美的探索——简评游友基《中国现代女性文学审美论》

中国两千年封建社会,妇女一直处在社会的最底层。在文学里,从《诗经》到《红楼梦》,女性总是以弱者,以悲剧形象出现,更不用说女性文学的存在。班昭虽有满腹经纶,李清照固然才华横溢,但她们仍是受封建思想束缚的女性,没有真正意识到女人自身的价值。“五四”运动后,中国文坛风云变幻,一代女作家群崛起,女性文学有了很大发展,作为女性文学重要特征的女性意识也得到空前张扬,所以客观上要求对中国现代女性文学这一发展脉络予以梳理。 游友基教授的专著《中国现代女性文学审美论》,是他十几年潜心钻研女性文学的结晶。这部书从独特的审美视角切人女性文学,从中国现代女性文学的审美历程、审美价值、审美形态三方面分析女性文学。每一方面,作者都用大量严密的论据论证自己提出的不同见解,表现了对女性文学研究深厚的功底。

论印尼华文诗的审美特色

论印尼华文诗的审美特色●戴方（香港）美丽富绕的千岛之国印度尼西亚以它特有的自然风光和文化氛围孕育了一大批华文诗人。尽管印尼近代史特殊的政治背景使华文文学备受磨难，但顶风冒雨执着于华文园地的作家、诗人们却以非凡的勇气，胆识和毅力，维护、发展和繁荣了华文...

浅论水彩画创作的多元化与本体语言的关系

一个画种之所以独立存在,在于其独立的审美价值和审美旨趣,即该画种的本体语言。它包含媒材技法以及其所依赖的文化体系和绘画观念。水彩画的本体语言,是水彩画的独特工具媒材,独特绘画技法以及水彩画的西方文化属性的统一体。三者的有机结合,焕发了水彩画的魅力。水彩艺术的审美,是不同于其他绘画门类的,它具有独特的审美特征和艺术魅力。它的审美特征是随着水彩画的表现形式不断地发展而发展的,也随着各民族画家对它的不断创新而越来越丰富多样的。作者接触水彩的时间很短,却一直在努力的探索如何用水彩可以表现出想要表达的对事物的感受和理解,作者围绕水彩画创作中的多元化发展与坚持水彩语言的关系展开论证。

厚土、至爱与苍凉之天──聂茂散文集《天地悠悠》序

厚土、至爱与苍凉之天──聂茂散文集《天地悠悠》序羊春秋聂茂将这些年来发表的散文结成集子出版，恳请我为之作序，我欣然应允。理由有三：聂茂为人忠厚，淳朴如噗，善良似玉，有强烈的事业心、进取心和责任感，其奋斗拼搏之经历，令人动容，此其一；聂茂为文真诚，以情...

《穆桂英挂帅》为何久演不衰?

豫剧《穆桂英挂帅》是著名豫剧表演艺术家马金风的代表剧目之一,创排至今,该剧的演出场次已逾3500场,这是个了不起的数字,振奋人心的数字。几十年来,此剧曾轰动京沪,风靡台湾,饮誉香港,演遍了黄河上下,大江南北约20多个省、市、自治区,受到了中央领导、专家学者港台同胞和广大群众的一致赞誉。

《故都的秋》写景艺术初探

读达夫先生的散文,如饮醇酒.久而弥笃,尤其是他写景艺术,以崭新的美学思想和独特的审美视角,描绘出一幅幅情思隽永,色调各异的画面.《故都的秋》即是他写景抒情的散文中颇有特色的一篇.一、自然界的“客观色彩”与作家内心“主观色彩”和谐的统一由于国民党白色恐怖的威协和左翼同志的误解,一九三三年,郁达夫从上海迁居杭州,欲以闲散安逸的生活来排解内心的苦闷.这当然是心造的幻影,他的内心也由此投下了忧虑和冷落的阴影.于三四年创作的《故都的秋》,以景显情.秋中有情的眷恋.情中有秋的落寞.北国的秋,却特别地来得清、来得静,来得悲凉”.他追求“清”、“静”,并笼罩着淡淡的“悲凉”.作者笔下的秋味,秋色,秋的意境和姿态。

契斯恰诃夫素描体系得失论

契斯恰诃夫素描教学体系(以下简称“契氏素描”)在我国美术教育中,曾有过一段辉煌的时期,从五十年代中期开始直至七十年代末的二十多年里,我国美术院校素描教学中,从课程设置到教学安排,从基本技能训练到造型规律培养,无不以它为模式.但这种一花独秀的局面在改革开放的大潮冲击下,突然失去了往昔的光彩.由于国门大开,美术界各种观念、形式、流派的涌入,一夜之间,契氏素描身价大跌,在不少人眼中,它成了陈旧、老化、平庸、繁琐的代名词,如何看待契氏素描,对其利弊得失进行合乎实际的评估,对于我们在素描教学中,探索一条缩短学生成才之路的途径无疑大有裨益.

