说犀角杯：一种东西文化交流的文物见证

西安何家村唐代窖藏出土所谓"玛瑙兽首杯"的文物学研究,应当参考历代有关"犀角杯"、"犀杯"的诸多文化遗存。"犀杯",曾经长期作为应用颇为广泛的饮器。这一现象,很可能与古人相信犀角可以验毒、辟毒的意识有关。"犀杯"又是东西文化交流的物证。日本和韩国出土的相关器物,值得我们注意。何家村与"玛瑙兽首杯"同出的2件所谓"玛瑙长杯",可以参考《国朝宫史》"犀杯一,犀捧二"的器用组合,推知与"犀捧"有关。

雕刻精品——犀角杯

犀角，亦称文犀角，是世界上非常有名的牙角料之一。早在古代的中国社会上，他就与夜光璧，明月珠和碧玉被人相提并论。他比象牙更为珍惜，只有皇帝和贵族才能享受的物品。《汉书》曾记载：“南越王赵陀献文帝犀角十”。又如《战国策·楚策》称：楚王“遣使车百乘，献鸡骇之犀，夜光之璧于秦王”。《韩讨外传》上民记载：太公”

仙人乘槎犀角杯赏介

扬州博物馆收藏有明清时期数件犀角杯,其中明代仙人乘槎犀角杯最佳(见图)。它是博物馆朱荔孙先生于1961年动员扬州市福利公司无偿捐赠给本馆的。1994年经国家文物鉴定委员会鉴定为一级文物。犀角杯高8.5、长26.5、宽10.2厘米,重261.5克,是一件实用酒具。

巧取犀角杯

旧时成都，有门行当，是当今穿串儿的师爷。从此行当者，手头没有固定货色，脚下亦无半尺摊位，对经手的东西，是买一件，卖一件，被人们形象的称之为“打过货”。打过货的常常穿梭于会府、典当行、古玩铺之间，经手些古董、二手货和一些来路不明的东西，在追求价差的同时，也“打”出些小人物的故事来。

泉州德济门出土宗教石刻浅析

2001年8月,泉州市南片区整改工程进行中,工作人员在泉州天后宫前的德济门遗址区域内发现一段长约9米的残存城垣.市文物部门及时介入此事,由省博物馆和市文管办、海交馆、闽台馆组成联合考古队,对德济门遗址进行抢救性清理发掘.经过2个多月的紧张工作,揭露面积约2 500平方米,一座宋、元、明三代叠压有序、结构完整、规模宏大的泉州古城南门--德济门城垣基础终于得以重见天日,随之出土的还有一大批各时期的重要文物,它们是泉南历史发展的见证.本文仅就出土的宋、元时期的各种宗教石刻作简要介绍,并就与之有关的问题与大家共同探讨.

犀角喜鹊登梅杯

犀角亦称文犀角，是非常有名的牙角料之一。早在中国古代它就与夜光璧、夜明珠和碧玉相提并论，当然那时也只有皇室贵族才能受用。

“酒满椰杯消毒雾”

我从小就喜欢图中的五只椰壳雕制成的小酒杯,它娇小可爱,纯正质朴,黑白分明,图案中的梅花鹿活泼天真,奔跑跳跃自然天真极具童心.稍长,对于自然界的知识知道得稍多一些了,便反问自己:你见到过如此小的椰壳杯吗?它是用一只小椰壳雕刻而成,毫无拼镶的痕迹.于是开始了我对椰壳和椰壳雕的考证与鉴赏.……

牛角与犀角

现在古玩市场上，有许多现代牛角杯。有些摊主谎称是犀角质地，来蒙骗不明就里的收藏者。笔者数年前就曾花高价买了一只用牦牛角仿制的犀角杯。

酒杯的历史

酒杯自从出生那天起,就被赋予了很多超越功能之外的含义。现在也是这样。不少恋人都互相赠送酒杯作为信物,取谐音:送你一辈子。也很浪漫,是吧?

美器美食

饮食器具的涵括甚广,炊具、盛食器、酒具、水器、进食器、承器、碾磨器等等都应列入食器行列,袁枚在<随园食单>中曾说:"古语云:美食不如美器.斯语是也."这句似乎成为古人对饮食器具最明晰的判断,同时也将后人对食器的关注点放在了盛食器和酒具等可上桌、可把玩之物上,于此而来的审美观照角度也就从此成为观赏者的心理定势了.……

格调高雅 精美绝伦 上海博物馆藏牙角雕作品欣赏

与字画、陶瓷、青铜器、玉器等文物相比,牙雕文物可以说是"冷门",较少有人问津,但是这些作品中所蕴含的雕刻艺术的审美情趣和艺术境界却并不会因此而减弱。在文物分类中,往往把竹、木、牙、角归为杂项一类。其中又尤以牙。

白犀“苏丹”和它的家族

2018年3月19日,全世界仅存的一头雄性北部白犀(xī)牛'苏丹'离世。至此,仅剩两头雌性北部白犀牛存世。北部白犀牛在不久的将来可能告别人类。犀牛是一个大家族,包括不少种类,总的分为非洲犀牛和亚洲犀牛。亚洲犀牛有印度犀、爪哇犀和苏门答腊犀三种,非洲犀牛有黑犀和白犀两种。所有的犀牛中,白犀是比较罕见的珍稀品种。