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《受害者》中的犹太宗教伦理观 被引量:1
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作者 肖小聪 周莉莉 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第10期109-112,共4页
《受害者》主人公利文撒尔在每一次伦理抉择时总是选择以"善"和"责任"为中心的伦理价值观,并且他在行善和承担责任的过程中有明显的受难倾向,体现出犹太宗教伦理的核心思想。利文撒尔所坚持的犹太宗教伦理观与当时... 《受害者》主人公利文撒尔在每一次伦理抉择时总是选择以"善"和"责任"为中心的伦理价值观,并且他在行善和承担责任的过程中有明显的受难倾向,体现出犹太宗教伦理的核心思想。利文撒尔所坚持的犹太宗教伦理观与当时美国社会盛行的功利主义伦理观形成鲜明对比,他的善念和责任感使得在利益驱使下日渐模糊的善恶分界线重新清晰化,展现了犹太宗教伦理思想中蕴含的强大道德力量,唤起了人们对社会道德根基的思考。 展开更多
关键词 索尔·贝娄 《受害者》 犹太宗教伦理 利文撒尔
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上帝的守望者——解读《傻瓜吉姆佩尔》中的犹太宗教伦理 被引量:3
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作者 毕青 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期64-68,共5页
《傻瓜吉姆佩尔》是当代美国犹太作家艾萨克·巴舍维斯·辛格的代表作。在作品中,吉姆佩尔通过对上帝的模仿和对犹太宗教伦理诫命的躬行履践,表达了自己深笃的宗教信仰。辛格以吉姆佩尔蹇舛的生命苦旅,阐释了犹太宗教伦理的内涵... 《傻瓜吉姆佩尔》是当代美国犹太作家艾萨克·巴舍维斯·辛格的代表作。在作品中,吉姆佩尔通过对上帝的模仿和对犹太宗教伦理诫命的躬行履践,表达了自己深笃的宗教信仰。辛格以吉姆佩尔蹇舛的生命苦旅,阐释了犹太宗教伦理的内涵,并试图以此唤起已经"世俗化"或正挣扎在边缘线上的犹太人的民族认同感,复活日益淡薄的犹太民族宗教信仰和传统道德标准,从而求得犹太民族精神的复兴,对解决现代社会的诸般问题也深具思想启示。 展开更多
关键词 艾萨克·巴舍维斯·辛格 傻瓜吉姆佩尔 犹太宗教伦理
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宗教型的犹太文化与伦理型的中国文化 被引量:1
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作者 顾俊杰 《同济大学学报(社会科学版)》 1994年第S1期62-68,共7页
中国文化与犹太文化的比较研究,是块尚待开垦的处女地。犹太文化作为世界文化中最主要的文化型态之一,对人类文明作出过巨大贡献。胡适在其《中国哲学史大纲》的导言中曾说:“世界上的哲学,大概可分为东西两支。东支又分印度、中国两系... 中国文化与犹太文化的比较研究,是块尚待开垦的处女地。犹太文化作为世界文化中最主要的文化型态之一,对人类文明作出过巨大贡献。胡适在其《中国哲学史大纲》的导言中曾说:“世界上的哲学,大概可分为东西两支。东支又分印度、中国两系。西支也分希腊、犹太两系。初起的时候,这四系都可算独立发生的。 展开更多
关键词 犹太文化 中国文化 犹太 上帝 伦理 宗教价值 犹太 终极实体 伦理道德 “亲亲”
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犹太宗教伦理关照下的《赫索格》家庭伦理分析
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作者 王小华 《南昌工程学院学报》 CAS 2012年第2期47-50,共4页
