《我好似孤云独自漫游》的文体学分析

本文运用文体学理论分析了英国浪漫主义诗人威廉•华兹华斯的著名诗篇《我好似孤云独自漫游》,重点关注了前景化手段在这首诗中的运用。探索诗人如何巧妙地运用这些文学技巧将自然的美与情感的表达融合在一起,从而实现更深层次的艺术表达。结果显示,该诗运用了语音偏离、语义偏离、句法偏离、篇章偏离等四种偏离结构以及词汇并置、语音并置、句法并置等三种并置现象,诗人将前景化的手段融入到无尽的想象之中,赋予了水仙花和浪花以人的形态,他是自然最真实的崇拜者。

中华优秀传统文化中慎独自省、革故鼎新思想与党的自我革命思想的高度契合性研究

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观具有高度契合性。文章以中华优秀传统文化中的慎独自省、革故鼎新思想与中国共产党的自我革命思想为研究对象,从内涵、方法论探究其“契合”实质。这一契合既可以夯实党的理论创新的历史基础和群众基础,又可以继承弘扬中华优秀传统文化。为充分发挥“契合论”的理论与实践价值,需要完善契合论的理论基石,构建制度基石,在实践中推动契合落到实处。

独自旅行还是跟团旅行?

有些人喜欢独自旅行。他们自己规划旅游行程,预订酒店、火车票和机票。他们有充分的自由来决定要在某地待一天或很多天,但是自己计划一切要花很多时间,你并不清楚哪里是最好的景点或用餐地点。

独自旅行越来越受欢迎

旅行作家保罗·泰鲁说“只有当你独自一人时,你才能意识到自己在哪里。”这句话可能是世界各地独自旅行者的座右铭——就是那些想自己单独旅行的人。独自旅行越来越受欢迎。根据旅游公司天巡的一项调查,29%的人考虑过2023年独自旅行。

让特殊儿童“独自回家”

特殊教育生活语文课教学中,教师就像一个“提灯人”,照亮每一个折翼天使回家的路。教师精心选择每一课的教学内容,进行贴近学生生活的教学设计,在备课中设置灵活多样且有效的教学环节,让学生热爱学习,学以致用,提升生活自理能力和社会交往能力,为学生步入社会做好铺垫。简单的回家之路,对特殊儿童来说危险重重。帮助特殊儿童“独自回家”是特殊教育生活语文课程教学中的重点内容,是让学生融入社会生活的基础教学。因此,语文教师应该结合特殊教育生活语文课程教学内容,从实际教学中让学生学会“独自回家”。

对儿童独自游戏的再思考

独自游戏并不必然是一种社会性发展不成熟的游戏形式,它对儿童的发展有其独特的积极作用与价值。教师应当为儿童提供独自游戏的机会与条件。

两类失独家庭的社会支持比较研究——兼论失独自组织的影响

失独家庭是目前社会各界高度关注的弱势群体。通过在A、B两省的实地调查,发现加入失独自组织的失独家庭与没有加入失独自组织的失独家庭在社会支持的获得上情况不同:前者得到的正式社会支持更多,非正式社会支持变少;后者得到的正式社会支持少,但是其非正式社会支持的作用却要相对显著。此外,在对社会支持的期望方面,前者期望偏高,趋向"理想型",现实性变弱;后者期望低,大多是一种"底线型"期望。致使差异形成的原因众多,但失独自组织通过对失独家庭在失独归因、刺激惯习、权利意识、责任身份、对垒力量作用以及难以避免的自身"内卷化"倾向,对差异形成产生了重要影响。这对开展有区别、分类化的失独家庭社会支持服务和认识"失独自组织"的双重性及引导其科学发展,具有一定的启示意义。

