川西古镇以特质文化打造品牌的研究

古镇文化旅游产品的品牌实质是人们对古镇文化旅游产品的认同,而无论从商品品牌建设模型,还是消费者心理来看,古镇文化旅游产品打造品牌应当传播古镇的特色文化。川西各古镇与全国知名古镇相比较,不仅特质文化非典型,而且规模较小,但川西古镇作为整体却有"多元文化并存"的特质文化优势,并且川西各古镇主要分布于成都1小时经济圈内,因此,川西古镇作为整体打造品牌既有必要性又有可行性。而整体打造川西古镇品牌应当充分挖掘川西古镇特质文化,并建造成古镇文化旅游产品的"客观特色",进而通过各种途径将客观特色传播给消费者转化为"主观特色",最终凝聚在商业标记上。

古镇特质文化的挖掘与开发研究——以川西古镇为例

古镇本质是文化遗产,其由要素性的人文化、自然环境文化、历史文化和形态性的表现文化、价值文化交织形成的古镇文化结构体系为挖掘、开发古镇特质文化提供了路径。以此为理论,以川西古镇为例,审视川西古镇挖掘、开发,呈现诸多乱象。挖掘、开发川西古镇特质文化需要在坚持差异化原则的指导下,通过梳理、归纳、比较挖掘特质文化,将川西古镇特质文化开发为文化旅游产品特色,并积极营销古镇特质文化。为此,应当建立统一的管理机构,以协调川西古镇特质文化的挖掘与开发。

论特质文化与古镇文化旅游产品品牌建设

该文分析了商品的"客观品质"与消费者的"主观品质"之间的关系,认为对商品品质的认同最终会转化为对商业标记即品牌标识的认同,形成品牌效应,而商品品牌建设的基本进路是传播商品特色。因此,该文认为,古镇作为文化遗产也应当传播古镇文化旅游产品的特色文化,并提出古镇文化旅游产品以特质文化打造品牌的对策。

企业文化持续发展的企业家特质文化植入

分析了企业家的特质及其在企业文化中的作用 ,阐明企业家是保障企业文化持续发展的发起者、推动者、设计者和组织者 ,剖析了企业家特质文化植入企业组织文化的制度约束与障碍 ,提出了企业家特质文化的植入模式。

开发哈尔滨特质文化旅游纪念品的设想与建议

特质文化是人类文化的主要组成部分,它的形成与发展同整个人类文化的产生和发展紧密相关。作为北方旅游名城的哈尔滨,在全国各大城市中有着自己独特的文化,即有独特风格和特殊地位与作用的、独具规模自成体系的文化质体。对于我们的特质文化,不仅要再发展、再创造,而且要在利用和开发上作些文章。通过开发带有特质文化的旅游纪念品,就可能为旅游者深深打上哈尔滨文化的烙印。建议:设计和制作带有哈尔滨特质文化象征符号的纪念品、工艺品等;特质文化的产品内容和形式要拓展开发空间;把营销哈尔滨特质文化产品作为弘扬哈尔滨文化的重要手段。

历史街区保护更新中的特质文化探究与提升--以北京西四北头条至八条街区为例

在历史街区保护和更新的过程中,应努力挖掘其特质的文化价值,传承好优秀的传统文化,并实现与现代生活的融合,给居民创造舒适的人居环境。本文以北京西四北头条至八条历史街区为例,从历史特点、现状勘察、四合院更新范式和门楼文化展示几个方面进行了探索和实践,提出了基于特质文化的历史街区保护更新思路。

历史命运与现实抉择——关于辽宁特质文化建设的思考

(一)在中国相当长的历史时段中,对于广大的中原地区和长江以南地区的人们来说,东北是一个辽远而神秘的概念。现在的东北,西部是茫茫无际的蒙古高原,东北部是横亘千里的大小兴安岭、长白山脉,西南部低平近海,以辽西走廓直通中原;在高大的山脉包围之中是松花江、黑龙江。

君子人格的核心文化心理特质及其现实涵育路径

儒家基于君子小人正反对立范式构建了君子人格学说,主要涵括君子人格的核心文化心理特质与涵育路径两个部分,核心文化心理特质是“体”,涵育路径是“用”。君子人格的核心文化心理特质可以从本源、内核、方略和超越四个维度进行凝练,君子人格的涵育围绕情感推扩、认知精进、意志砥砺、立身范导和处世追求五条路径展开。

