物质主义者自我概念的特点和相关理论

物质主义的经典研究分别从人格、价值观、目标和需要的角度界定和理解物质主义的相关现象。自我概念一直是贯穿物质主义研究的线索,但直到最近研究者才试图以它为理论基点统摄与整合已有研究。相关研究表明,物质主义者对自我的评价较低,表现为低自尊、权变性自尊;对自我的认识具有不一致性,表现为自我概念不清晰、外显-内隐自尊分离、以及自我差距(理想自我与现实自我的差距)。最近出现的两个综合理论——物质主义的自我逃离理论与物质主义的认同目标追求理论提出,物质主义是个体将物质拥有作为逃避自我的方式或满足自我认同动机的手段。这两个理论弥补了现有物质主义研究缺乏整合性理论的不足。未来研究可以通过借鉴有关自我概念的理论,超越单纯的物质主义者自我匮乏的思路,从而做出更大的理论贡献。

物质主义与幸福感:基于自我决定理论的关系探析

物质主义是个体根据自身拥有的物质财产的数量和质量来界定自我概念及成功与否的一种价值观念,通常反映在对物质财富的看重程度上。自我决定理论认为,自主性、能力感和归属感这三种基本心理需要是否满足从根本上决定着幸福感能否产生。物质主义者在追求物质财富的过程中,更倾向于体验到较高的外控感,有意回避生活中的消极体验、消极事件;害怕他人消极评价,倾向于采用防御性自我呈现策略;对物质财物的看重程度远远超过对人际关系的重视程度,知觉到较低的社会支持,因而其自主性、能力感和归属感未能得到适度满足,由此体验到较低的幸福感。营造富有安全感的成长环境、关注经由基本心理需要满足带来的真实幸福和培养感恩等将有助于抵制物质主义及其对幸福感的危害。

物质主义价值观的内在心理机制探讨

物质主义通常指一种强调物质拥有、社会声望和外在形象重要性的个体价值观。从物质主义的形成原因上可以看到,追求物质主义价值观既是个体不安全感的表现,又是人们试图通过满足安全需要来应对焦虑的策略。物质主义者对外部目标的追求与基本心理需要的满足之间形成了一个不断循环的怪圈。这个循环体系维系了物质主义的生活方式,却也给人带来更低的胜任感\更低的自我评价\更大的不满意。本文主要探讨物质主义的心理成因及其内在作用机制,以此为基础提出未来的实证研究方向。通过对物质主义相关内容的梳理,也为指导大众树立正确的消费观念、开启健康的生活模式提供一些启发和引导。

物质的追求能否带来快乐与幸福——物质主义价值观及其影响研究

物质主义通常指一种强调物质拥有和社会声望重要性的个体价值观。高物质主义者在对外部目标的追求与基本心理需要的满足之间形成了一个不断循环的怪圈。这个循环体系维系了物质主义的生活方式,却也带来更低的自我评价、更高的不满意感和更负面的情绪反应。文章概括了物质主义价值观对幸福感的影响以及社会比较和自尊在其中的中介作用;物质主义价值观对人际信任与助人意愿的影响,也为指导大众树立正确的消费观念,开启健康的生活模式提供了建议和引导。

自我意识理论的革命变革——学习马克思《1844年经济学哲学手稿》札记

精神文明的建设对发展自我和完善自我提出了新的要求。马克思关于自我意识的理论,是马克思在改造旧哲学、创建新哲学过程中的一个重要阶段,又是马克思主义理论的一个组成部分。马克思关于自我意识的论述,对我们今天建立和完善科学的自我意识理论,促进社会主义精神文明建设,仍然具有重大的理论价值和方法论意义。

“特色理论”与国际共产主义运动

“特色理论”与国际共产主义运动路爱梅建设有中国特色的社会主义理论不仅对中国的社会主义建设具有直接的指导意义，而且对整个国际共产主义运动具有普遍意义。它从理论上回答了东方落后国家如何建设社会主义的问题。首先，中国特色社会主义理论贯穿着辩证唯物主义精神，...

马克思主义理论课导行的基本原则初探

坚持对青年学生进行正确的行为导向,是马克思主义理论课的基本职能。近几年来,由于诸种因素的影响、冲击和干扰,在对待马克思主义理论课的导行问题上出现了一些偏颇的看法:一曰“自发论”,认为只要经济发展了,精神文明上去了,社会风气好转了,青年学生的行为就会自然而自然地合乎规范了;二曰“无用论”,认为商品经济条件下,讲马克思主义理论课的导行是徒劳无益的,不管用,不如讲经济、讲物质利益、讲实惠有效;三曰“无关论”,认为马克思主义理论课的基本任务就是传理论,授知识,至于学生的行为问题,那是他们自己的事情。