一种问题导向的社会学研究方法——以《独自打保龄:美国社区的衰落与复兴》为分析样本

《独自打保龄:美国社区的衰落与复兴》是罗伯特·帕特南对美国社会的一项重要考察,是作者研究20世纪后期美国公民社会发展变化的一部鸿篇巨著。该著作反映出作者具有强烈的问题意识,采用问题视角,层层推进:在问题导向部分,作者将客观呈现与主观建构相结合,指出20世纪后半期是美国公民的社会参与和社会资本逐渐流失的时期,以引发读者的种种猜想和思考;在问题展现部分,围绕着"公民参与和社会资本变化的趋势"这一主题,通过大量的统计数据,全方位、多领域地验证了美国的社会参与和社会资本在20世纪晚期出现的衰减趋势;在问题探因部分,采用自问自答、逐步归因的方式,揭示了美国社会资本衰减的可能性原因;在结果陈述部分,探讨了公民的社会参与和社会资本的衰减趋势会导致的后果,指出美国社会中社会资本的衰减会导致其功能的紊乱,同时选取一些具体案例考察了社会资本的削弱对美国社会造成的影响;在路径探讨部分,指出了解决问题的出路——首先建构微观层面的社会资本、建立起人们彼此之间的信任,其次使集体行动(如社区事务和社区参与)成为可能,然后推动宏观层面的社会改革议程、实现社会变迁。《独自打保龄:美国社区的衰落与复兴》为人们的社会学研究提供了方法论借鉴:一是学术研究必须要做到逻辑严密、实事求是,而不是堆积大量的数据、华丽的辞藻,一味地回避;二是拓展了我们的社会学想象力,不但为我们提供了审视美国社区衰落与复兴问题的框架与方法,更为重要的是,指引我们深入思考其身处之地的社会资本和社会参与问题。

幽独自得的硕人——再释《诗经·卫风·考》

《诗经·卫风·考》是隐士抒怀明志之作。诗篇具体生动而全面地描绘了隐士的生活情趣,突现其幽独之乐、拔俗之标、坚隐之节,表现出旷达闲适、和乐静穆的情调,给人留下深刻印象,具有感人的艺术魅力,对后世隐逸文学作品具有深远的影响。

海滨锦葵花内五柱头裂片弯曲的独自调节(英文)

海滨锦葵花柱有5柱头裂片,若传粉失败,柱头裂片向下弯曲使柱头与自身花粉接触,发生延迟自交。传粉不足条件下发生的延迟自交可能提供繁殖保障。该研究定量分析了花粉搁置和授精胚珠数对花内未授粉柱头裂片运动的影响,并测定了花粉—胚珠比及柱头可授性和花粉生活力。结果表明,花内未授粉柱头裂片的弯曲不受其他柱头接受花粉量及授精胚珠数的影响,仅响应于其自身是否接受到花粉,花粉-胚珠比值显示海滨锦葵交配系统属兼性异交;未授粉柱头经弯曲与自身花粉授触时的强柱头可授粉和高花粉生活力为自交授粉的发生提供了可能。包括柱头裂片运动在内的多个花性状有机地展示了一种新花内混合交配系统,且花内柱头裂片弯曲的独自调节为从花水平验证被广泛接受的自交进化解释——繁殖保障假说提供了可能。

马克思对施蒂纳“独自性”观点的批判

施蒂纳认为自由和独自性有本质的不同:自由是对异己力量的单纯的否定、摆脱,是毫无实际内容的幻想,是抽象的"人"的自由,而"独自性"则是无限的、积极肯定的,是个人权力和力量的表现。在马克思看来,没有单纯否定的、消极的自由,自由具有肯定的、积极的内容。施蒂纳抽象掉了人的需要的满足和能力的发展等重要因素,把自由变为脱离现实生活的范畴,他的独自性观点带有小资产阶级的偏见。

孤独、记忆与爱情的见证——试评短篇小说《独自一人》

美国作家埃洛拉.达农的短篇小说《独自一人》是作者对孤独、记忆与爱情的精深之作。故事情节以叙述者为中心,构成了一副以孤独忧伤为基调,以爱情为主线,以往事回忆与现实和为一体的风俗图画,让人欣赏这篇佳作时难以释卷。

