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玄言佛理交融:从支遁诗看东晋诗歌之新变
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作者 张富春 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2013年第5期16-20,共5页
自支遁诗开始,中国诗歌有了赞佛咏怀的新题材,中国佛教文学由此而兴。支遁咏怀、述怀诗,直接阮籍《咏怀》82首,但一反阮籍重在抒发"忧生之嗟",改写求佛向玄的淡泊情怀。支遁援佛入玄,促成玄学新变,其诗玄释交融。孙绰、许询... 自支遁诗开始,中国诗歌有了赞佛咏怀的新题材,中国佛教文学由此而兴。支遁咏怀、述怀诗,直接阮籍《咏怀》82首,但一反阮籍重在抒发"忧生之嗟",改写求佛向玄的淡泊情怀。支遁援佛入玄,促成玄学新变,其诗玄释交融。孙绰、许询等人的玄言诗创作深受支遁影响,东晋诗歌因之而变。支遁的即色游玄论,推动名士从游赏山水中体悟玄理,自然的山水成为审美的、体道的山水,山水诗因此生出清朗澄澈、明净空灵的神韵。 展开更多
关键词 东晋 玄释交融 玄言诗 山水诗
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