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汉唐文献中神秘的独目族探微
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作者 李杨 《文化产业》 2018年第17期12-14,共3页
独目族,中国古籍里记载的神秘人群,在世间留下了许多传说和遗迹,独目族是否曾真实存在于这片土地?独目族传说的真相究竟如何?为进一步了解独目族传说的真相,从文献对独目族的记载、对独目族的考证和对独目族的解读这三方面来探索神秘的... 独目族,中国古籍里记载的神秘人群,在世间留下了许多传说和遗迹,独目族是否曾真实存在于这片土地?独目族传说的真相究竟如何?为进一步了解独目族传说的真相,从文献对独目族的记载、对独目族的考证和对独目族的解读这三方面来探索神秘的独目族。 展开更多
关键词 独目 文献 考证 解读 探索
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试论鬼方、斯基泰人、塞人与草原丝绸之路的贯通 被引量:2
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作者 张龙海 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第5期59-67,共9页
草原丝绸之路的贯通与游牧民族的迁移活动密不可分。早在汉代之前,草原丝路的不同路段已由不同地区的游牧人群所贯通,并在阿尔泰地区实现对接。中国古代北方民族鬼方的迁移促成了草原丝路东段的贯通,斯基泰人的西迁贯通了草原丝路西段,... 草原丝绸之路的贯通与游牧民族的迁移活动密不可分。早在汉代之前,草原丝路的不同路段已由不同地区的游牧人群所贯通,并在阿尔泰地区实现对接。中国古代北方民族鬼方的迁移促成了草原丝路东段的贯通,斯基泰人的西迁贯通了草原丝路西段,塞人的迁移则贯通了草原丝路中亚段。草原丝路全线贯通后,一条横跨亚欧大陆北部的交通线正式形成,大大促进了东西方物质文化交流,有力推动了人类文明的进程。 展开更多
关键词 草原丝路 鬼方 独目人 斯基泰人 塞人
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走进新疆青河县之神秘文化麦田圈
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《民间文化论坛》 2002年第3期60-67,共8页
去年9月底,我随着中央美术学院雕塑系赴敦煌考察,途中听到了青河发 现“麦田圈”的消息,强烈的好奇心和对那种莫名神秘现象的向往驱使我单身 区马杀向青河。我有幸随着当地旅游局长、三道海子“麦田圈”发现者之一 张晖几进三道海... 去年9月底,我随着中央美术学院雕塑系赴敦煌考察,途中听到了青河发 现“麦田圈”的消息,强烈的好奇心和对那种莫名神秘现象的向往驱使我单身 区马杀向青河。我有幸随着当地旅游局长、三道海子“麦田圈”发现者之一 张晖几进三道海子,在他们引导下我不仅亲历了巨大石堆群的神秘与壮观,当此 次偶然促成的探秘之旅结束时我也俨然成为了半个“麦田圈”专家。 尤记当时第一眼看到朗朗秋日下那静默石堆群,这豁然出现的壮观奇景 瞬向征服了我。尽管在进入三道海子之前我已听说石堆外形与麦田圈惊人的一 致,但当自己亲自看到这一非自然的奇特图案时,仍是震惊不已,同时,强烈 的好奇心与探究两者间联系的渴求刹时充斥着我的每一根神经。 到底青河三道海子隐藏着怎样的秘密呢?姑且由我这个半道出家的探秘者 代替大家探询一二吧 。 展开更多
关键词 麦田圈 三道海子 青河县 中央美术学院 石堆墓 第一眼 雕塑系 独目巨人 动物图案 希罗多德
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《奥德修纪》是奴隶主创业精神的赞歌
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作者 陈超棠 《惠阳师专学报》 1989年第1期13-17,5,共6页
一《奥德修纪》的中心思想是什么?不少论述都认为它是歌颂人类征服自然、表现了人定胜天的思想。其理由就是奥德修在海上漂流多年,战胜各种自然障碍,最后回到家乡伊大嘉。如果我们认真分析作品的具体情节,和联系当时社会的思想状况来看... 一《奥德修纪》的中心思想是什么?不少论述都认为它是歌颂人类征服自然、表现了人定胜天的思想。其理由就是奥德修在海上漂流多年,战胜各种自然障碍,最后回到家乡伊大嘉。如果我们认真分析作品的具体情节,和联系当时社会的思想状况来看,对作品作这样论述,就觉得大有商量的余地。首先,从史诗各章节的内容来看,《奥德鲣纪》二十四卷,共分三部分,第一部分和第三部分都不是描述奥德修的海上遭遇,只写他家中的遭遇。第二部分写出奥德修在海上经历,这一部分(从第五卷到第十三卷)也不是全部写他在海上的历险,只有第九卷到第十二卷。 展开更多
关键词 奥德修纪 荷马时代 部分和 十二卷 独目巨人 九卷 特洛亚战争 牧猪奴 埃斯库罗斯 古希
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