女性的独立与自由——高长虹小说《红心》女性主义视角解读

《红心》对女性独立生活的叙事,表现了女性摆脱经济依附地位而在社会中谋求生存的乐观与自信。对逃离北京和奔赴上海的叙事,表现了女性对传统或现代文化范式和生活样式的背离与批判或认同与接纳。对一见钟情和心心相印纯真与炙热爱情的叙事,表现了女性情爱的大胆与开放。对女性以笔代言打破沉默开口说话和行走漂泊寻求精神高地与生存价值的叙事,表现了女性抉择的自信和行动的自由。

西南联大精神的历史沉淀及其对世界一流大学建设的当代价值

于战火硝烟中"弦歌不辍"的国立西南联合大学,深刻地把握了大学存续发展之根本,将坚毅民族精神与学术自由意志高度凝聚,建立起了"独立""自由"的卓越联大精神。精神丰碑之下以史为镜,联大精神已内存于中国大学的历史印记中,并熔铸于学者探究真理的学术品格与学术风骨之中,成为我国建设世界一流大学的理念根基与精神支撑:高深学问与真理探究需要自由的学术生态保障,建设中国特色世界一流大学,应秉承"独立""自由"精神之志,不仅要涵养人格独立之大师,彰显学术自由之大爱,更要承继精神丰碑,熔铸大学学术精神家园,形成涵养和孕育大师、英才的良善氛围。瞻仰历经沧桑而为历史所沉淀下来的精神丰碑,我们有信心于世界一流大学之梦的达成,以涵养、造就出更多为国家民族乃至全人类作出思想和知识贡献的富有创造力的杰出人才。

论中国的大学精神

本文回顾了"大学精神"的历史发展以及对社会的价值,描述了当代大学精神的几种表现形式,从科学和人文相结合的角度阐述了新时期中国大学精神的内涵。

论陈寅恪的政治史研究——以《唐代政治史述论稿》为角度

陈寅恪是我国著名的历史学家、思想家,他一生著书立说,笔耕不辍,其所秉承的独立与自由精神更是为后人奉为治学治史之圭臬。学界对于陈寅恪的关注多集中在他的历史学和文学方面的成果,而对其在政治史研究中的巨大贡献却有所忽略。笔者以《唐代政治史述论稿》为切入点,通过对此作的概括,以期对陈寅恪政治史研究的思想脉络与主旨大意有所阐发,并梳理此本著作中所蕴含的治史方法与学术精神。

解析短篇小说“If It Comes Back”的语篇功能及其它

本文从语篇的思想意识、语篇结构和修辞的角度对小说“If It Comes Back”的语篇功能作了分析,小说作者技巧地从上述三方面对独立和自由这个主题作了生动诠释,令读者在跌宕的情节中深刻感受主人公的心路历程和语篇的意义潜式。

论路翎小说中的复调性因素

文章从作者与主人公在作品中的关系、小说结构与人物关系结构、主人公的内心独白三个方面入手分析路翎小说中的复调性因素;在对此进行静态的现象描述的基础上进一步指出其复调小说产生的原因和本质特征,同时以陀思妥耶夫斯基的小说创作作为参照,凸现出其文本艺术特征的自我生成性。

三重视角下解读《沁园春·长沙》

自古文人多“悲秋”,能够在萧瑟凄凉的秋季中发出豪言壮志、保持积极态度的文人墨客可谓凤毛麟角,而诗人毛泽东则可算一个。在《沁园春·长沙》中,毛泽东跳出了哀婉消极的文人悲秋基调,以积极向上之词表达对秋的赞许及喜爱,充分彰显了其豪迈洒脱的艺术境界。毛泽东借秋景抒写出革命青年对国家命运的感慨,在景物描写之中表达解放民族、谋求独立与自由的豪情壮志。一、以“字词”为视角,感知湘江之秋在毛泽东的笔下,《沁园春·长沙》向人们清晰展示了长沙壮观的秋景,他所描述的秋景.