需要层次理论在我国古代已具雏型

需要层次理论是管理科学的重要理论基石之一。它是美国人本主义。心理学家马斯洛于1943年首次提出来的。长期以来，在我国的管理教科书和科技文献中，尚未见到中国人在这个理论方面有何建树。实际上，中国人发现需要层次理论比西方人早得多。我们借鉴马氏理论时勿照搬西方文化垃圾；任何个人、团体在使需要得到满足时，要与我国生产力水平相适应；领导者要了解下属需要，做好工作，以调动他们的积极性；全心全意为人民服务，就能实现个人自我价值；严格区分个人正当需要与个人主义的界限。

对加强社会主义精神文明建设的一些思考

１社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现。精神文明、思想道德力量如何是衡量一个国家综合国力的重要方面（这个认识是从抗洪斗争中得来的）。搞物质文明建设绝对离不开精神文明建设，后者为前者提供思想保证和动力支持，离开精神文明的...

“慎独”精神与社会主义精神文明建设

“慎独”精神与社会主义精神文明建设燕一鸣邓小平同志在视察南方的谈话中讲到赶超亚洲＂四小龙＂时明确提出：＂不仅经济要上去，社会秩序、社会风气也要搞好，两个文明建设都要超过他们。＂这些年来，我国的经济高速发展，精神文明建设不断推进，人们的思想道德水准和科...

整合我国农村社会资本的路径选择——基于马克思社会交往理论视角

一、整合我国农村社会资本的依据 （一）整合我国农村社会资本的理论依据 农村社会交往是农民作为人的存在方式,为满足自己需要、促进人类发展而进行改造自然、社会,相互交换成果的社会性实践活动。农村社会历史是一部农民从事物质生产实践和相互交往实践的历史。马克思认为,人们的社会交往活动建立在一定的历史物质和生产力总和基础上,而生产本身以个人交往为前提,

动机心理学视野下工匠精神的内涵及培养策略

已有文献对工匠精神内涵及培养途径的阐述多是将工匠精神视作一种价值观或精神特质,采用的一般是自上至下的宏观性培养办法。动机心理学则为理解工匠精神提供了新的视角。根据动机心理学中自我决定理论,工匠精神是自主动机的体现,是长期自主动机驱动的学习和练习培养出的专注、细致、创新、孜孜不倦的工作状态。据此,培养学生的工匠精神,应注重在教学过程中促使学生的无动机和外部动机向自主性动机转化,这不仅需要引导学生认同工匠精神的价值,更需要给予其参与和选择的机会,提供非控制性信息反馈,引导学生将工匠精神树立为内部目标并避免受到物质主义的侵袭。

“5-E”教学模式在化学校本课程教学中的应用探索

“5-E”教学模式（5-E Instructional Model）是由美国科学教育家罗杰·贝比（Roger Bybee）开发的一种基于建构主义理论和概念转变理论的教学模式,描述了一种能用于总课程、具体学科课程或校本的教学程序。在当前的基础教育课程改革中,加强了课程内容与学生生活以及现代社会和科学技术发展的联系,注重培养学生的搜集和处理信息能力、获取新知识的能力、分析问题、解决问题的能力。

归来吧,“三大作风”

最近,听到一些群众谈论"三大作风"。乍一听,以为群众在赞扬我们党员干部的思想作风和工作作风,然而,令人遗憾的是,他们所说的"三大作风",一曰理论联系实惠,二曰密切联系领导,三曰表扬与自我表扬。听罢,笔者心里颇不是滋味。大家知道,我们通常所说的"三大作风",是指理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评为主要内容的党的优良传统和作风。它是我们党在长期的革命实践中形成的,是我们党加强建设,教育人民,团结群众,战胜困难,取得胜利的宝贵财富。可是,近年来由于各种因素的影响,这些优良传统和作风在一些党员干部身上正逐渐消失,不正之风和腐败现象却在滋生蔓延。在一些党员干部的心目中,"理论联系实惠"取代了理论联系实际。他们"一切从实惠出发",把自己从一个唯物主义者蜕变为名副其实的"

归来吧,“三大作风”!

最近,听到一些群众谈论“三大作风”。乍一听,以为他们在赞扬我们党员干部的思想作风和工作作风。然而,令人遗憾的是,他们所说的“三大作风”,却是一曰理论联系实惠,二曰密切联系领导,三曰表扬与自我表扬。听罢,笔者心里颇不是滋味。

归来吧,“三大作风”

归来吧，“三大作风”陈亚李文乾众所周知，我们通常所说的“三大作风”，是指理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评为主要内容的党的优良传统和作风。可是，近年来由于各种因素的影响，不正之风和腐败现象在滋生蔓延，使得这些优良传统和作风在一些党员干部身上消...