历史观照下的美国梦与犹太身份文化变迁——菲利普·罗斯《美国牧歌》解读

菲利普·罗斯后期代表作《美国牧歌》讲述了犹太移民利沃夫一家三代20纪初到20世纪60年代在美国梦追寻中传统文化身份的历史变迁过程。小说既包涵了丰富的犹太民族文化要素,又体现了当代美国主流文化的时代元素,呈现出了独特的社会文化意义。本文将考察小说主人公利沃夫家族三代人在历史观照下美国梦的演进与传统身份文化变迁之间的内在关联性,并以此为研究主线,探究构成小说各文化要素的深层文化运行机制。

犹太文化与犹太身份:美国犹太文学人物剖析

试图通过对贝娄的《洪堡的礼物》，马拉默德的《基辅怨》和《店员》，辛格的《卢布林的魔术师》四部小说的典型人物的分析，将美国犹太文学纳入犹太移民与宏观的移民世界及微观的美国社会的文化接触这一特定的理论框架。

《赫索格》中的犹太身份焦虑

《赫索格》在叙事策略上运用了流浪汉叙述方式与意识流手法，展现出美国文化和犹太文化的冲突，彰显了身份焦虑的叙事意旨。

《遗产》中犹太身份回归的文化解读

随着美国犹太移民文化的发展,美国犹太移民身份演变遵从的"固守—背弃"的文化模式有了新发展;"第三代利益原则"的代言人马库斯·L·汉森提出了第三代回归模式理论,指出第三代犹太作家呈现出重又回归民族身份及文化传统的趋向①。而事实上,许多第三代犹太作家的确开始高度关注其犹太身份。菲利普.罗斯虽是第二代犹太作家,但是其创作紧跟时代变化,其晚期创作的主题十分契合汉森的回归理论,呈现出对民族身份和文化传统的回归趋向。《遗产》②作为其晚期作品之一,通过比较主人公罗斯对一系列象征物的态度变化,揭示了他从物质到精神逐渐深入地回归犹太身份的过程。

《反美阴谋》的美国信念与犹太身份

《反美阴谋》以反写历史的方式审视美国民族特性,设想了1941年林白成为美国总统,推行反犹政策而导致整个美国的社会动荡,暴露出危机时期美国信念的脆弱性和犹太身份的片面性。这部小说通过讲述犹太族群在反美罪名下的艰难生活,探讨着"谁是美国人"这一重大问题,肯定了美国信念与族裔身份的结合,透射出作者罗斯对后9/11时代美利坚民族认同的思考。

摩西传统与犹太身份的创制

在《出埃及记》至《申命记》的叙述里,摩西不仅是卓越的先知,而且是古代以色列人的民族英雄。出埃及、西奈启示、律法颁布与人神之约关系的建立,都同摩西密切相关,并形成强大的摩西传统。对摩西传统的讨论,涉及圣经文本、古代以色列宗教史、犹太文化身份以及现代欧洲的种族政治。本文以圣经记述为文本依据,结合弗洛伊德、阿斯曼与亨德尔的相关讨论,说明摩西传统与犹太文化身份创制的内在关联以及重要意义。

《裸者与死者》中的犹太身份意识解析

在《裸者与死者》中,诺曼.梅勒描写了二战时期现代犹太意识在美国军队的两种表现形式:犹裔犹太意识和犹裔非犹太意识。在战争和极权的夹击下,犹太士兵对"选民"身份、受难等犹太意识的不同价值取向,导致截然相反的命运结局。此外,诺曼.梅勒还通过悖逆式的理想人物虚构了第三类犹太意识:非犹裔犹太意识,表示了对犹太性普适化的美好愿望。

汉学、犹太身份与大屠杀记忆——对以色列汉学家伊爱莲的理解

伊爱莲(Irene Eber)是以色列汉学研究的奠基人之一。她的学术研究注重跨文化视野下的思想史与文化史,于中犹之间跨文化交往的方方面面几乎无所不窥,亦能成一家之言。作为纳粹屠犹的幸存者,她还撰有回忆录《抉择:波兰,1939—1945》,追述了童年时期的创伤经历。此书不仅对研究大屠杀记忆和犹太身份之间的关系有重要价值,它所流露出的种种态度更是辨析她的治学取向、理解她的学术选择的一把钥匙。当前,海外汉学已成为国内显学,海外汉学自身的问题意识和学术脉络也是不可忽视的。

