武当山玄天上帝神系概述

武当山是"北极真武玄天上帝"的得道圣地。武当山的各大道教宫观,奉祀的主神为玄天上帝,其从神系统庞大而复杂。作为世界文化遗产的武当山古建筑群,是服务于玄天上帝神系的。武当山玄天上帝等神祗的奉神状况专题非常重要,它是武当文化的一个侧面。

武当山玄天上帝神系概述(续)

武当山是"北极真武玄天上帝"的得道圣地。武当山的各大道教宫观,奉祀的主神为玄天上帝,其从神系统庞大而复杂。作为世界文化遗产的武当山古建筑群,是服务于玄天上帝神系的。武当山玄天上帝等神祗的奉神状况专题非常重要,它是武当文化的一个侧面。

玄天上帝崇拜在武当山志中的宗教文化意义

玄天上帝由物象神格崇拜到道教神格崇拜,是中国特有的宗教文化现象,尤以武当道教崇拜为甚。而玄天上帝崇拜在历代武当山志中的宗教文化意义是不容忽视的,它是特殊地缘道教文化现象在武当文化中的一个反映,并且在山志各条目中贯一始终,成为本山宗教文化的一条主线。

玄天上帝信仰与和谐社会建设学术研讨会综述

2007年8月21日至23日,由武当山道教协会和湖北省武当文化研究会联合主办的海峡两岸"玄天上帝信仰与和谐社会建设学术研讨会"在道教圣地武当山举行。与会代表围绕"玄天上帝信仰与和谐社会建设"的主题,就玄天上帝信仰的历史内涵与现代价值,道家道教、传统文化与和谐社会建设以及武当文化研究等问题进行了广泛而深入的交流和探讨。

湖北房县玄天上帝信仰刍议——以观音洞为例

源远流长的崇巫祀神习俗、毗邻武当古道和从未间断的修仙学道香火,造就了湖北房县的玄天上帝信仰文化。透过观音洞的功德碑、道教建筑以及众多神像,融入三教之中的玄天上帝信仰、特别关注玄天上帝的神性职司,对玄天上帝心存虔诚的特点十分鲜明。

华县发现清代道教“玄天上帝”造像碑初探

本文通过对新发现清代道教"玄天上帝"造像碑的释读,重点考述了该造像碑残损的过程,以及"玄天上帝"在道教色彩中的位置和在民间信仰中的重要地位。道教石刻造像碑在陕西境内发现的不多,该造像碑的发现为陕西道教造像的研究提供了新的实物资料。

山东青州地区玄天上帝崇拜考

玄天上帝这一称谓的最终形成经过了几次大的变化,完成了由动物崇拜到人崇拜、再由人崇拜到神崇拜的转变。历代帝王为维持统治、保祚佑圣、护国定乱、社稷安定多次对其加封。玄天上帝在青州地区得到最大程度上的崇拜,在明代达到鼎盛。到了清代及以后,官方信仰已大大削弱,玄天上帝的信仰依然存在于民众之间。

晚清传教士译介玄天上帝

1849年卫三畏在《中国丛报》上发表了其翻译的、来自于《搜神大全》的故事《玄天上帝》。卫氏除翻译原文外,还添加了不少注释,同时多次引证麦都思的论文,还引用了宁波、厦门等通商口岸活动的西方人在当地的观察记录,以作进一步的阐释。卫三畏的译介、麦都思的论文和另外三位传教士的记录,共同反映了晚清西方人如何思考中国民间信仰和中国文化。晚清传教士理解的玄天上帝呈现出近代中西文化交流中种种复杂的、艰难的局面,为文明互鉴研究提供了有益的启示。

玄帝信仰的多维探索与深入探讨——“玄天上帝文化研讨会”综述

2023年4月22日至23日,“玄天上帝文化研讨会”在湖北武当山举行。本次研讨会由中国道教协会主办,湖北省道教协会、十堰市道教协会协办,武当山道教协会、武当山道教学院承办,中国社会科学院道家与道教文化中心、华中师范大学道家道教研究中心、湖北汽车工业学院武当文化研究与传播中心支持。

