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题名论魏晋诗学的理论体系及其嬗变
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作者
刘运好
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机构
安徽师范大学文学院
浙江越秀外国语学院中文系
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出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第5期176-182,共7页
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基金
国家社科基金项目"魏晋经学与诗学关系研究"(项目号:08BZW032)的阶段性成果
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文摘
魏晋诗学的理论体系,既立足于传统的历时性联结,也立足于时代的共时性建构。其理论核心是"本同—末异",审美形态是"缘情—绮靡",接受方式是"得意—忘象"。如果从理论形态上划分,魏晋诗学又可以分为儒家诗学、玄学诗学和佛教诗学,而且各理论形态之间互相渗透,多元并存。其中建安从儒道并存转向儒家诗学;正始从儒家诗学转向玄学诗学;西晋从玄学诗学复归儒家诗学,再发展为儒玄并存;东晋又从玄学诗学逐渐向玄释圆融、佛教诗学转化,这是魏晋诗学的基本嬗变轨迹。
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关键词
魏晋诗学
儒家诗学
玄学诗学
佛教诗学
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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