《诗经·齐风·猗嗟》立意新说

《诗经·齐风·猗嗟》的立意,因始终夹缠于文姜与齐襄公兄妹淫乱那段历史公案之中而难以厘定,这是诗史附会和背景赋予的必然结果。从诗与史若即若离之间探求《猗嗟》立意的具体语境便是一条捷径,语境一旦明了,即可登堂入室走向正确的结论,即这是齐国对来访的国甥的礼赞,这是接待国宾的礼仪中不可或缺的一部分,这样的语境之下,能够表达的只能是赞美。

《齐风·猗嗟》中的男性形象

《诗经》是我过第一部诗歌总集,收录了由西周初年到春秋中叶大约500年间的305篇作品,这些作品反映了西周到春秋时期社会生活的各个方面,其中有很多诗作反映了周朝与周边各民族的关系,这一时期的民族融合倾向在《诗经》中有所反映,其主要方式是政治联姻、民族战争、自然灾害等。《齐风·猗嗟》,全诗共分为三章,每章六句,共十八句话。主要描写一名"硕大为美"和"美善统一"的男性形象,通过描写男主人公精通射礼来"以御乱兮",体现"美善统一"的精神美。

《诗经·齐风·猗嗟》之主旨浅析

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了由西周初年到春秋中叶大约五百年间的作品,这些作品反映了西周到春秋时期社会生活的各个方面。《猗嗟》是《国风·齐风》中的最后一篇,诗歌以"猗嗟"发叹,赞美了鲁庄公的威仪技艺之美。整首诗歌运用了排比的手法,读起来如行云流水,一气呵成,但是对于《猗嗟》主旨的研究,众说纷纭,还存在一些争议。本文在结合历代学者各种研究成果的基础上,并对诗歌本身及诗歌产生的背景进行探究,希望在最大程度上对《猗嗟》主旨进行还原佐证。

对古代体育文学的探讨

体育是指以身体练习为基本手段,以增强人的体质,促进入的全面发展,丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动.……