万花筒式的美国犹太身份——从《反生活》和《夏洛克战役》看菲利普·罗斯的个体犹太身份观

在当代美国犹太作家当中,菲利普·罗斯一直不遗余力地阐释美国犹太身份的现实内涵。他的两部以色列小说《反生活》和《夏洛克战役》分别通过解构主流社会强加给犹太人的身份偏见、质疑犹太内部以色列设定的国族身份,反映了20世纪80~90年代美国犹太人在与以色列国族身份的关联互动中产生的身份认知对峙,也展示了罗斯的个体犹太身份观的变化轨迹。在这两部作品中,罗斯提出具有主观能动性的"既是/也是/还是"的个体犹太身份观,也表达了对美国犹太身份不确定性的忧虑。因而,他试图通过话语与犹太历史的联结来获得美国犹太身份的可持续性。

解读《致菲莉斯情书》:卡夫卡对犹太身份的求索

卡夫卡是一个犹太人,犹太人身份对他的创作有内在的深层影响.虽然他在小说中并没有明确提到自己作为犹太人的生活经历,但他写下的大量书信、日记等私人性文字真诚袒露了他对自己犹太身份的探索.这并不奇怪,在20世纪初期的布拉格,卡夫卡和他的家庭是犹太社区的一部分,当时的犹太社区处于两个敌对的种族--捷克人和德国人的包围当中,而无论哪个民族都不仅在文化上排斥犹太人,在现实生活中也不接纳他们.……

民族身份不是想改就改得了的——《犹太人的国度》给当代文坛的启示

欧文·豪和索尔·贝娄等美国犹太知识分子都曾以追求政治上的"普世价值"和文学上的现代主义的姿态,刻意回避犹太民族身份。欧文.豪晚年称之为"严重道德缺失"。爱德华.亚历山大《犹太人的国度》揭示了那批头罩光环的犹太名人曾经漠视民族灾难的"最严重错误",也再现了这批伟人晚年对自己过去的忏悔和改正。从而一方面澄清了笼罩在"美国犹太作家"和"犹太文学"等概念上的迷雾;另一方面,揭示了犹太民族生生不息的精神根源。这一点,尤其值得同为古老民族的中国当代文坛借鉴和警醒。

文化创伤与“想象的受害者”:马梅特的犹太身份书写

大卫·马梅特是当今美国剧坛最具影响力的犹太裔剧作家。自20世纪90年代,他的戏剧、小说、电影和散文开始有了明显的"犹太转向",其中《杀人拼图》《犹太人的消失》《逾越节》最具代表性。马梅特从不直接描写犹太人大屠杀,但他积极地把以大屠杀为代表的犹太文化创伤融入了他的犹太写作中,通过文化创伤建构个体层面和群体层面的犹太身份认同,操演了当代美国犹太人的"想象的受害者"身份。本文以马梅特的三部犹太代表作品为例,基于操演性理论探讨了马梅特的犹太身份书写和犹太文化创伤的关系。

中国内战背景下的犹太身份叙事——克拉拉·布鲁姆长篇小说《牛郎织女》评介

克拉拉·布鲁姆的德语长篇小说《牛郎织女》以自传式的情节架构,叙述了一位犹太流亡女作家与一位中国左翼戏剧家之间的传奇故事。作品从犹太身份的视角再现了中国内战时期的社会场景。女主人公一方面将犹太复国主义者的政治理想投射到中国共产主义者身上;另一方面,她在半殖民地半封建社会的异域不断建构与解构自己的身份直至消解。