《独自和解》思想意蕴论析

《独自和解》通过吉恩的忏悔心理的描写和菲尼亚斯美好的人性的刻画,表达了美好人性所具有的拯救的力量。

自然的颂歌,心灵的乐曲——《孤独的割麦女》和《我独自游荡,像一朵孤云》的对比研究

《孤独的割麦女》和《我独自游荡，像一朵孤云》是英国著名浪漫主义诗人威廉姆·华兹华斯最负盛名的两首诗歌。这两首诗歌都是作者创作理念的再现。但是由于其选词的不同．这两首诗歌意境和感情基调完全不同。一个有淡淡的欣喜，一个却忧伤凄凉。而或许正是这种感情基调的变化．表明华兹华斯对工业文明之于自然破坏的更深的担忧。本文通过对这两首诗歌相同点和不同点的分析来说明以上的观点。

允许直航船独自行动的时机

分析《1972年国际海上避碰规则》英语原文和避让行动协调的重要性等方面,可以看出,允许直航船独自行动的时机是:当让路船没有遒照《规则》的条款“正在”采取适当行动时。

女性独自旅游的新兴趋势及市场开发对策

女性主义的发展使女性的主体地位不断提高,女性在旅游市场上的地位已经明显的超越了男性,女性旅游市场成为旅游产业的新宠。同时随着经济社会的不断进步与发展,个性主义思潮引来的小众旅游渐趋流行。结合着女性主义和小众旅游的旅游产业出现了一种新型的女性独自旅游的旅游方式。我国女性独自旅游对于我国经济发展的内驱动力巨大,但我国女性旅游也存在诸多问题亟需改善,所以创新女性独自旅游在景点、服务、产品、安全、信息化、价格等方面的新形式是促进女性独自旅游新趋势和女性经济井喷式发展的必由之路。

施蒂纳的“唯一者”——从独自性与利己主义出发的考察

“唯一者”是施蒂纳哲学的核心概念,在施蒂纳看来,人类被束缚于各种物质或精神领域,无法实现自身价值达到真正自由,究其原因是由于人类对理性原则的崇拜,因此“唯一者”要取消一切领域内的普遍法则。费尔巴哈认为,只要人类认识到“类”本质的存在,就能够在爱的相互关系中重建人类自由。但施蒂纳指出,对“类”的承认完全取消了个体的创造性地位,“类”概念不过是另一种形式的普遍原则,人依然受制于一系列外部因素。一旦“唯一者”服从于某一共同体,其利益就会被各种原则所侵害,因此,独自性对“唯一者”十分重要。但施蒂纳并未处理好独自性与“唯一者”之间的关系,即如何使以“无”为自己事业的“唯一者”保持独自性的同时协调好诸个体的利益。在施蒂纳这里,“唯一者”的利己主义原则与其独自性都成为一种虚无的意志论。

电影《独自等待》中的平民意识解析

影片《独自等待》以其平民化、日常化特色与观众建立了良好的沟通、契合关系,使观众与影片中的主人公产生亲和感,自己的悲喜情绪也和影片中的主人公一起跌宕起伏,产生欣赏的快感。本文对其平民意识作出解析。

诗歌《我如行云独自游》所蕴含的快乐哲理

华兹华斯的诗歌《我如行云独自游》短小朴实,却深刻传达了关于快乐的哲思。通过梳理对这首诗的诸多评论,发现有一个观点相一致,即水仙花是诗人获得快乐的一个源泉。但关于这一观点背后的原因,却鲜有评论者分析,因此很有必要从这个方面去做进一步深入地分析。通常人们认为,快乐是可以人际传染的,而在这首诗中,快乐的传染方式体现一种突破性,即快乐可以从植物界传导到人类世界。水仙花摇曳的花瓣如同是一只快乐的杆,蘸了诗人的心湖,因此诗人的内心也快乐舞蹈起来。正是快乐跨界传染的可能性可合理又直观地解释水仙花为什么会成为诗人的快乐之源。

《独自等待》经典对白中的预设浅析

预设是语言表达不可缺少的因素,也是语言分析不可少的方面。结合预设分析电影《独自等待》中的经典对白,是对预设应用价值的一次实践,也将有助于我们更好地理解电影语言的独特魅力。