论物质范畴的内涵及两种存在的区别

长期以来,人们对列宁的物质范畴的误解,加之该定义本身的不足,导致传统教科书中对物质范畴的理解存在许多问题。本文考察列宁对物质范畴的定义,发掘中国太极图的思想,力图指出物质的几点根本属性,并对事的存在与物的存在做出区分。

由“物”到“神”的转换——论典妻题材中的女性角色

文坛作家曾以"典妻"为题材创作了一系列优秀的文学作品,包括许杰的《赌徒吉顺》、柔石的《为奴隶的母亲》、罗淑的《生人妻》、路翎的《卸煤台下》、牛正寰的《风雪茫茫》、张贤亮的《邢老汉和狗的故事》。这六部作品在性别叙事上有着某种潜在的联系,即男性的中心地位不断被解构,而女性则逆向发展,她们由"物"逐渐向"人"、"神"转换。作者正是通过女性角色的变化,在小题材叙事中涉及了妇女觉醒的历史问题。

《旧物的灵魂》展现“有温度的田野”

旧物真的会有灵魂吗?这当然是种比喻的说法。人和物的存在都是时间性的,古旧物件的生命历程来自久远的过去,让人体会到更广阔的存在和更悠久的时间。每个人都有程度不同的恋旧情结,拥有旧物就意味着随时体验与历史相伴的感觉,在人与物的互动中获得一份踏实。毕竟,旧物不仅见证过往,还可以连接当下,影响未来。在这一过程中,旧物的时间向度与时空状态似乎被改变了,因为已被赋予新的文化内涵、生命情感与历史使命。

探讨中药的保存方法

近年来,随着人们思想意识的不断提升,中医中药越来越被人们推崇。中药多为植物,部分中药为矿物质和动物,因此中药储存是个非常复杂、精细的工作。中药房管理人员要根据中药的性质对其进行合理的储存,保证中药的质量。

察觉与存在

在《但你从未察觉》这组诗里,“察觉”是个关键词。察觉什么呢?我用“存在”这个词界定察觉的对象,万事万物都是存在,虚无也是一种存在。对待各种存在,我们要么有所察觉,要么一无所知。但无论是否察觉,都不能取消存在之物的存在。作者在“察觉”前用了一个“从未”,这大体上是个时间词,也是个抒情词。

盗窃罪“非法占有目的”对象刍议

德日刑法判例与学说均否认盗窃罪的非法占有必须是永久或长久的占有。在不以长久占有为目的拿走物品的情形下,行为人所意图非法占有的究竟是什么?尤其是在以返还意图取得财物的占有的情形下,例如拿走被害人财物隐瞒财物来源向其售卖或者向其勒索赎金,可否认定非法占有目的,颇具争议。关于非法占有的对象,德国刑法的通说是以物的存在形式为主、(狭义的)物的价值说为辅的"综合说"。本文倡导利用这一理论对盗窃罪的非法占有目的所针对的对象进行界定,并针对上述情形提出以盗窃罪的规范保护目的思想认定狭义的物的价值说中的"特殊价值",以维护盗窃罪构成要件轮廓的清晰。与此相关,针对我国近年学界聚讼的盗窃信用卡并使用行为、针对财产性利益的"盗窃"等问题,此种探讨也引入了一个新的视角。