江南文脉视域下的钟山文化特质研究

江南地区是中华文明的重要发祥地之一,以长三角地区为其主要分布区,江南文化所处的地理环境成就了江南文脉延续的特征。江南名山作为孕育江南文化的重要地理空间形态,也成为江南文脉延续的载体。作为南京母亲山的钟山曾有多个称谓,自魏晋存史,延续至唐时便名列江南名山,不仅具有物质文化特质,也具有非物质文化特质。基于对江南文脉式样的考察,通过对历史文献的考据整理,以钟山名称演变历史的文化背景为基础,建立以“山名+八地”时空分析为路径的历史名山演进技术逻辑,梳理出钟山所蕴含的“八地”文化特质,即山水形胜地、形便分界地、军事要冲地和皇陵禁封地的物质文化特质,八景游赏地、寺院道观地、雅集文兴地和修身隐逸地的非物质文化特质,力图展现江南文脉中名山文化的显性式样与隐性式样,为实现江南文脉的传承创新,构建解读历史名山文化特质的体系模式提供思路借鉴,以期促进江南文脉更好地奔流向前。

乐与中国文化特质

音乐是我们人类普遍的一种文化现象。世界上无论哪个民族,一旦它的文明发展到一定的程度,就一定会出现音乐。音乐的功能是什么,不同的文化解读是不一样的。据我的了解,有相当多的民族,其音乐的功能是娱神,让神感到高兴,或者自娱,或者互娱,是一种娱乐。在中国文化里不是这样的,音乐的功能是教育,所以我们中国有礼教,还有乐教。礼教和乐教这一对概念最早出现在《礼记》。有一篇叫《经解》,里面讲到六经,孔子整理过的六经,都是具有教育功能的,今天我们主要来谈一谈乐教。

红色基因的文化特质审视及传承路径探索

红色基因作为一种意识能量和文化符号,其作用的发挥需借助基因特质的表达和外化。在新时代,坚守红色底色的基因、传承红色本色的基因、坚持红色特色的基因,既是我们审视和把握红色基因的文化特质,探究弘扬与传承红色基因的有效路径,也是我们砥砺前行,不断推进中国特色社会主义现代化事业发展进步的必然要求,更是我们坚持守正创新和文化自信,凝聚中国精神的价值彰显。

池州傩戏:文化特质、功能与传承创新

池州傩戏是我国非物质文化遗产,随着社会现代化步伐的加快,池州傩戏的传承现状堪忧。通过探究池州傩戏的文化特质、功能,探寻池州傩戏与现代社会融合的路径,促进传统民俗文化焕发现代化的生机,为其他民间非物质文化遗产的传承与发展提供借鉴思路。池州傩戏内含古文化的特质,沿袭了古傩文化驱邪纳福的功用、保留了宗族文化特质、融合了佛道文化色彩。池州傩戏在当代社会中具有健身、美学和文化功能的价值,可通过提高民众的傩文化认同感、增强傩文化传承自觉性、加强资金政策保障、建立傩文化创新特色产业、打造区域傩文化形象、促进城市公共空间的傩文化渗透等策略促进池州傩戏的传承创新。

陶瓷艺术的文化特质浅析

陶瓷的产生与发展见证了中华民族的一万年文化史、五千多年文明史,生动体现了中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的“五大突出特性”。陶瓷艺术的文化特质包括“知术达理”“辨物晓义”“识纹明意”“观器崇德”“瓷路增信”五个维度。要讲好中国陶瓷故事,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自觉和文化自信,赓续中华民族的精神命脉。

河北美术的文化特质与传承发展

河北独特的地理与人文环境孕育了深厚的文化积淀,为河北美术的创作与发展提供了丰沃的土壤。不同历史时期的河北美术创作者们,通过对生命和存在的深入体认创作出众多反映时代精神和本体精神的美术精品,形成了豪迈、悲壮、博大的大美品质。从历史视角梳理了河北美术的文化传承,提出坚持以人民为中心的思想,实现传统与现代融合、跨文化交流与融合、科技与文化融合,推进河北美术的新发展。

