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以“花界提调”之名论晚清上海都市文人的另类话语空间
被引量:
1
1
作者
李默
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2016年第2期211-223,共13页
花榜评选是文人熟知的狭邪娱乐,而"花界提调"则是文人们从古至今乐于扮演的娱乐角色。然而同样是这个名号,在晚清上海租界报人李伯元及他的同好们身上包含的权力结构和价值体系却截然不同。其不再从属于传统士大夫文化,而是...
花榜评选是文人熟知的狭邪娱乐,而"花界提调"则是文人们从古至今乐于扮演的娱乐角色。然而同样是这个名号,在晚清上海租界报人李伯元及他的同好们身上包含的权力结构和价值体系却截然不同。其不再从属于传统士大夫文化,而是跳脱出来融汇到现代化和半殖民地化的都市文化中。它所"提调"的不再是对雅妓名士的风月游戏,而是一只手伸向全新的现代都市狭邪文化加以描摹,一只手去向广大的内陆来客加以介绍和劝戒。而在这微妙的一来一去之中,晚清上海的李伯元们悄无声息的取得了自己在新兴现代都市的另类话语权。
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关键词
花界提调
李伯元《游戏报》
狭邪文化
原文传递
题名
以“花界提调”之名论晚清上海都市文人的另类话语空间
被引量:
1
1
作者
李默
机构
复旦大学中国语言文学系
出处
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2016年第2期211-223,共13页
文摘
花榜评选是文人熟知的狭邪娱乐,而"花界提调"则是文人们从古至今乐于扮演的娱乐角色。然而同样是这个名号,在晚清上海租界报人李伯元及他的同好们身上包含的权力结构和价值体系却截然不同。其不再从属于传统士大夫文化,而是跳脱出来融汇到现代化和半殖民地化的都市文化中。它所"提调"的不再是对雅妓名士的风月游戏,而是一只手伸向全新的现代都市狭邪文化加以描摹,一只手去向广大的内陆来客加以介绍和劝戒。而在这微妙的一来一去之中,晚清上海的李伯元们悄无声息的取得了自己在新兴现代都市的另类话语权。
关键词
花界提调
李伯元《游戏报》
狭邪文化
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
以“花界提调”之名论晚清上海都市文人的另类话语空间
李默
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2016
1
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