试论南戏在发展中的思想倾向

关于宋元南戏产生的年代,目前尚无统一的看法。人们判断南戏产生时间的依据,主要是以下两条资料:一条是明代祝允明在《猥谈》中记的,他说: 南戏出于宣和之后,南渡之际,谓之“温州杂剧”。予见旧牒,其时有赵闳夫 榜禁,颇述名目,如《赵贞女蔡二郎》等,亦不甚多。另一条是明代徐渭在《南词叙录》中记的,他说: 南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之。……或云 宣和间已滥觞,其盛行则自南渡。

潮州剧话

从南戏到潮剧明人徐文长《南词叙录》记载:南戏始于宋光宗朝,(公元1190——1194)永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有“死后是非谁管得,满村听唱《蔡中郎》”之句。或云:宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰永嘉杂剧。祝枝山在《猥谈》中也说:

论晚明弋阳腔存在状况

元明南曲'四大声腔'之说由来已久,早在祝允明(?-1526)《猥谈》中即有余姚、海盐、弋阳、昆山四大声腔之名目,近人叶德均又倡'五大声腔'之说,后来不同于'四大声腔'或'五大声腔'的说法更是不胜枚举。当然,南曲声腔之一的弋阳腔曾一度流传最广、影响最大,这也是人们普遍承认的事实。然而,时至嘉、隆之际。

川剧高腔不源弋阳考(下)

四“高腔系统”是明代弋阳诸腔进入清代以后继续发展而形成的,“高腔”这一名称也是清代开始出现的。这几乎又是迄今为止的中国戏曲史论文章和著作的共同结论。但川剧高腔何以例外呢?我以为有一个最基本的事实是:在明代的所有涉及弋阳腔的文献中,没有任何人说明代的弋阳腔在明代流入过四川境内。除前引祝允明《猥谈》和徐渭《南词叙录》以外,昆曲大师魏良辅《南词引正》上说:“自徽州、江西。

昆剧的回顾与前瞻

明代初年,公元十四世纪初叶,由于吴人善讴,昆山腔已经出现,而且颇有令名。明·周元暐《泾林续记》记录明太祖朱元璋与宋元遗民、年逾百龄的长寿老人周寿谊关于昆山腔的谈话,可以为证。明·祝允明(1460—1526)在《猥谈》中说“自国初以来,

那些好女孩不懂的事情

常听到身边的朋友抱怨,这世上没有一个好男人。也许不是没有,只是女孩们看的太过绝对,只是女孩不懂男人的秘密。1.喜欢听女人的过去处在恋爱阶段的男性,或者直截了当地,或者装作若无其事地询问女方的过去。为什么会如此呢?因为男性的独占欲强烈。男性有这样一种心理,当他爱上一个女人并想和她结婚的时候,他既希望从目前到以后独占她,也希望她的过去也是自己独占的。