从宗教伦理视角解读美国犹太作家贝娄的自传体小说《赫索格》发现,作者对犹太知识分子赫索格精神困境的勾勒,遵循了犹太教犯罪——惩罚——忏悔——救赎的神学原则,并将之内隐于现实的家庭伦理之中。赫索格的精神困境在于他道德行为与... 从宗教伦理视角解读美国犹太作家贝娄的自传体小说《赫索格》发现,作者对犹太知识分子赫索格精神困境的勾勒,遵循了犹太教犯罪——惩罚——忏悔——救赎的神学原则,并将之内隐于现实的家庭伦理之中。赫索格的精神困境在于他道德行为与传统犹太伦理观的背离,而他那融合在联想和回忆中忏悔性质的自我剖析是对犹太宗教伦理的回归。赫索格的自我救赎得以实现则体现了作者的犹太伦理价值取向及犹太伦理价值的现实意义。 展开更多
关键词 索尔.贝娄 《赫索格》 犹太宗教伦理 家庭伦理
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利奥·拜克犹太宗教伦理观评议
5
作者 傅永军 《当代宗教研究》 CSSCI 2002年第3期25-29,共5页
犹太教伦理学的现代转换,始终面临三个问题:一是犹太宗教意识与其伦理生活的同构性是否具备充分的神学义理支持;二是崇尚律法的犹太教是否由于“因律法称义’’这样一个主导性信仰观念,而导致信仰表面化、具象化、程式化、使律法(To... 犹太教伦理学的现代转换,始终面临三个问题:一是犹太宗教意识与其伦理生活的同构性是否具备充分的神学义理支持;二是崇尚律法的犹太教是否由于“因律法称义’’这样一个主导性信仰观念,而导致信仰表面化、具象化、程式化、使律法(Torah)本身失去了内在的价值; 展开更多
关键词 犹太 宗教伦理 伦理生活 律法 神学 义理 伦理 信仰 评议 宗教意识
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从犹太宗教伦理角度解码马拉默德的《店员》
6
作者 康利荣 《广西职业技术学院学报》 2016年第6期108-112,共5页
伯纳德·马拉默德的小说《店员》是一部典型的犹太文学代表作品,书中围绕犹太人莫里斯一家惨淡经营的杂货店展开描述,不遗余力地展示了犹太人的艰难生存现状。主人公忠于"上帝选民"的犹太身份,坚守犹太人千年来和上帝的契... 伯纳德·马拉默德的小说《店员》是一部典型的犹太文学代表作品,书中围绕犹太人莫里斯一家惨淡经营的杂货店展开描述,不遗余力地展示了犹太人的艰难生存现状。主人公忠于"上帝选民"的犹太身份,坚守犹太人千年来和上帝的契约,默默无闻受苦,用自己的行动最终感化流浪汉弗兰克皈依犹太信仰。该文从犹太宗教伦理角度分析犹太人为何能在受难中坚守犹太信仰、铭记与上帝的"契约",在等待弥赛亚的救赎中完成自我救赎和对他人的救赎。 展开更多
关键词 犹太宗教伦理 受难 契约 救赎
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普遍伦理如何可能?——犹太民族与中华民族的经验及其启示 被引量:1
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作者 吾淳 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第3期144-149,共6页
犹太教社会的伦理,通常称之为宗教伦理;与此对应,中国宋代以后社会的伦理,我们可以将其叫做宗族伦理。在犹太教中,伦理的实现主要是通过各种律法,比如摩西十诫;在中国宋代以后的社会,这种律法即体现为族训和族规。换言之,这样一种伦理... 犹太教社会的伦理,通常称之为宗教伦理;与此对应,中国宋代以后社会的伦理,我们可以将其叫做宗族伦理。在犹太教中,伦理的实现主要是通过各种律法,比如摩西十诫;在中国宋代以后的社会,这种律法即体现为族训和族规。换言之,这样一种伦理与法律密切相关,符合伦理的生活也就是符合法律的生活。同时,这样一种亦伦亦法的生活准则又通过教育得到落实。普遍伦理只有在法律和教育的担保下才能够实现或成为可能。这样一种伦理的真实性与合理性已为犹太民族的历史经验和中华民族的历史经验所证明。 展开更多
关键词 普遍伦理 宗教伦理 宗族伦理 强制 律法 族规 教育 犹太民族 中华民族
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艾·巴·辛格小说《傻瓜吉姆佩尔》之犹太性解读 被引量:5
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作者 尹萍 《白城师范学院学报》 2016年第4期36-38,共3页