后现代叙述策略与犹太民族身份观——解读菲利普·罗斯的实验小说《反生活》

《反生活》是菲利普·罗斯创作生涯中具有转折性意义的作品,作品在叙述手法和创作主题上都体现了改变和创新。罗斯娴熟的运用后现代实验小说的叙述技巧诠释当代世界范围内犹太人的生存处境,对当代犹太人的民族身份作出多重维度的思考。本文旨在破解小说文本的迷宫,分析小说中巧妙糅合的片段化和元小说的叙述策略,认为这种叙述的迷宫背后是罗斯对传统犹太民族身份的解构和改写。

新出埃及记:《贝拉罗莎暗道》中的原型隐喻与犹太族群身份危机

诺贝尔文学奖得主、美国犹太作家索尔·贝娄的中篇小说《贝拉罗莎暗道》以二战大屠杀为背景,通过方斯坦、比利和“我”的多线原型叙事呈现充满张力的犹太移民处境与民族身份认同启示。方斯坦从罗马集中营逃往美国是出埃及记的当代再现。作为现代摩西的犹太难民拯救者比利却在美国主流文化的影响下丧失犹太人的集体身份认同,未能带领犹太移民找到信仰归宿。以约伯为原型的方斯坦在苦难考验中坚持犹太信仰,继承摩西身份,却未完成代际记忆与集体记忆的传递。而“我”由痴迷储存记忆转而关注犹太民族的功能记忆,完成新一代摩西的转变。小说勾勒了当代犹太移民群体在新流散境遇中身份认同的现实危机和作者希冀。

美国犹太文学研究的深化与拓展——乔国强教授访谈录

本文是对乔国强教授的访谈录。乔教授长期致力于美国犹太文学的研究。访谈中,乔教授首先回顾了自己走上美国犹太文学研究道路的经历,而后根据自己20多年的研究体会谈了美国犹太文学的一些特点,以及青年学者在从事美国犹太文学研究时需要注意的问题。在谈到美国犹太作家辛格时,乔教授不仅为我们提供了辛格研究的新视角,还将其与另外三位著名的美国犹太作家贝娄、马拉默德和罗斯进行了横向的比较分析,并把这一代作家与以多克托罗和奥斯特为代表的新一代美国犹太作家进行了纵向的对比解读,得出了许多有见地的结论。针对目前争议颇多的犹太身份问题和比较热门的空间问题,乔教授发表了自己的独到见解,并揭示了美国犹太作家笔下城市的独特性。乔教授对美国犹太文学的创见对我们深化和拓展美国犹太文学研究大有裨益。

文化身份的消解、重建与回归——以欧茨小说《掘墓人的女儿》为例

欧茨小说《掘墓人的女儿》讲述了主人公丽贝卡在美国隐藏犹太身份、追寻美国身份、回归犹太身份的故事,为我们揭示了犹太移民终其一生在反犹环境下寻求文化身份的心路历程。本文从文化身份的视角,探讨了导致丽贝卡身份变迁的主要原因:第一,丽贝卡从隐藏犹太身份到追寻美国身份并不是美国文化简单地消解、同化犹太文化的结果,而是犹太文化与美国文化的历史汇合;第二,丽贝卡回归犹太身份也不意味着犹太移民对美国文化的否定,而是其在理解自己的历史与现实的基础上的自我抉择,即犹太文化始终以各种方式制约、规范和影响着美国犹太移民。

激进的犹太人文主义作家—E.L.多克托罗

美国后现代派作家多克托罗以其激进的思想和特殊的犹太身份书写了一部真实的美国历史,在历史与虚构间勾勒出社会的本质和人类的真实生存空间,唤醒了被假象迷惑的人民的历史感和道德感。

当代美国犹太文学研究(英文)

本文作者邀请了弗吉尼亚大学从事犹太研究的三位教授对美国犹太文学的现状和未来进行探讨。犹太研究是个多学科交融的学科,而犹太文学浓缩了犹太历史、文化、社会、政治各个方面的体验,犹如镜子一般反映了犹太文明的发展和变迁,设想了犹太民族的未来。讨论中,学者们的侧重点各有不同,但对犹太文学多元化、民族交融的发展趋势达成了共识。而美国学者针对犹太文学研究全球性的开放视角更是本次讨论的亮点。