《金陵十三钗》中玉墨的生存困境探析

人的生存离不开空间,关怀生存就需要关注人的生存空间。严歌苓的《金陵十三钗》以南京大屠杀为历史背景,描绘了一群风尘女子的生存困境,玉墨是这群女子中最有代表性的一位,她不甘心受到空间的规训与囚禁,一直试图反抗和逃离,最终以付出生命为代价摆脱了自己的生存困境,建立了自己的生存美学。

一起500kV线路故障分析及建议

对500kV玉墨Ⅰ回线#170因为山火导致跳闸事故进行分析,认为高温及山火燃烧时产生的灰介质降低了空气的绝缘强度从而导致绝缘击穿跳闸。

性别叙事与历史叙事——从电影《金陵十三钗》到电视剧《四十九日·祭》

电影《金陵十三钗》是张艺谋根据严歌苓同名小说改编而成的,影片于2011年12月15日在中国内地上映。短短三年后,著名导演张黎重新解读《金陵十三钗》,再次翻开这页沉痛的历史,以电视剧的艺术形式进行演绎。本文从叙事学角度入手,将两种不同艺术形式的文本进行简单的梳理和对比分析。

魏特琳:南京大屠杀中庇护上万妇孺的“希望女神”

严歌苓在《金陵十三钗》里写了十三个风姿绰约的秦淮妓女,风雅脱俗的玉墨,犀利泼辣的红菱,憎懂稚嫩的豆蔻……她们在大屠杀中逃离自己的楼船,几近屈辱地翻进教堂避难,被心软的神父收留,却在最后关头主动代替女学生忍受日军的踩蹦。这个故事基于真实的历史但又有改编,其中最重要的不同是,无奈地目睹这些女子身着学生装排队离去的,不是神父,而是当时金陵女子文理学院教务长魏特琳。美国人魏特琳在血色蔓延的大屠杀中拯救了成千上万的中国人,这位在中国教书28年的美国女传教士,对于这片东方热土的感情甚至超越了很多中国人。

女性与牺牲——解读《羊脂球》和《金陵十三钗》

《羊脂球》是法国作家莫泊桑最具代表性的一部短篇小说,作品以普法战争为背景,塑造了一个处在社会最底层、被侮辱受损害的妓女形象——羊脂球。玉墨是华裔美国作家严歌苓的中篇小说《金陵十三钗》中着力塑造的秦淮河畔娼妓领袖。笔者发现两位作家都多次涉猎娼妓题材,不论是男性作家莫泊桑站在"他者"位置塑造的女性形象,还是女性作家严歌苓发出的对同类观照的声音,对"女性的伟力"的探索,均展示了在一个国难当头的危机时刻来自于一群特殊女性的牺牲,由此而完成的对俗世的救赎。