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题名玄言佛理交融:从支遁诗看东晋诗歌之新变
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作者
张富春
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机构
河南师范大学文学院
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出处
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2013年第5期16-20,共5页
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基金
2009年全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目<支遁集校注>(编号:0928)
2013年河南省哲学社会科学规划项目<支遁诗文校注及研究>
2013年河南省教育厅人文社会科学研究项目<支遁及其诗文研究>(编号:2013-GH-560)阶段性成果
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文摘
自支遁诗开始,中国诗歌有了赞佛咏怀的新题材,中国佛教文学由此而兴。支遁咏怀、述怀诗,直接阮籍《咏怀》82首,但一反阮籍重在抒发"忧生之嗟",改写求佛向玄的淡泊情怀。支遁援佛入玄,促成玄学新变,其诗玄释交融。孙绰、许询等人的玄言诗创作深受支遁影响,东晋诗歌因之而变。支遁的即色游玄论,推动名士从游赏山水中体悟玄理,自然的山水成为审美的、体道的山水,山水诗因此生出清朗澄澈、明净空灵的神韵。
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关键词
东晋
玄释交融
玄言诗
山水诗
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Keywords
East Jin Dynasty
blending of metaphysics and Buddhism
metaphysics poems
scenic poems
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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