日本民俗渊源说——吉野裕子稻荷信仰研究之我见

我于民俗,向无多研究,因些微向来的兴趣,平日里倒亦常有所浏览,只有笼统的印象,倘叫起真儿来,自愧尚不得要领。我与吉野裕子先生向不曾谋面,无直接的对话,因而说不上了解。只从友人间接的信息和研读其民俗著作,方才于其民俗见解和民俗研究之方法,有了大概的了解。吉野裕子先生,乃东京人氏,生于大正年间(1916年),昭和年间(1934年)毕业于女子学习院,后又毕业于津田垫大学(1954年),昭和末年(1977年),以《从阴阳五行思想看日本的祀祭》一文获东京教育大学文学博士,其有关民俗研究的成果,以《阴阳五行与日本民俗》、《祭祀的原理》、《日本古代咒术》、《周易与日本祭祀》、《阴阳五行与儿童祭祀》、《阴阳五行与稻荷信仰》等十余种专著行于世。由此简略的陈述,似可以对吉野先生的民俗研究法有一基本的确认:以古典中国的国粹——阴阳五行观为其研究的基础。

《狐媚记》与中国文化

通过大量的史料对比 ,揭示中日两国关于狐狸信仰的内在联系 ,探寻作品的文化意义。可以看到 ,《狐媚记》并非信手拈来、供人们茶余饭后消遣之作 ,而是包含着作者“去虚诞 ,将真实留给后世”的历史责任感。通过对中日史料的比较与分析 ,可以进一步了解中日狐狸文化的相似性以及日本文化对中国文化的吸收能力。

妖艳的梦幻——试谈明清狐文学中的性心理

狐文学,即载有狐传说的文学作品,包括民间口头传说、文人笔记小说和通俗小说,是中国古代文学中的一枝奇葩,也是古代人狐狸信仰的一个组成部分。 狐狸信仰起源于远古生殖崇拜,形成于魏晋南北朝,盛于唐宋,绵延到清末民初,至今在民间仍有残留。

山东省民俗学会召开1996年年会 暨齐鲁山区民俗文化学术研讨会

由山东省民俗学会和费县文化局共同主办的山东省民俗学会1996年年会暨齐鲁山区民俗文化学术研讨会7月12日至16日在费县召开。来自全省的70余位学会会员出席了研讨会。 自1994年7月山东省民俗学会召开第二次代表大会以来,山东省民俗学会的会员在学术研究方面又取得了丰硕成果。据不完全统计,两年来,出版的专著有《中国民俗文化论》(曲金良)、《齐鲁之邦的民俗与旅游》(山曼)、《中国京剧习俗》(叶涛)《泰山民俗》(李伯涛)、《东莱风情录》(范惠宇)、《枣庄民俗》(王祥林)、《八仙信仰》(山曼)、《狐狸信仰之谜》(王善民)、《泰山娘娘信仰》(吕继祥)《泰山祭器》(刘慧)等10部。尤其是在此期间还完成了山东省历史上第一部民俗志——《山东省志·民俗志》,《山东省志·民俗志》由学会顾问、山东省委宣传部常务副部长陈光林同志任主编,学会副会长刘德龙、山曼、叶涛、孙其海,以及学会的其他一些同志参与了组织、撰写和评审工作。这部书坚持“存史、资政、教化”的原则,对研究齐鲁传统文化、对移风易俗和社会主义精神文明建设都有很大的参考价值,在评审会上受到与会专家的好评。这部书已付印,年末即可与读者见面。