海上丝绸之路文化遗产认知对粤港澳大湾区认同的影响——文化特质的中介作用

粤港澳大湾区是中国古代海上丝绸之路的发祥地。实施以大湾区青年群体为对象的问卷调查,运用结构方程模型方法,探讨大湾区青年对海丝遗产认知及其对文化特质与地方认同的影响。研究表明:(1)文化交流类遗产认知对大湾区认同有直接正向影响,但港口航道类和传统技艺类遗产认知的影响不显著;(2)开放性特质和乐观性特质对大湾区认同具有直接影响,但重商性对大湾区认同的直接影响不明显;(3)文化特质在遗产认知与地方认同之间起部分中介作用,利用文化特质的中介作用促进遗产认知转化为地方认同,在海丝遗产保护利用过程中是切实可行的。

近代福州西人教堂建筑文化特质探析

近代以来,随着西方资本主义的涌入,西方传教士纷纷进入福州。一时间,天主教、新教教堂在通商口岸四处林立。这些西人宗教类建筑既有其“西洋风格”式的独特形制特征,也杂糅“中国元素”的地域痕迹标识,同时在中西文化互动影响方面发挥着建筑文化“媒介”作用,其不仅代表着西方宗教信仰精神价值,也代表着中国的思想文化观念。在早期城市现代化的进程中,这些西人宗教建筑作为西方文化价值符号,不仅在建筑物质文化层面掀起中西建筑文化的冲突与融合,而且在社会文化层面也激起了中西社会文化习俗的冲突与融合,对近代福州城市早期现代化产生了一定的影响。

基于长江与大运河交汇区域的文化特质——米芾书画作品特征考论

江苏是长江经济带和大运河文化带的交汇省份,江苏镇江位于长江与大运河的交汇之处,独特的地理位置浸润了镇江的磅礴豪气和秀丽之美,使其具有独特的文化流韵。而镇江作为米芾的定居地,二者产生了相辅相成的紧密关系。米芾的书画作品在历史长河中熠熠生辉,该文主要研究米芾居镇江时的书画活动,从镇江的文化底蕴层面,探究米芾书画作品中“不偶于俗”“快剑斫阵”“虚实相融”之意,以期为研究特定区域文化特质、米芾及其书画作品的现实意义提供参考。

龙于经传皆有云:《说文解字》龙部字文化特质孔见

龙乃远古传说中的动物,历经上万年的推阐演绎,最终成为独具民族特色的重要文化现象。《说文解字》保存史前以来中华先民仰观俯察、穷究天人的珍贵历史信息,故以龙部字为考察目标剖析其文化特质,研究结果证实:蛮荒时代受中原农耕文化影响,龙作为鳄类动物首先以祈雨解厄之巫术面目出现;随着民族融合,在封建“大一统”的历史驱动下,龙因身份尊贵、兼容并包诸多优势成为帝王贵胄之标志性符号;封建帝制退出中国历史舞台后,龙在中华民族共同体意识砥淬重铸下跃升为国民的身份象征。《说文解字》龙部字忠实见证龙在兽性、神性、人性之间的语码转换,龙文化承载着中华民族海纳百川、乘风破浪、龙马精神的辉煌史诗。

崇启海沙地渊源及文化特质

万里长江奔腾而下,像一柄利剑,将大海一劈为二,南为东海,北为黄海。就在这三水交汇处,大自然的造化,孕育了崇明、海门、启东三块风水宝地。作为江海文化的重要组成部分,崇启海沙地文化有着深厚的历史渊源和相对独立的发展轨迹。

职业大学的学校文化特质与育人功能

随着我国的职业教育改革力度的进一步加大,职业大学的校园文化也日益受到学者的关注,相关研究与日俱增。职业大学作为一种新兴起的办学主体,其具有什么样的文化特质与育人功能是一个非常值得研究的问题。文章采用文献综述法、现场调查法,首先说明了职业大学的校园文化的内涵,再而阐述了其独有的特质及具体的育人功能,最后提出通过创建良好的校园精神文化、组织实践活动、以精神文化为核心广泛宣传和吸纳优秀的企业文化、丰富教师团队等几个路径提升育人质量,以期能为职业大学的文化建设提供一些参考与借鉴。