信仰

位于天安门广场的人民英雄纪念碑上镌刻着这样一段碑文:"三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!"这段由毛泽东撰写、周恩来手书的文字,不仅表达了新中国执政者对于先烈的缅怀与追思,更标志着亿万中国人民从此站立起来,朝着追求民族独立与自由幸福的信仰迈出了关键一步。

不负韶华时光 绽放多面精彩 “三八”妇女节腕表推荐

现代女性勇于追求独立与自由,探索人生幸福奥义。她们驰骋于职场,挥斥方遒,成为自信干练的职业精英;她们深耕于兴趣爱好,在世界的每一个角落留下自己的足迹;她们致力于工作与家庭的平衡,在打拼出一番事业的同时,也经营着和睦温馨的小家。本期推荐几款腕表,助力每一位新时代女性遵循内心做出选择,施展自己的独特才华,以梦为马,不负韶华。

质朴率真魏晋风

汉字,承载着文明的曙光,从远古走来,它穿越了一个又一个朝代,穿越了漫漫长夜,走到了我们面前。书写,是汉字的艺术实践过程,是人的审美意识对象化到汉字之中、使汉字结构不断完善的过程。书法是书写人心情外化、线条物化的过程。魏晋时期,不偏不倚、不屈不挠的独立与自由的精神风尚,使汉字结构与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。

现代中国的学术精神与学科规训--以顾颉刚、陈寅恪为论述中心

"现代中国的学术精神"曾经是学术史反思的热门话题之一。然而,由于谈论方式的局限,使得人们对这一问题的反思并没有获得什么实质性的推进。基于此,文章抛弃了以往那种历史现象描述式的、本质主义式的和知识社会学式的谈论方式,抛弃了种种有关"何谓学术精神"的先入为主的预设,以一种新的思想史的眼光指出:同样是标举"独立与自由",现代中国学术精神内在地体现出了一种"张力结构"——结构的一方指向文化传统创生的本源性依据,结构的另一方则指向个体性的精神品质与生存态度。将这一张力结构放入思想史和文明史的背景中,不仅可以考察出它的理论内涵,还可以揭示它的文明史限度。

精神囚禁下对生命的思考——试析话剧《床上的爱丽丝》

众多的文学作品中,将主角定位为女性的并不陌生。《床上的爱丽丝》这部剧里,作者就将笔力聚集在一个痴缠病榻的女性爱丽丝身上,分析了"床"这个意象的象征性意义,剖析了精神囚禁下爱丽丝对生命的思考的过程,勾画出一个禁锢于现实,摆脱不了束缚的女性形象。最后阐释了在普遍存在的男权制度的囚禁与压制下,女性的命运应该何去何从,留给读者的是长远的思考。

论中国当代女性艺术家的情感转化与造型表现

当今的中国,女性艺术家们自觉地在"日常琐事"之中找寻万物平衡的法则,积极探索"意在言外"的创作媒介或方式。她们通过真情实感,追求美学理想,在行进中直面女性视角,通过艺术的形式追求和实现自身精神的独立与自由。当代女性艺术家的作品有时呈现出轻描淡写的内心挣扎,有时又热烈地坦率真挚。她们在最青葱的岁月却能保持张弛有度的不羁,在年华如梭之时又能回归理性和感性的交融,观者又如何能不被打动?

一场决定南美命运的秘密会议

整整200年前,在独立与自由之火熊熊燃烧的南美大陆,一次改变许多国家与民族命运的秘密会议悄然进行。与会者仪有两人:自北向南解放委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔的玻利瓦尔与由南至北解放阿根廷、智利的圣马丁。

高山之上的“国中国” 圣马力诺,历史无法吞没的袖珍小国

没有广阔的领土和强大的军事实力,却在无数次向侵略者的抗争中学会了自我保护,在16个世纪里坚持独立与自由。这归根结底要感谢创建者马力诺留下的精神遗产:远离教皇、远离皇帝,圣马力诺不向任何人臣服。2020年东京奥运会上,33岁的飞碟射击运动员亚历山大·佩里利获得了一块铜牌,激动得她泪水夺眶而出。除了对这位老将坚持不懈努力的认可,这块奖牌还具有非凡的历史意义:这是仅有3.3万人口的圣马力诺共和国获得的第一块奥运会奖牌。如此袖珍之国,让很多人无法想象——在中国,一个乡镇的平均人口也不止这些。