雪域、民族与诗——龚学敏诗集《幻影》漫释

紧偎于世界屋脊——青藏高原的四川西部,有一片崴嵬超拔的雪域,几年前的仲秋,当我踏入那片雪域时就顿为他特有的气质和脱透出的内在精神所震撼而由衷敬仰,如今读着青年诗人龚学敏的诗集《幻影》,心中尤为惊喜,因为诗集正是关于那片神秘的雪域、那种内在的精神和我们民族的一脉及其兄弟般情谊之花之果的一束颂辞。

一部有价值的作家研究论集——评介《王火〈战争和人〉论集》

最近,四川文艺出版社出版了《王火【战争和人】论集》(中共四川省委宣传部文艺处、四川省作协创联部合编),这是一部有价值、有特色的当代作家研究论集,内容丰厚,资料翔实,许多文章具有相当的理论深度和学术水平,对活跃当前文学评论,促进文学创作繁荣,无疑具有积极的意义。值得一读。

热烈活跃 严谨求实——90年代散文走向暨《张泽勇随笔》研讨会综述

热烈活跃严谨求实——９０年代散文走向暨《张泽勇随笔》研讨会综述１９９７年１２月２６日，中国新文学学会、湖北省文艺理论家协会、华中师范大学文学院联合举办的９０年代散文走向暨《张泽勇随笔》研讨会在华中师大科学会堂隆重召开，来自湖北省学术界、文艺界、新闻界...

厚土、至爱与苍凉之天──聂茂散文集《天地悠悠》序

厚土、至爱与苍凉之天──聂茂散文集《天地悠悠》序羊春秋聂茂将这些年来发表的散文结成集子出版，恳请我为之作序，我欣然应允。理由有三：聂茂为人忠厚，淳朴如璞，善良似玉，有强烈的事业心、进取心和责任感，其奋斗拼搏之经历，令人动容，此其一；聂茂为文真诚，以情...

苦行者之吟——读《柳士同抒情诗》

诗是心灵的声音。打开《柳士同抒情诗》,我便被一种声音吸引着,到诗行中漫游、沉思……慢慢体味到:《柳士同抒情诗》所发出的,是一位苦行者之吟。是歌吟,也是呻吟,是心灵之吟——生命深处回荡的旋律。这旋律很让人动情。 这是一位追求美的苦行者。为美而苦,爱到至深而苦。正如序诗中所言:美,简直是一种“罪恶”,她充满诱惑,自从被她所吸引,便踏上了一条布满荆棘的道路,去寻觅、追逐、求索,并且心甘情愿地套上这“永远打不开的枷锁”,“心甘情愿地忍受她的奴役与折磨”……整部诗集就生动真切地记录了一位美的苦行者的高吟、低哦、叹息、沉思、反省、欢乐、忧伤——在诗人看来,为美而苦是值得的,只要能“给她增添一抹更美的色泽”。 这本诗集正是诗人给予“她”的虔诚奉献,也是一段生命的印迹、灵魂的足印。所收185首诗作虽限于七、八十年代所作,但作者的个性、气质、人生观、艺术观、审美特征、艺术风格已得到了充分展示。

浅谈夏加尔绘画艺术与情感表达

油画既要有文学的血液,又要有生活的基础,艺术家的作品或多或少都有当时的社会生活和精神面貌。本文从俄裔法国画家马克·夏加尔为研究起点,论述了他对家乡的深切思念,对爱情的浪漫想象,对个人信念的坚守,总结了夏加尔在绘画中的情感表达。以夏加尔具体作品为载体,阐述了夏加尔绘画中的独特的用色技巧,分析了夏加尔的绘画思维,及内心情感的表达,去探讨夏加尔不平凡的艺术生涯,及他独特的绘画语言。

郭沫若为何就“不能树立这样的正气”──兼向蒋孔阳、郜元宝先生请教

郭沫若为何就“不能树立这样的正气”──兼向蒋孔阳、郜元宝先生请教阎开振平素爱读蒋先生的美学论著，今见他与部元宝先生的《当代文学八题议》①便倍感亲切，他那雄厚的文化功底、独特的审美视角以及神采飞扬的文辞谈锋都使人赞叹和激动不已。然而，在该文的最后一节却...

读谢乐军的童话

获湖南省青年文学奖的谢乐军，今年刚刚３４岁，写童话却已经写了１４年，而且越写得多，越写得好。近几年每年都有新的童话书出版。１９９６年的《魔术老虎》、１９９７年的《奇怪的大王》、１９９８年的《长翅膀的小汽车》，都使他拥有了更广大的读者。他在作品中所着意...

体验与思辨的圆融——读李登建同志的散文

近读登建同志的《潮退远时》、《林间穿行》、《名字》、《小灰层》、《乡村夜》等散文,我们发现他的散文充满自我批判精神,通过对变革时代“自我”内心矛盾、灵魂挣扎、人格自审与坚守的描写,来表达对社会、对人生的深层次的感悟与思考,而在抒写对生活的感性体验中又多与理性的思辩相圆融;在表现丰富的内心精神生活时,又恪守着真挚与至诚的品格,从而使其散文创作从客观转向主观、转向深层的、对崇高美执着追求。