贵阳市人大代表、息烽玄天烽行教育咨询服务有限公司董事长 陈丽:用好红色资源续红色血脉

“息烽是一片红色的热土。讲好红色故事,弘扬红色文化,是人大代表的职责所在。”日前,笔者来到贵阳市息烽县流长镇的大塘渡口,走进息烽玄天烽行教育咨询服务中心的培训基地,看到贵阳市人大代表、息烽玄天烽行教育咨询服务有限公司董事长陈丽正在书写牌匾。初见陈丽,能感受到她温文儒雅的气质和热情真诚的情怀。对息烽的红色历史故事,她早已熟记于心、如数家珍。面对笔者的提问,她始终面带笑容,回答得从容而又自信。

共谒玄帝 福泽两岸 武当山玄天上帝600年神尊巡台侧记

甲午年九月，武当山玄天上帝600年神尊在两岸信众的热切期盼中赴台，开启首次巡境弘道之旅。这次盛况空前的民间宗教交流活动由武当山道教防会、台湾“中华道教玄天上帝弘道协会”等两岸多家道教团体共同发起举办，以“共谒玄帝，福泽两岸”为主题，历时22天，覆盖台北、台中、台南地区各大宫庙，仪礼周全，功德圆满，谱写了两岸宗教文化交流的新篇章。

一脉千年——武当山玄天上帝神尊赴台巡境的观察与思考

2014年10月15日至11月5日,武当山玄天上帝六百年神尊首次赴台巡境。活动得到两岸高道大德和社会各界鼎力支持,仪礼周全,功德圆满,在海峡两岸引起强烈反响,开创了两岸玄帝信仰文化交流的新局面。

宝卷与小说:《金阙化身玄天上帝宝卷》故事源流考论

《金阙化身玄天上帝宝卷》是一部宣讲玄天上帝出世与修道的宗教经卷,有者以为该宝卷故事的编撰与造作源出《道藏》。然而,玄天上帝原型可以追溯至道教典籍以前,道教文献只是宝卷故事的一个间接来源。该宝卷和明代一部通俗小说《真武志传》其实有更直接的相承关系,同属通俗文学类的文献,二者之间的关系极为密切,揭示出宗教与通俗文学之间的交互作用与影响。

共谒玄帝 福泽两岸 武当山玄天上帝赴台巡境拾零

具有600年历史的武当山玄天上帝神像赴台巡境，成为海峡两岸道教界的一件盛事，更让台湾民众对两岸同文同种同宗教的历史传承有了高度一致的认同。

武当山玄天上帝600年神尊巡境台湾

共谒玄帝,福泽两岸。10月14日上午10时,湖北武当山玄天上帝600年神尊台湾巡境起驾仪式在武当山紫霄宫举行。玄天上帝神尊由金童、玉女、天罡、太乙侍将神尊护驾,在仪仗128人的护卫下,起驾前往宝岛台湾。

非佛非道——广东惠来地区的玄天上帝信仰习俗及相关问题研究

玄天上帝本是道教神祇,然而在广东的惠来、陆丰一带却被称为"上帝佛祖",并以其签诗之灵应,成为该地区普遍存在的民间信仰对象。该文试图从惠来地区的玄天上帝的信仰习俗着手,探究其由"道"入"佛"的相关民间传说和经典来源,同时探讨当前流行的《灵签详解》与《道藏》所录《玄天上帝感应灵签》之间的异同,从而揭示民间信仰习俗是如何将道教经典和民间传说糅合形成其自身的信仰体系——非佛非道的局面。

2018戊戌年武当山玄天上帝神尊台湾巡境活动获得圆满成功

2018年10月21日至29日,应台湾中华武当山玄天上帝海峡两岸宗教文化交流协会邀请,由湖北省十堰市台办、十堰市民宗局、武当山特区管委会主办,武当山道教协会承办的2018戊戌年武当山玄天上帝神尊台湾巡境活动获得圆满成功。此次巡境活动以“共谒玄帝.福泽两岸”为主题,巡境神尊为武当山紫霄宫600年玄天上帝真身文像,以及执旗、捧剑两尊侍神。

玄天九御 上善若水——九天水火锅店

火锅在中国台湾人的心中象征着团圆,是家人朋友一同欢聚的时刻。在这个空间中,设计师试着营造出温馨内敛的用餐环境,带给顾客不同的听觉、味觉、视觉、嗅觉和触觉,以精致优雅的空间迎接每一位热爱生活、懂得享受的顾客。