《花间集》中的玉意象及其文化意蕴

《花间集》中充满了大大小小的与道教文化密切相关的意象。其中与“玉”相关的意象尤为突出。《花间集》中的“玉”意象共出现159次,涉及18位词人的119部作品。玉意象在《花间集》中如此频繁且广泛的出现,从一个侧面证明了道教文化对花间词的渗透和影响。

古代的水火崇拜与神话中的珠玉意象——兼论先民长生意识和审美崇尚的关联

中国古代早期的珠玉崇拜和水崇拜联系在一起。神话中的珠意象往往伴随出现水及水族动物 ,索珠、赠珠神话的神灵角色都是水神。早期的玉神话和水崇拜密不可分 ,玉和水的渊源极深 ,玉神话突出表现水的润物功能。早期珠玉神话沿着优美的方向发展 ,出现众多女性神灵。到了后来 ,珠玉出现阴阳之分 ,受到传统哲学的影响。神话中的珠玉意象往往寄托先民的长生之想 ,而珠玉作为美饰意象则是后来的事情。

论《诗经》中的用玉祭祀及祝寿风尚

玉在《诗经》中有多处是被用于祭祀、祝寿，与当时社会生活关系十分密切。作为一种独特的文化现象，本文结合诗歌文本对这些用玉祭祀、祝寿意象进行了解读，以期展示周人祭玉的礼俗观念，探析祭祀祝寿之玉意象的历史文化内涵，进而说明它在社会生活中不可替代的作用，是《诗经》时期传统文化习俗的具体展现。

文化翻译观下中国古典诗歌中“玉”意象的英译

“玉”文化在中国源远流长，古典诗歌里的“玉”意象蕴涵着中国传统文化丰富内涵。本文指出，在文化全球化的今天，译者应该从文化翻译的视角，研究中国古典诗歌中的“玉”文化，准确解读其间的“玉”意象。“玉”意象的英译当以异化为主，归化为辅，这对于传播汉文化经典中的“玉”文化具有重要意义。