痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄——李白、杜甫狂放精神平议

开元之时,唐朝国势呈现出"九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒"的恢宏气势。在盛唐气象的氤氲下,诗人们在锐意进取中淋漓尽致地展现出狂放不羁的时代风貌,李白、杜甫以英玮绝世之姿,在傲睨放恣和诗歌成就上凌跨百代。李、杜的狂放精神一方面是个人进取意识在时代精神感召下的体现,另一方面来自于对名士风流的企慕,具体表现为高自期许和任诞放旷等方面。基于气质禀赋和思想构成的不同,李、杜二人之狂放也呈现出不同的特点:李白陇西布衣,儒道兼取,狂则平交王侯,遁亦俯视巢、许,其行藏皆体现出眼空四海的狂傲。杜甫家世儒学,素业未坠,虽恪守儒家的弘毅道统,但也打上了矫时慢物、飞扬跋扈的狂诞底色。李白生逢盛世,其天马行空的狂放正是盛唐气象的体现,外化为大江无风浪自涌的不羁风范;杜甫蒿目时艰,其略带拘谨的疏狂是盛唐精神的嗣响,呈现出沉郁顿挫的悲慨之风。

李琼久与巴蜀文化

巴蜀文化是一种明显有别于中原主流文化的边缘性区域文化。四川著名画家李琼久,虽然未必自觉,却实实在在地受益于他的“边缘性”艺术身份。尤其是巴蜀文化中的狂放精神,不仅是支撑他攀登艺术高峰的强大内驱力,更是他在艺术史上不混同于人的重要艺术特征。