小说《傻瓜吉姆佩尔》的作者辛格通过吉姆佩尔对上帝的信守和对犹太教伦理诫命的躬行履践,以吉姆佩尔苦涩的生命旅程,阐释了犹太教的精髓,并企冀以这一人物形象为典型,唤起犹太人日益淡薄的民族宗教信仰和传统道德操守,从而求得犹太民... 小说《傻瓜吉姆佩尔》的作者辛格通过吉姆佩尔对上帝的信守和对犹太教伦理诫命的躬行履践,以吉姆佩尔苦涩的生命旅程,阐释了犹太教的精髓,并企冀以这一人物形象为典型,唤起犹太人日益淡薄的民族宗教信仰和传统道德操守,从而求得犹太民族精神的复兴,对解决多元化的诸般社会问题也具有深刻启示。 展开更多
关键词 《傻瓜吉姆佩尔》 辛格 犹太 宗教伦理 传统道德 犹太
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流散中彰显信仰——解读傻瓜吉姆佩尔的犹太性 被引量:1
9
作者 韦燮 《英语广场(学术研究)》 2018年第3期5-8,共4页
辛格在其短篇小说中所刻画的吉姆佩尔这一人物形象带给每位读者难忘的印象和深深的触动。主人公虽然被称作傻瓜,但他的心智却并不傻,这种"傻"劲正是对犹太宗教伦理的无比坚持与恪守。吉姆佩尔命途坎坷,在种种生活折磨下,依然... 辛格在其短篇小说中所刻画的吉姆佩尔这一人物形象带给每位读者难忘的印象和深深的触动。主人公虽然被称作傻瓜,但他的心智却并不傻,这种"傻"劲正是对犹太宗教伦理的无比坚持与恪守。吉姆佩尔命途坎坷,在种种生活折磨下,依然履行犹太宗教伦理,保持自己的犹太性。作者意在通过吉姆佩尔的故事来恢复犹太民族中逐渐忘却的犹太宗教道德,复兴犹太民族精神。 展开更多
关键词 犹太宗教伦理 犹太 民族精神
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论辛格《傻瓜吉姆佩尔》中的犹太性和圣经原型(英文)
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作者 傅颖 《海外英语》 2012年第18期183-185,共3页
《傻瓜吉姆佩尔》发表于20世纪五十年代,由艾萨克.巴什维斯.辛格创作,索尔.贝娄将其从意第绪语翻译成英语。通过概述《傻瓜吉姆佩尔》的写作背景,抓住其鲜明的犹太主题,站在宗教伦理的角度颂扬吉姆佩尔乃至整个犹太民族,正是由于这种忍... 《傻瓜吉姆佩尔》发表于20世纪五十年代,由艾萨克.巴什维斯.辛格创作,索尔.贝娄将其从意第绪语翻译成英语。通过概述《傻瓜吉姆佩尔》的写作背景,抓住其鲜明的犹太主题,站在宗教伦理的角度颂扬吉姆佩尔乃至整个犹太民族,正是由于这种忍耐的民族文化心理和大智若愚、以德报怨的生活方式,支撑着犹太人繁衍生息,在与异族相处、与异质文化的冲突碰撞中力求生存。 展开更多
关键词 美国犹太文学 犹太宗教伦理(犹太) 圣经原型 人道主义
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试论犹太教的基本特征 被引量:2
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作者 李勤 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第3期31-36,共6页
本文从犹太教的教义和教习等方面 ,论述了犹太教的基本特征 ,认为犹太教与基督教相比 ,具有此岸性。
关键词 犹太 此岸 直凤 民族 宗教特征 教义 教习
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论基督教的伦理道德思想──兼论宗教的生命力问题 被引量:1
12
作者 厉永平 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1996年第4期32-35,共4页
基督教伦理道德思想源于犹太教,它的最终形成更受古罗马帝国社会精神文明衰败的影响。基督教伦理道德思想的典型特点是注重伦理道德规范.其伦理道德规范在某种程度上是有其积极意义的,这也是包括基督教在内的一切古老宗教的凝聚力与... 基督教伦理道德思想源于犹太教,它的最终形成更受古罗马帝国社会精神文明衰败的影响。基督教伦理道德思想的典型特点是注重伦理道德规范.其伦理道德规范在某种程度上是有其积极意义的,这也是包括基督教在内的一切古老宗教的凝聚力与生命力之一。 展开更多
关键词 基督教伦理 伦理道德思想 伦理道德规范 宗教信仰 犹太 生命力 社会精神文明 马帝国 基本特征 道德属
