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论李白的批评家身份和批评体系——以他对玄宗诗坛的批评为中心 被引量:2
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作者 刘青海 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期107-113,137,共8页
就作为批评家的李白而言,他的批评活动主要是由对诗史的批评与对当代诗坛的批评两部分构成的。虽然两部分之间有联系,但历来注意得比较多的是他对诗史的批评,而他对当代诗坛的批则较少受到关注。李白对玄宗诗坛的批评,主要包括三个方面... 就作为批评家的李白而言,他的批评活动主要是由对诗史的批评与对当代诗坛的批评两部分构成的。虽然两部分之间有联系,但历来注意得比较多的是他对诗史的批评,而他对当代诗坛的批则较少受到关注。李白对玄宗诗坛的批评,主要包括三个方面:首先,《古风》其一中对玄宗诗坛的总的论述,表现出作为批评家的李白对于当代诗坛的宏观把握与整体肯定;其次,他对孟浩然、杜甫、贺知章、李华、韦良宰、崔成甫等同时代诗人的批评,不但贯穿了他在《古风》其一中所提出的"复古"、"风雅"、"正声"、"怨刺"等审美标准,并且还创造了清真、天真、天然、风流、逸兴等一系列李白特有的范畴,由此构成他独到的诗歌审美理想;再次,李白对自身创作的观照与期许,如他对"清雄"风格的自觉体认与追求,在对"谪仙人"称号的认可背后所体现的对天才性的认识,以及对自身创作的"制作"期许等等,体现出作为批评家的李白在创作中的高度自觉。 展开更多
关键词 玄宗诗坛 复古 风雅 清真 清雄 制作
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