不同社会形态下马克思精神生产与物质生产关系的内在逻辑

精神生产作为马克思生产理论不可或缺的组成部分,在不同的社会形态下有其自身的发展脉络,同时与物质生产存在着三种不同的逻辑关系:原始社会下的“交融”关系、阶级社会下的“分离”关系、共产主义社会下的“统一”关系。这为我们研究精神生产提供了新的视角,也为建设社会主义、实现共产主义开辟了新的境界。

马克思关于物质生产、人口生产和精神生产相统一的社会生产理论

长期以来,人们把马克思的社会生产理论仅仅理解为物质生产理论,这是不够全面的。马克思的社会生产理论,不仅包括物质生产,而且还包括人口生产和精神生产。本文对此谈一些粗浅的看法。一,广义的社会生产和狭义的社会生产社会生产是人类社会存在和发展的基础,社会一旦停止了生产,就无法继续存在和发展。所谓社会生产,指的是“个人在一定社会形式中并借这种社会形式而进行的”生产。在人类社会中,离开了这种社会性,就无从谈起社会生产。“

社会生产——物质生产与精神生产的有机统一

人类社会的生产实践活动从来就是物质生产和精神生产的有机统一,社会生产方式也是物质生产方 式与精神方式的有机统一。同理,作为反映社会生产推动人类社会历史发展的社会基本矛盾,也是对社会物 质生产与精神生产相互作用,有机统一的矛盾运动规律的概括。人类社会就是在物质生产和精神生产的相互 作用、相互促进中不断发展的。社会基本矛盾是物质生产与精神生产相互作用的有机整体及其辩证运动。

延安精神与物质利益原则相统一——论开展延安大生产运动的动力

延安精神不仅不排除劳动者的物质利益原則,而且是同劳动者物质利益原則相统一的;延安精神和劳动者物质利益原則,都是大生产运动不可缺少的动力。我们从当年大生产运动中延安精神同物质利益原則相统一的历史启示中应明确:在今天我党领导的社会主义现代化建设事业中也必须把共产主义精神同劳动者个人物质利益原则有机地统一起来。

物质文明建设的精神生产力之源——诚信

诚信是中华民族传统美德,在当今社会更是突显了其独特的魅力。诚信是一种重要的精神生产力资源,对我国物质文明建设具有重要的促进作用。加强诚信精神生产力资源建设,应把握好以下几方面:坚决贯彻“以德治国”重要思想,强化人们坚定恪守和实践诚信原则的观念意识;优化申张诚信的社会法治环境;加快维护诚信的社会物质保障体系建设;各级政府和党政领导干部要成为履行诚信义务的表率。

马克思精神生产理论对非物质文化遗产保护的价值阐释

非物质文化遗产保护是一项复杂而系统的工程,它不仅需要政府部门制订和落实相关的方针政策,更需要人们运用科学的原理去解答保护过程中遇到的各种难题。我们试图突破联合国教科文组织的语境,改善理论研究相对薄弱和实践行动过于机械性、盲目性和近利性的境况,将马克思主义唯物史观的核心内容——精神生产理论作用于非物质文化遗产保护之中,以求实现增强非物质文化遗产保护的理论支撑性、目的导向性和方法指导性等价值。

论物质生产与人类系统的纵横向统一发展

人类系统的发展是纵向层次更替与横向融合一体化之统一。物质生产是人类系统纵横向统一发展的根源。物质生产的结构及其功能揭示人类系统纵横向统一发展的客观性,物质生产自身的发展亦源于纵向传承积累与横向分工合作的相互促进。物质生产的历史演变推动人类系统纵横向统一发展的时空转换,以工业文明和世界历史的产生为标志,人类系统从封闭、孤立和分散开始走向开放、联系和一体。

东南亚客家华侨的精神与物质生产方式——兼论作为媒介交流的客家文化(文学)在海外的传播与影响

千百年以来,客家人从"过番"到达东南亚国家而成为居住国华侨的时候起,两种文化(文学)就不断交流与相互传播。即使在"海禁"时期,海外华侨凭着这份少有的执著秉性,依然守护着客家优秀传统文化的火种,薪火传承,浴火重生。客家华侨拥有着未来的光明与希望。客家文化、文学与东南亚南洋诸国的文化、文学的交流与融合,极大地加深了中国与东南亚诸国的文化交流与相互传播,也为当今"一带一路"的伟大战略部署打下了坚实的基础。

出版业新质生产力

中共中央政治局2024年1月31日就扎实推进高质量发展进行第十一次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调,发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点,必须继续做好创新这篇大文章,推动新质生产力加快发展。出版业新质生产力,既是物质生产力,更是精神生产力,是由数智技术革命性突破、数据生产要素创新性配置、出版深度数字化转型升级而催生的当代先进生产力,劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的质变为其基本内涵,全要素生产率提升是其核心标志。新质生产力赋能出版业所形成的出版业新质生产力,在作为新质劳动者的编辑数智素养方面有何创新,如何在出版深度数字化转型中催生并推动出版深度融合发展,在推动融合出版业态方面有何体现,以及如何基于数据这一新生产要素推动数据出版的发展,等等,这些问题值得深入研究。