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道德脆弱的根源何在──儒家宗法伦理与犹太宗教伦理比较 被引量:1
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作者 周国黎 《探索与争鸣》 1996年第3期22-24,共3页
道德脆弱的根源何在──儒家宗法伦理与犹太宗教伦理比较中国社会科学院周国黎道德滑坡问题是人们当前普遍关注的一个焦点,但在研究其原因时,认识却各不相同,有的说是“文化大革命”,有的说是“市场经济”。我则认为,这类社会历史... 道德脆弱的根源何在──儒家宗法伦理与犹太宗教伦理比较中国社会科学院周国黎道德滑坡问题是人们当前普遍关注的一个焦点,但在研究其原因时,认识却各不相同,有的说是“文化大革命”,有的说是“市场经济”。我则认为,这类社会历史的变化,只是构成了对道德的历史冲击... 展开更多
关键词 儒家文化 宗法伦理 犹太宗教伦理 政治思想
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儒家伦理何以可能
14
作者 吾淳 《南通大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第2期1-5,共5页
儒家伦理有确定的适用性,它的主体定位是古代社会中“士”以上阶层或士大夫阶层,孔子与孟子等早期儒家创始人物又将其叫做“君子”。显然,这是一种精英定位,旨在培养与实现士人的理想人格。因此它具有明显的非强制特征和非大众倾向,它... 儒家伦理有确定的适用性,它的主体定位是古代社会中“士”以上阶层或士大夫阶层,孔子与孟子等早期儒家创始人物又将其叫做“君子”。显然,这是一种精英定位,旨在培养与实现士人的理想人格。因此它具有明显的非强制特征和非大众倾向,它在提升精英阶层道德境界的同时必然会对伦理在大众层面的普及与实施产生消极的影响。就伦理展开的外部条件而言,犹太教乃至整个亚伯拉罕系统宗教伦理的基石或平台是宗教,它可以通过上帝的监管、伦理诫示、宗教律法以及严守安息日制度等措施,将社会的基本成员甚至全体成员紧密地联结在一起,因此它是十分有效的。在早期中国社会,儒家伦理缺乏像犹太教那样的得以使伦理实现的宗教基石或宗教平台,而宗法家族制度和教育系统又因其自身的脆弱性难以独立支持儒家伦理的展开或实现。因此,尽管早期儒家伦理由思想层面向社会实践层面做了一定的转化,但从总体上说,它对于整个社会的意义是有限的。 展开更多
关键词 儒家伦理 宗法家族制度 早期儒家 士大夫阶层 古代社会 主体定位 “君子” 理想人格 道德境界 精英阶层 外部条件 宗教伦理 中国社会 教育系统 社会实践 思想层面 犹太 适用 “士” 安息日 脆弱 大众 平台 基石 孟子
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评韦伯对道教的误读——《中国的宗教:儒教与道教》书评
15
作者 崔希晨 《华夏文化》 2021年第3期62-64,共3页
《中国的宗教:儒教与道教》一书首次出版于1915年,作者为社会学的三大奠基人之一马克斯·韦伯。《儒教与道教》隶属于“世界诸宗教之经济伦理”系列,这一系列共有三部著作,另外两部分别是《印度教与佛教》和《古犹太教》。它们运用... 《中国的宗教:儒教与道教》一书首次出版于1915年,作者为社会学的三大奠基人之一马克斯·韦伯。《儒教与道教》隶属于“世界诸宗教之经济伦理”系列,这一系列共有三部著作,另外两部分别是《印度教与佛教》和《古犹太教》。它们运用宗教社会学的视野,从世界各国的宗教入手,探讨各个文明中宗教伦理与经济发展的互动关系。当谈论中国时,韦伯选取的着眼点是儒教,以及被他称之为“异端”的道教。 展开更多
关键词 儒教与道教 宗教社会学 《儒教与道教》 经济伦理 犹太 印度教 首次出版 马克斯·韦伯
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古代犹太人的宗教艺术
16
作者 肖安平 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2005年第6期30-31,共2页
