基于抗血小板聚集的新型吡考他胺类似物的合成及其活性研究

以吡考他胺为先导化合物,依据生物电子等排体原理,设计并合成了3个标题化合物,所有化合物均未见文献报道,其结构均经IR、1HNMR、13CNMR和MS确证。采用Bron比浊法测定了标题化合物对腺苷二磷酸(Adenosine diphosphate,ADP)及花生四烯酸(Arachidonic acid,AA)诱导的血小板聚集的抑制活性。初步药理结果显示,标题化合物对ADP诱导的血小板聚集均具有显著的抑制活性,其中4-甲氧基-N1,N3-二((3,5,6-三甲基吡嗪-2-基)甲基)间苯二甲酰胺和4-甲氧基-N1,N3-二((5-甲基吡嗪)-2-亚甲基)间苯二甲酰胺对AA诱导的血小板聚集也显示出较强的抑制活性。

日本18世纪《诗经》名物研究的代表——评冈元凤《毛诗品物图考》

<诗经>名物研究由来已久.孔子在<论语@阳货>篇中就指出,读<诗>可以'迩之事父,远之事君',还可以'多识于鸟兽草木之名'.自汉以来,<诗经>注疏汗牛充栋,学者都非常重视对名物的训释.

学生解决2019年高考物构题思维障碍及教学建议

针对2019年高考全国Ⅰ卷理综第35题学生错误率高的三个得分点进行学生答题思路分析,力图揭示学生失误的思维原因,并提出相应的思维能力提升教学对策。

格物致知:一种方法论的知识——以食物为例兼说叶舒宪的四重证据法

"格物致知"是中国学问传统(知识)中问学(求知)的方法论表率。而在"抽象"成为人类思维的一种认知霸权后,"格物"的认知方式已经与人类渐行渐远。从认知角度而言,"物"始终存在于人的视野中,成为"人类"(human)审视和认知自我(self)的"镜像"(mirror-imago)。人类学对"物"的研究,可以说是以"物"为"标本"的研究,不仅体现着人类独具特色的"文化叙事",也包含着"制造"的因素。"品尝民族志"研究范式的提出,是对传统"六经注我"式民族志研究范式的挑战;而我国的饮食传统中的"格"(度量)是更接近于宇宙观之方法论问题。近年来叶舒宪教授在践行"格物致知"问学方式后提出的四重证据法,既是其学问之问学的整体性方法论的归纳,也是其对表述范式的深刻反思;同时也体现了当下人文社会科学所出现的新学科整合态势。

斯文·赫定与翁文灏--兼论斯文·赫定与地质调查所的交流与合作

地质调查所所长翁文灏与瑞典探险家斯文·赫定在20世纪20至40年代交往密切,共同推动了地质调查所与斯文·赫定在中瑞西北科学考察、西北科学考查团研究论著出版、编制中国西北地图等方面的合作与交流。文章利用瑞典国家档案馆藏未刊斯文·赫定档案文献资料,以翁文灏与斯文·赫定的往来通信为主要研究对象,结合其他与地质调查所相关的档案材料,论述二人20余年的交往,可揭示长期不为人所知的最早的中瑞西北科学考察协议全貌,以及后西北科学考察时代的中瑞科学合作与交流,为西北科学考查团、地质调查所及其中国地图史研究提供新资料。

接受·融合·创新：从《毛诗品物图考》看十八世纪日本《诗经》名物学研究的特色

《诗经》名物学是中国历代经学研究的重要组成部分,不仅是古代训诂学的重要内容,在中国古代动物学、植物学以及博物学研究史上也具有重要意义。在中国《诗经》研究的影响之下,日本学者也对《诗经》名物学有所关心。特别是日本江户时代中期以后,随着西方博物学知识的传入以及中国明清时代的医学、本草学、日用类书以及清朝考据学等书籍的影响,出现了一批《诗经》名物学的研究著作。其中天明五年(1785)春在京都刊行的日本学者冈元凤《毛诗品物图考》是一部考证解释《诗经》中出现的植物、昆虫、动物的著作。该书考证简洁明了,插图精致有趣,出版后备受读者喜爱,直到明治时期不断印行。该书于十九世纪七十年代传入中国后也受到欢迎,清末、民国乃至当代多次出版,广为流传。本文对《毛诗品物图考》出现的背景及其编撰、出版与流传的具体情况进行考察,通过这一个案对十八世纪以后东亚地区知识体系形成过程的变化进行观察与思考。

日本江戶時代岡元鳳《毛詩品物圖考》的傳播

日本江戶時代《詩經》學研究受中國《詩經》名物學研究影響,曾出現過名物學研究高潮。岡元鳳《毛詩品物圖考》誕生于此階段。爲了方便初學者的接受,該書具有以日語讀音記錄《詩經》名物的特點,並借《詩經》爲媒介,考釋《詩經》中的名物在日本的來源與分佈。在前人的解說有誤或證據不足時,岡元鳳以謹慎態度處理,或者直接指出有誤,或者存疑。這不僅推進了日本《詩經》名物學的發展,也推動了《詩經》在日本的傳播。該書後來又傳到中國並受到較高評價,不斷重印出版,這又豐富了中國的《詩經》名物學研究。

《宋史·五行志》时误补校

《宋史》是历代正史中错讹较多的一部,1977年中华书局点校本"以百衲本为工作本,同时吸收了叶渭清《元椠宋史校记》和张元济《宋史校勘记》稿本的成果,参校了‘殿本’和‘局本’",~①成了通行本中最为优秀的版本。除此而外,先后尚有聂崇岐《校宋史本纪札记》、顾吉辰《宋史比事质疑》、舒仁辉《〈宋史·高宗纪〉补正》

鲁迅印画与审美教育

鲁迅从小就喜欢图画书,当保姆阿长给他买回盼望已久的有画儿的《山海经》时,他大喜过望,＂似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来＂。此后他更喜搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋从画》和《诗画舫》。上学之后,他还用＂荆州纸＂蒙在小说的绣像上,一个个描下来,《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本（见《朝花夕拾》）。这种对于美术的爱好,一直保持了下来。直到晚年,他送给妻子的礼物还是图画书：