物质生产力与精神生产力之间的相互关系

近年来论述物质生产力与精神生产力之间相互关系的文章的通病,一是撇开特定历史时代两种生产力的特殊形态,抽象地、一般地而不是具体地、历史地考察这种关系;二是忽视了两种生产力之间的种种中介因素,因而难以科学地、正确地理解和把握两种生产力之间的相互关系。

从“两个结合”看中国传统文化在新质生产力中的积极作用

在人类发展史中,物质生产中的一般智力因素逐步发展成一种独立的力量——精神生产力。精神生产力脱胎于物质生产并能动作用于物质生产。精神生产力不仅生产自然科学、技术科学和管理科学这些智慧产物,还融入物质生产过程,作为物质生产力的关键因素推动物质生产力发展。

精神文明也是生产力——兼论精神文明与物质文明的关系

一、精神文明蕴含着生产力因素 历史唯物主义告诉我们,生产力是指人们改造自然的能力。“有目的活动或劳动本身,劳动对象和劳动资料”是构成生产力的基本要素;科学技术、思想道德、教育文化、科学管理等是构成生产力的渗透性因素。这就是说,生产力是物的要素和人的要素的有机统一体。这个有机统一体又是个多层次的“系统”,每一个“要素”,都可以再加以具体化,进而分出若干个相互联系、相互作用的“子因素”。因此,对现实的生产力只能理解为进人生产活动的一切现实的力量,即马克思讲的“既得的力量”,“人们的实践能力的结果”。

历史唯物主义视野中的精神生产与物质生产

“物质生产决定精神生产,精神生产反作用于物质生产”是被广泛承认的观点,学界一般是将物质生产作为精神生产研究的切入点,来分析精神生产的性质和作用.然而在马克思那里,生产与消费是一个有机统一的整体.生产直接是消费,消费直接也是生产,二者相互依存、相互转化、相互作用,是社会再生产过程中的组成要素.割裂生产与消费的有机联系,无法从根本上了解精神生产的表现形式、作用及本质.

论精神生产受到物质的“纠缠”

精神生产一开始就受到物质的"纠缠",意识必须借助语言这一物质外壳,精神更是须臾也离不开社会生活中的现实的人。当然,随着物质的积累与丰富,精神生产日益有了摆脱物质制约的趋势,按照自身的逻辑加速分离与发展。但从整个物质生产的历史范畴看,精神生产永远不能完全脱离物质这一基础。

论精神产品生产经济效益和社会效益的统一

出版部门的精神产品生产和物质生产部门的商品生产,是两种不同的生产。从生产目的来说,物质生产部门的商品生产。是为了生产各种物质的使用价值,以解决人们的衣、食、住、行等多方面的物质生活问题,满足人们的生存需要,出版部门的精神产品生产,是为了生产各种物化形态的,精神的使用价值,以解决人们的认识、教化、审美(艺术)、娱乐等多方面的精神生活问题,满足人的精神需要。但是,在社会主义商品经济条件下,就生产性质来说,出版部门的精神产品生产和物质生产部门的商品生产,都有一个生产使用价值,通过交换实现价值,获得利润的问题。

对先进生产力发展的技术形态基本条件之考察——论物质生产力与精神生产力的相互关联

社会生产力分为两个既相互独立又相互关联的子系统———精神生产力和物质生产力。物质生产力实体性要素自身状况以及它们之间的匹配情况制约着先进生产力的发展。物质生产力和精神生产力之间的相互作用构成了先进生产力发展的技术形态的基本条件。其中,精神生产力对物质生产力的发展具有主导性的作用。

试论精神生产和物质生产的相互关系

【正】 精神生产是马克思恩格斯著作中多次出现和论述过的一个重要的历史哲学范畴。可是迄今为止,历史唯物主义教科书却没有对它进行多少认真的社会学考察。由于精神文明的建设,需要对精神生产这个历史唯物主义范畴进行理论分析,于是报刊上陆续发表了一些这方面的文章。但其中有些问题有待深入探讨。兹就精神生产和物质生产的相互关系问题谈谈个人的粗浅看法。

精神生产、精神生活与精神文明——建立精神文明统一体系的探讨

精神生产是人类生产活动中的一个重要组成部分,是社会精神文明发展的必要条件和基础。精神生活是人类社会生活的一个不可缺少的内容和形式,是精神产品的吸取消化,并转化为社会行为的过程和形式。精神生产和精神生活两者结合的总和,将构成社会精神文明的成果。它们三者的内在运动规律,以及相互之间的结合方式,将形成精神文明的立体结构和自我运动体系。因此。