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题名何以知其然也——上帝视角与相对主义
被引量:4
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作者
田松
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机构
北京师范大学价值与文化研究中心
北京师范大学哲学学院
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出处
《科学与社会》
CSSCI
2015年第4期62-69,共8页
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基金
国家重点课题国家社科基金重大项目(13&ZD067)
中央高校基本科研业务费专项资金资助
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文摘
文学创作有两种视角,全知视角和第一人称视角,前者是绝对的,后者是相对的。两者可以分别对应认识论的绝对主义与相对主义。从相对主义的立场看,绝对主义所宣称的客观规律不过是诸多阐释方案中的一种。相对主义不需要为自身辩护,只需要论证绝对主义的基本假设不成立即可。相对主义可以悬置本体论问题,从认识论的角度提出质疑。即使存在一种绝对的唯一的规律(阐释方案),问题在于,它是如何被人类所认知的?这要求预设一种全知全能的认知主体。只要否定这种特殊认知主体的存在,承认每一个个人和人群,都只有相对的认知能力,则相对主义就是一种自然的结论。
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关键词
相对主义
绝对主义
特殊认知主体
本质主义
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Keywords
relativism, absolutism, special recognizing subjectivity, essentialism
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分类号
B023
[哲学宗教—哲学理论]
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