论梅瑞狄斯的“喜剧精神”与小说风格

本文着重探讨梅瑞狄斯的艺术理念和小说创作风格 ,以表明梅瑞狄斯不仅是一个具有独特个性的小说家 ,同时也是一个富有人道主义精神的理想家。

狄斯雷利与东方危机时期的英国政治斗争

１８７５—１８７８年的东方危机几乎贯穿了狄斯雷利的整个第二届首相任期。在这次危机中，狄斯雷利不仅在国际舞台上为维护英国的利益纵横捭阖，还在国内与格拉斯敦为首的自由党反对派和以德比为首的党内反对派明争暗斗，而后者在相当大的程度上影响了狄斯雷利外交政策的基调。分析狄斯雷利的帝国主义观点以及当时的国内政治斗争，无疑有助于我们从一个侧面加深对英国东方政策的认识和了解。

乔治·梅瑞狄斯国内研究综述

英国维多利亚时期重要文艺理论家、诗人、小说家的乔治·梅瑞狄斯因在19世纪末推动英国文学向现代转型过程中起着承上启下的作用而备受关注。国内外关于梅瑞狄斯的研究众多,尤其是在国外研究成果丰硕,而在国内研究起步较晚,但呈现逐步扩大之势。本文主要围绕四个方面回顾梅瑞狄斯国内研究现状:多元化研究视角、多样化的研究成果、译介与作品接受情况、存在的问题及展望。在中西文化不断交融以及文学对社会的影响日益凸显的语境下,及时梳理梅瑞狄斯研究的概貌不仅有助于深入理解他的作品内涵,进一步推动对英国维多利亚时期文学的研究,而且有助于促进中西文化的交流与对话。

试析梅瑞狄斯小说《利己主义者》演绎的西方青柳瓷传说

为探讨西方青柳瓷传说对梅瑞狄斯小说《利己主义者》的影响,对比分析了青柳瓷传说与小说《利己主义者》的叙事背景、叙事结构和叙事主题,认为西方青柳瓷传说在小说女主人公克兰拉为爱出逃以及19世纪的女权运动中发挥了重要作用,在一定意义上满足了女性的心理需求,给她们提供了一个广阔的想象空间。

乔治·梅瑞狄斯研究述评

乔治·梅瑞狄斯是英国维多利亚晚期著名作家和诗人,喜剧精神是其创作思想的核心,他的作品以个性化的表现手法和注重心理描写而享誉英国文坛。20世纪20年代,梅瑞狄斯作品被现代主义作家诟病为人物形象概念化、作者意图过于明显等不足,作品研究热度逐渐退去。新世纪,随着文学理论不断丰富,以及跨学科文学研究方法逐步成熟,梅瑞狄斯作品研究被赋予新视角,尤其以叙事学、小说文体学和生态批评研究为重要研究方法。

耳机总动员——美狄斯系列耳机

美狄斯(mDiSi)系列耳机包括音乐元素M1，音乐元素M3和音乐元素M6，此外还有针对CS玩家的CS-V4。

被人遗忘的“最后一个维多利亚人”——论乔治·梅瑞狄斯的文学创作

乔治·梅瑞狄斯是英国维多利亚时期的重要作家,但与同时代的哈代、劳伦斯的声名显赫相比,作为"最后一个维多利亚人"的梅瑞狄斯的名声却黯淡很多,甚至长期被人遗忘和忽视。事实上,他在喜剧精神、心理小说以及自传体诗歌等方面为英国文学作出的贡献是不容忽视和值得关注的。

论乔治·梅瑞狄斯令人振奋的喜剧精神

英国维多利亚时期重要作家乔治·梅瑞狄斯不仅是诗人还是小说家,其小说代表作《利己主义者》所蕴含的"喜剧精神"深受他的岳父托马斯·皮考克、英国小说家萨克雷以及法国剧作家莫里哀等的影响。本文主要从梅瑞狄斯的思想来源、喜剧精神的创作实践以及喜剧精神的接受与影响等诸方面展开论述,探究他的创作动机,领略他在小说创作过程中对"喜剧精神"的演绎,更深层次地欣赏它的艺术价值。

记歌唱大师——菲舍尔-狄斯考

集文学、音乐、绘画、指挥、教学于一身的迪特里希·菲舍尔-狄斯考（Dietrieh Fischer—Dieskau），论修养造诣、博学多才：曲目广泛以及歌唱自然，傲视群伦．无人可及。他是歌剧歌唱家．从莫扎特、威尔第到瓦格纳、理夏·施特劳斯，宜古宜今．

美狄斯“音乐元素”M2耳塞

美狄斯“音乐元素”M2外形上采用了类似于iPod MP3播放器的橡胶耳塞设计，纯白的圆滑外形精致独特，小巧玲珑，比较容易讨人喜欢。从试听来看，该耳塞音质不错，尤其适合表现人声，市场报价仅为48元。

“大地”与“人”的寓言叙事——乔治·梅瑞狄斯生态存在观的诗意表达

英国维多利亚诗人乔治·梅瑞狄斯一生创作了许多自然诗。在诗歌《大地与人》的故事中,他借助寓言叙事独特的意义构造,巧妙植入了另一条有关人类文明发展史的隐性叙事:从史前文明、农耕文明到工业文明,两条叙事线索明暗相映、互为补充,共同揭示了人类文明须依附于大地方可存续的事实。诗人还借助隐喻,指出了人类在文明进程中存在的问题和矛盾心态,他在诗中所表达的观点具有生态存在论的思想内涵。

