是玄文化还是道器并重的文化

2 0世纪 2 0年代发生的科玄论战 ,至今还没有结论。论战双方的一个共同点被众多的研究者忽略了 ,这就是双方都认为一个“玄”字可以代表中华文化。笔者认为 ,正如一个“科”字不能代表西方文化一样 ,一个“玄”字无论如何也代表不了完整的中华文化。道生万物 ,道玄物不玄。形上之道对应形下之器 ,道玄器不玄。玄妙之道 ,一是体现万物之中 ,二是体现在道器转化之中。在天地起源问题 ,中华先贤没有造神 ,而是创建了一个阴阳之道。在如何生活问题上 ,中华先贤没有依赖神的恩赐 ,而是用发明创造先进的器具来创造幸福。在中华民族开端之处 ,贤哲们的丰功伟绩大都体现在他们创造的器具之中。道在中华元文化里具有至高无上的地位 ,但是器具之“器”可以与“道”字相并列 ,从源头上说 ,中华文化应该是道器并重的文化。道器并重的文化孕育出了一个善于发明创造的先进的文明的中华民族。文化的失传与变质 ,应该是中华民族落后的原因。遗憾的是 ,科玄论战的双方均没有注意到这一点。民族文化是一个民族的根。正如大树不能没有根一样 ,一个民族也不能没有自己的文化。为了中华民族的重新辉煌 。

众里寻她千百度:寻根文学的文化玄惑与审美失落

在寻根文学产生的历史背景和创作原则的指引下，作者剖析了莫言等作家的“寻根”作品在神秘的“文化玄惑”的笼罩下，造成审美失落的原因。

商丘地名来源与文化内涵探析——说商与归德

商丘历史悠久,而历代沿革之地名则是其文化变迁之见证。火文化是商丘地名的最早来源,并逐渐发展为"尊天道、敬人事"的治民理念;玄鸟文化是商地名的又一来源,产生了具有深远影响的商祖文化,商丘被视商族、商业兴起的圣地。归德文化则是以商先王汤为依托,名传千年数次改朝换代而不改,体现了商丘在人们心中为商文化圣地的地位与影响,而归德之名所蕴含的"因民之利,以民为本"的德治思想更是值得我们今天继承和发掘的价值。

“栗家元宵”品牌推广与包装设计研究

伴随着科学技术的进步,品牌竞争观念已经悄然发生了改变,品牌的推广受到重视。品牌只有与时俱进,突破固有的竞争模式,才能在日益激烈的行业竞争中居于有利地位。该文作者以“栗家元宵”品牌包装设计为研究对象,分析“栗家元宵”品牌形象设计存在的问题,通过实地调查、问卷调查、查找相关文献等一系列方法搜集、整理资料,将“栗家元宵”品牌和玄鸟文化相结合,从玄鸟文化中提炼出一系列重要元素用于包装设计。