在飘荡中撰写生命体验——浅析萧红漂泊意识的独特美学

漂泊是萧红一生的真实写照,她苦难短暂的生命是漂泊无助的,她渴望真爱与自由,却受尽酸楚与白眼,结局凄凉哀婉。品读萧红的作品,在作品跳动的文字里,是作家无处不在的那份独特的漂泊意识,显现出与中国现代其他作家明显的不同。萧红把自己独特的生命体验,深深融入到作品中,表现出那份因漂泊而呈现出独特美学。

《周易》阳刚的美学精神及其对中国美学的影响

《周易》经传洋溢着浓厚的刚健有为情调,这种精神也贯串在它对美的认识中,形成了推崇阳刚的独特美学精神,如它推崇力量的美感、冲突的和谐,彪炳生生的意蕴和充满圆融的境界,都体现了这种倾向性。这种倾向直接影响后来中国美学的发展方向。本文拟对此作些初步的研究。

西方马克思主义文学批评与美学遗产

形式主义:失去了遗产巴赫金对拉伯雷的研究似乎充分说明了马克思主义者即历史唯物主义者应当如何看待文学文本的研究。巴赫金令人惊奇地摆脱了传统美学的束缚,认为拉伯雷作品的独特风貌,不是某些不变的独特美学属性的表现,而是受到历史和物质条件制约的写作实践的产物。而且,这种“生产唯物主义”(material-sm of production)被“消费唯物主义”(materialism of consumptiom)抵消了。消费唯物主义”

《红楼梦》中的“菊花诗”及诗学精神

自《诗经》《楚辞》、汉乐府起,"温柔敦厚""吟咏情性"等便逐渐构成了中国主要的诗学传统,对后世诗歌创作产生了重要影响。清代小说《红楼梦》中所蕴含的众多诗作,在破旧立新的基础上对由来已久的诗歌传统进行了承继,尤以十二首"菊花诗"和三首"螃蟹咏"为代表。这些诗作表现出"为情作""为事作"的诗学精神以及特有的诗学理想,在创造《红楼梦》自身艺术世界的同时,更将《红楼梦》的诗歌艺术提升到一个前所未有的精神高度。

从传统走向现代——现代东巴画派

近年来,在我省画坛上出现了一个从少数民族传统美术中崛起的画派——现代东巴画派。现代东巴画派是由一批纳西族中青年画家组成的,他们从本民族传统的东巴文化中发掘精华,放眼世界现代艺术,形成了具有返朴归真的稚拙美画风,不受三维中间影响而随意勾勒组合的构成,稚拙的粗笔细条,主观随意的色彩,动物只画头、动作之人只画特征不及其余等为独特美学特征的现代东巴画。并在丽江、昆明、北京、深圳、日本、南朝鲜、法国、加拿大、美国举办了画展,作品流传数十个国家。

探寻小说美的内蕴——谈赵朕的《台湾与大陆小说比较论》

近年来,台湾文学的研究日益为大陆学者所重视。在相继出版的诸多学术著作中,赵朕先生的《台湾与大陆小说比较论》,堪称具有独特美学价值的专著。它的出版,为大陆的台湾文学研究揭开了新的一页。 以小说美学的角度评判台湾与大陆小说在中国现代文学史上的地位,是这本专著最明显的特色。作者以具有“审美意味的历史观”来考察台湾和大陆小说。

副翼飞驰

终于,C8 Aileron量产了。很多人不甚喜欢Spyker这厂牌,因为它的车过分华丽,引擎又是买自别家,车速还并没有很快。这有点苛求。Pagani和Koenigsegg也不会自主研发引擎,只会购买和改进别人的制品,为什么就没有遭到另眼看待?可能因为它们真的很快。