狄斯之门——《地狱篇》8—9歌绎读

在但丁研究中,如何理解《神曲·地狱篇》8—9歌中的狄斯城入口处的堕落天使和复仇女神,是一个重要问题,对于理解地狱深层的含义非常关键。根据一种传统的地狱结构两分法,狄斯城众鬼使的寓意被看作深层地狱之罪——"恶意"的代表,未出现的美杜莎则意味着绝望。采用但丁地狱结构三分法,才能正确理解狄斯之门的伦理意义。整个狄斯城入口发生的戏剧里,众角色表现出的激情实为暴力罪的象征,同时,这些激情都是三圣德之一的"希望"缺席的结果。但丁在天使的帮助下走进地狱深处,这一情节不仅是但丁对维吉尔《埃涅阿斯纪》"冥府之行"的改写,也是对"基督劫掠地狱"传说的重构。

制造欢乐的狄斯尼与米老鼠

华德·狄斯尼的卡通人物为全球的大人及小孩带来无穷的欢笑和梦幻时光,并且创造无与伦比的卡通王国。提起狄斯尼卡通明星,马上会连想到米老鼠、唐老鸭、白雪公主,及七个小矮人、大笨狗等,其中又以米老鼠最受欢迎,六十二年来,“他”已深深融入人们的生活中,而提及米老鼠,就不能忘了赋予米老鼠生命的创始者华德。

狄斯雷利“俘虏”将军

本杰明·狄斯雷利是英国19世纪70年代著名首相,他曾经只用了一句话,就使一位难缠的将军变成了自己的忠实下属。这位将军,在军界威望很高。但是,在上流社会的聚会中,他从来没有被重视过,心中很不是滋味。他认为问题的关键在于自己没有贵族头衔,于是向狄斯雷利多次提出请求，希望得到男爵封号。

论梅瑞狄斯小说《利己主义者》中的婚恋伦理观

本文运用文学伦理学批评分析《利己主义者》中蕴含的婚恋伦理观,体现梅瑞狄斯对维多利亚时期功利婚恋观的否定和对传统婚恋观中理想的女性命运的思考。同时,作者也倡导一种以爱为基础、以彼此了解和互相尊重为前提的自由、平等的新婚恋伦理观。这种新婚恋伦理观形成的原因有三:一是维多利亚中后期特定的历史环境和伦理语境;二是18世纪末兴起的妇女解放运动的影响;三是作者本人具有的人文主义思想所表现出的思想倾向性。

中西文化碰撞的绚丽火花——林语堂幽默观的发展路向及文化特质

林语堂认为：“无论哪一国的文化、生活、文学、思想，是用得着近情的幽默的滋润的。没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”①幽默，无论是作为一种艺术风格，亦或一种审美特征，一种心理自我...

林语堂:幽默情结和幽默观

(一)三十年代初,幽默曾流行于中国的文坛。当时,林语堂创办了《论语》等杂志,大力提倡“幽默”,居然造成了“……轰的一声,天下无不幽默小品”的声势。“幽默大走鸿运”的1932年,也因此而被称为“幽默年”。从此,林语堂就被公认为中国的“幽默大师”,但此语是带有讽刺意味的。

环境正义的司法实现困境与实践理性进路

绪言人类在今日的全球环境与资源利用与分配领域所面临的问题与古老传说中的险境如出一辙。希腊神话中的著名英雄俄底修斯克带领同伴穿越一处恐怖的海峡时,在海峡的一侧,一只长着十二只脚、六张嘴的海怪斯库拉时刻等待着袭击他们;而另一侧的巨怪卡律布狄斯在大口大口喝海水,波涛在它嘴边沸腾,它每天将海水吞进身体三次,然后再咆哮着吐出来。

情人节传说

情人节(Valentine’s Day)的故事来源于13世纪压迫者罗马皇帝和一个地位低下的基督教殉教者(Christian martyr)。罗马皇帝叫克劳狄二世(ClaudiusⅡ,214-270)。这位基督教徒叫瓦伦廷(Valentine)。克劳狄皇帝命令所有的罗马人崇拜12位神,他对信奉基督教的人处以死刑。但是瓦伦廷献身于基督教的理想,即使遇到死亡的威胁也不能改变他的信仰。结果他被捕入狱。在瓦伦廷生命的最后一周里,发生了一件出乎意料的事情。由于看到他是一个有学识的人,

欧洲“古艺术”时期的经文歌

经文歌是欧洲早期一种非常重要的音乐体裁。在巴罗克时期之前，经文歌作为最重要的体裁记录了西方音乐由单声音乐逐步发展成复调音乐直至文艺复兴时期复调音乐高峰的过程．同时也留下了西方音乐基础理论的最早的踪迹。本文在概括描述“古艺术”时期经文歌一般情况的基础上．力图揭示世俗音乐对宗教音乐的逐步渗透，以及形成西方音乐基本理论的重要过程。