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题名文化的哲学反思:本质、形态及雅俗
被引量:1
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作者
葛宇宁
张明月
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机构
河南理工大学马克思主义学院
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出处
《华北水利水电大学学报(社会科学版)》
2019年第5期106-112,共7页
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基金
河南省高等教育教学改革研究与实践项目(2019SJGLX046)
河南理工大学思想政治理论课教学团队择优支持计划(ZYZC201801)的阶段性研究成果
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文摘
文化的本质关乎人的自由,它与自然、野蛮、质朴相对应,体现着人的解放和自由。文化的创造就是人类的自我解放活动,就是人的自由之路。根据马克思人的发展的三形态理论,我们可以把文化发展的过程概括为三形态,即“神道主义文化”“物道主义文化”“人道主义文化”。“神道主义文化”追求对神祇的歌颂、赞美,用来表达人对神的服膺和崇拜。“物道主义文化”表征了人对物的渴望与占有,彰显着人的感性欲望。“人道主义文化”则直接从人自身出发,高扬人的精神,追求人的自由个性发展。文化还有雅俗之分。雅文化一般指文化发展形式较高、较为发达的文化,是成熟的、完备的文化;而俗文化则是不够成熟和不够完备的文化。
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关键词
文化的本质
文化的形态
神道主义文化
物道主义文化
人道主义文化
雅文化
俗文化
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Keywords
the essence of culture
culture forms
theological culture
material desire culture
humanitarian culture
elegant culture
popular culture
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分类号
B014
[哲学宗教—哲学理论]
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