评析
- 19
-
-
作者
李生兰
-
机构
上海幼儿师范专科学校学前教育教研室
-
出处
《早期教育(幼教·教育教学)》
1996年第1期14-14,共1页
-
文摘
谎源 事件:孩子不小心打碎了茶杯,向母亲承认说:“是我。”母亲听后,抓过孩子就打。以后当孩子把饭碗打碎时,便学“乖了”,对母亲说:“是它,小花猫。”
-
关键词
苹果树
兰家
性行为
乔治·华盛顿
物力维艰
故意过失
师范专科学校
学前教育
形成和发展
种植园主
-
分类号
G78
[文化科学—教育学]
-
-
题名思想品德新课导入艺术例说
- 20
-
-
作者
靳志庆
-
机构
江苏锡山市教研室
-
出处
《湖北教育》
1997年第5期17-17,共1页
-
文摘
一、创境育情 心理学研究表明,学生情感的引发,往往与一定的情景有关,情感受外部环境和气氛的影响。开课时,应创造良好的环境和气氛,调动学生的情感,使学生产生强烈的共鸣,情景交融,导入新课。如《珍惜劳动成果》一课,老师让学生和着《锄禾》乐曲轻轻吟唱,并配上锄禾动作,在看、听、唱、演中师生共同体会“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的意境,在情感共鸣中,板书课题。这样,用一段音乐、歌曲等,创境育情,把学生引入“佳”境,增强讲课的感染力。
-
关键词
新课导入艺术
思想品德
导入新课
师生共同体
劳动成果
物力维艰
外部环境
情感共鸣
心理学研究
中华儿女
-
分类号
G623.15
[文化科学—教育学]
-