西域“猧子”与唐代社会生活

西域物种的传入,对唐代的社会生活产生了诸多影响,文章以名为猧子的宠物狗为中心,就这一影响进行以小见大的探讨。作为唐代中西文化交流的使者,猧子在传入中原后给唐人的精神文化和休闲生活带来了新的乐趣。文章以唐代名画中所见的猧子资料为切入点,通过对传世史籍、敦煌文献、出土文物等相关史料的爬梳,力图探究猧子从西域传入中原的路线,还原猧子活跃于唐代贵族仕女和儿童生活中的场景,并对子在文学作品中所表现的主题进行论述。

唐康国猧子的传入及其在诗歌中的境遇——西域物种对传统诗歌审美形象影响的个案考察

在康国猧子自西域传入以前,诗词中传统家狗的审美形象经历了被憎、被惧、被爱的转变,还没有和女性形象产生密切的联系。唐朝以降,丝路畅通,同西域文化交流始盛,康国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕地区)"猧子"——哈巴狗流传到唐朝宫廷,开始受到宫廷妇女的普遍喜爱。结合传世文献、唐人画作及出土文物,可以窥见这一外来物种自宫廷走向民间的过程。猧子与诗词中恋人之间的关系模式也随之产生了变化,影响到以后诗词创作中对狗的形象审美。猧子不仅用来表示男女幽会,也成为描写女性居住空间的常用意象,并和女性闲愁相思心理密切相关。这一外来物种使传统诗词形象审美产生新变,也为外来文化本土化提供了注脚。

盐裹聘狸奴 猧子綵丝牵——辽金墓葬壁画中的猫与狗

辽、金时期是墓葬壁画发展的重要时期,墓内装饰题材更加丰富多样,内容日趋世俗化。比较有趣的是这一时期的墓葬壁画中常见与人关系密切的猫、狗图像,甚至在同一墓葬中二者兼有。分布地域动物图像是墓葬壁画常见的装饰题材内容,汉代时.

“拂林狗”在中国唐代的流传——从洛阳壁画墓中出现的宠物狗谈起

本文通过对2012年洛阳市考古发掘中首次出现的"拂林狗"的考证,将此前文献中"拂林犬"与"猧子"的概念及转变因素加以阐述,证实这是源自东罗马帝国的同一种类的宠物狗,这两种名称的变化体现了唐代对外来物种本地化的过程。这种图像在洛阳地区首次出现,为研究西域物种在中国的流传提供了可靠的资料。