物的哲学、资本逻辑与共产主义的新解

资本是有史以来人类社会创造出来的最有力量的"物",它成功利用了人的主体性实现了对人的支配,把人与人的关系塑造成人无法操控的物与物的关系。资本的出现因此标志着物的问题不再是形而上学的抽象问题,而成为关乎人类社会发展的现实难题。共产主义一定程度上可以说是马克思针对资本逻辑操控下人类社会的困境而提出的救赎方案,它不仅关乎社会更加美好,而且关乎未来社会有无希望。超越以资为本的生产方式,理顺人与人之间的生产关系,改变人对私有财产的占有思维,推进人的需要和人的本质的丰富,是人摆脱物的资本形式统治的关键。

中国古代关于物的哲学在造物与造境中的运用研究

目的基于中国古代关于物的哲学,探究关于"物"的设计。方法对中国古代哲学文化观念进行解读,进而分析古代造物观念中"有"和"无"的关系,以对"物"的设计为例阐释设计观念,最终上升到对"境"的感悟。结论造物应具有文化取向,关注个体生存与精神需求,人应该役物,而不应该役于物。

“物的哲学分析”学术研讨会会议综述

2014年12月6日上午8时30分,由中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、“青年哲学论坛”和《现代哲学》编辑部共同主办的“物的哲学分析”学术研讨会,在中山大学南校区锡昌堂515室揭开了序幕.开幕式由中山大学徐长福教授主持、《求是》杂志社李文阁编审致辞,中山大学刘森林教授介绍了会议情况.

使石头具有石头性：“物”与陌生化叙事理论的拓展

俄国陌生化理论建构中,“物”扮演了非常重要的作用:陌生化理论的核心是超越日常语言对“物”的表征,让它变得陌生,从而在场于读者思维。如果使用海德格尔的“工具分析”术语,陌生化理论就是要打破语言的惯常用法,让读者能够感知“坏掉的”语言及其表达的事物。但是,陌生化理论似乎满足于让“物”对读者在场,而无意探讨如何让读者感知更为陌生的、深不可测的“物”的真实。思辨实在论以及面向物的哲学(object-oriented ph ilosophy)中关于“物”的论述,可以从两个方面对陌生化叙事理论进行拓展:(1)在叙述视角和叙述声音中消除人类理性痕迹,使“物”超越人类对它进行的镜像式和象征式表征,进入自在自为的真实界;(2)突出“物”的灵性和主体性,使之逃逸人类的操控。这两个方向的拓展都能让读者感受/发现更陌生的“物”。

浅谈中医文化的品性

中医文化是典型的农业文化,古典中医是在自然生存中形成与发展的自然医学,以中国古代关于物的哲学为理论基础。自然医学比技术医学更合乎人性。

建构短篇虚构叙事“谜”的分类学：面向物的视角

短篇虚构叙事之"短",使该文类更善于用来表达生活存在的瞬间,展示刹那间的顿悟或困惑。缘此,很多理论家都认为,短篇虚构叙事这一文类的核心是包含一个待解的"谜"(mystery)。然而遗憾的是,鲜有理论家对短篇虚构叙事中的"谜"加以系统研究,从而成为这一文类研究中缺失的一环。那么,短篇虚构叙事中的"谜"有哪些可能的再现方式?笔者借鉴西方新近出现的"面向物的哲学"(object-oriented philosophy),尝试提出并分析短篇虚构叙事中"谜"的四个基本类型。