关键词 宗教艺术 古代 犹太 艺术表现力 犹太民族 美学思想 伦理道德 内在情感 传统精神 抽象主义 意象思维 主要表现 犹太 象征 意象化 写生 具象 音乐 舞蹈 绘画
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从性别表演到文化批判:论朱迪斯·巴特勒的政治伦理批评 被引量:4
17
作者 王楠 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2015年第2期81-89,共9页
20世纪最后10年,朱迪斯·巴特勒对性别"自然性"的质疑之辩改变了我们思考性别、普适伦理和言语行为的方式。文章以巴特勒的后结构主义女性主义理论为基点,侧重考察性别表演理论之后,她在性别与伦理、伦理与政治之间所进... 20世纪最后10年,朱迪斯·巴特勒对性别"自然性"的质疑之辩改变了我们思考性别、普适伦理和言语行为的方式。文章以巴特勒的后结构主义女性主义理论为基点,侧重考察性别表演理论之后,她在性别与伦理、伦理与政治之间所进行的理论介入与文化批判的努力。笔者认为,巴特勒质疑女性主义、重构主体的再生产意义和建构美国犹太文化"它者"生存策略是对美国女性主义政治的伦理式演进。尽管巴特勒在世纪之交倡导回归伦理,但她希望保持"伦理两难"的思考状态,让阅读生发更多的问题而非提供思考的结果。她的思考照见了西方人文主义研究中关于人学的一个盲点——人的脆弱性,这或许也是巴特勒无法回避的"伦理两难"的境遇。 展开更多
关键词 朱迪斯·巴特勒 伦理 文化 犹太
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论宗教伦理学与文学伦理学视域下的卡夫卡小说 被引量:1
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作者 田俊武 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期15-22,共8页
宗教伦理学旨在研究宗教伦理关系及其准则的一门科学,它的基本内容主要探讨宗教中的伦理盟约、伦理教导、伦理法律以及因违背这些规则所犯下的伦理罪行。这种学说与聂珍钊教授的文学伦理学学说有很多相同之处,尤其是在用宗教伦理学研究... 宗教伦理学旨在研究宗教伦理关系及其准则的一门科学,它的基本内容主要探讨宗教中的伦理盟约、伦理教导、伦理法律以及因违背这些规则所犯下的伦理罪行。这种学说与聂珍钊教授的文学伦理学学说有很多相同之处,尤其是在用宗教伦理学研究文学的时候。卡夫卡的小说,具有浓厚的宗教伦理和文学伦理的氛围。卡夫卡对犹太教的弃绝,使他成为了大地上的异乡人。正是这种弃绝上帝后所处的孤独生存境况,使他比同时代的西方人,对'上帝之死'后的现代西方人在精神和灵魂上无家可归的孤独感、恐惧感和绝望感有更深切的感受。因此,在卡夫卡的小说中,主人公对人类失去的精神家园的渴求和寻找更加急迫。在卡夫卡看来,现代西方人的孤独、恐惧和漂泊,根本原因在于违背了上帝的伦理盟约,并犯下了以通奸和弃绝上帝为代表的伦理原罪。 展开更多
关键词 卡夫卡 犹太 孤独 死亡 宗教伦理 文学伦理
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伦理可能性的社会学考察 被引量:1
19
作者 吾敬东 《探索与争鸣》 2005年第4期45-47,共3页
伦理首先应当是社会学意义的,而非哲学意义的。所以,研究伦理问题必须要关注社会所提供的相应条件。这些条件大致应当包括:(1)一个稳固的社会共同体;(2)一套为社会共同体成员所普遍且必须遵守的规范;(3)为落实共同体的规范而牢固建立于... 伦理首先应当是社会学意义的,而非哲学意义的。所以,研究伦理问题必须要关注社会所提供的相应条件。这些条件大致应当包括:(1)一个稳固的社会共同体;(2)一套为社会共同体成员所普遍且必须遵守的规范;(3)为落实共同体的规范而牢固建立于基层的教育。对此,有两个十分经典的例证:犹太社会的宗教伦理系统和中国宋以后社会的宗族伦理系统。前者由此提供了西亚和欧洲的伦理模式;后者则提供了东亚的伦理模式。 展开更多
关键词 社会学考察 可能 社会共同体 伦理模式 社会学意义 哲学意义 伦理问题 宗族伦理 宗教伦理 应当 系统 首先 普遍 犹太 经典
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