绍兴九板桥玉戈玉圭和夏遗民奔越

2009年在绍兴九板桥发现的玉戈和玉圭是二里头文化二期的作品,是夏王朝遗物,说明夏王朝确实是制作并使用玉圭的。它们是在二里头文化四期之后从中原地区来到古越国核心区域,显示古越国的开发与夏遗民奔越有关,印证司马迁所记“越王句践,其先禹之苗裔”的说法确实是有史实背景依据的。

安阳小屯18号墓出土玉戈朱书考

安阳小屯M18出土玉戈朱书中,"■■"的"■"当为"执"字异体,"■"当为"秉"字异体,"■■"即"执秉",指玉戈用以执秉。"□在兆执秉"指玉戈为某在兆时所执持,此句是记录玉戈的用途。"■才(在)入"的"入"为进献之义,"■才(在)入"指玉戈为■方国所进献,此句是记录玉戈的来源。

殷墟玉戈类器研究

殷墟出土的所谓玉石质戈、圭、璋具有相同来源,可以统称为玉戈类器。殷墟出土被赋予不同名称的戈、圭、璋实际上都是玉戈分化的产物,具有相似的功能。"石璋"在殷墟四期的流行,可能与当时玉料来源的缺乏、社会礼制的僵化和随葬品的明器化相关。

“毕公左徒”玉戈小考

本文对洛阳唐宫路小学战国墓出土玉戈的四字铭文作了重新释读,将整理者释读的"毕公左徒"改释为"罼(毕)公左御",并且对"毕公左御"作了比较合理的解释。这件玉戈是毕公任周王"左御"时所作,死后随主人下葬墓中,墓主就是毕公本人。

陕西历史博物馆藏太保玉戈全形拓考释

太保玉戈是西周最著名的有铭玉器,自清代出土后很快流落海外,实物现藏美国佛利尔美术馆。目前国内已知的两幅全形拓本分别收藏于陕西省岐山博物馆和陕西历史博物馆。本文拟对陕西历史博物馆收藏的太保玉戈全形拓本略作介绍考释,以补国内学界难见实物之憾,并为研究古玉及古文字提供更多的研究信息。

从出土玉戈看盘龙城等城市的高等级贵族

玉戈和青铜礼器一样,是商周时期体现贵族身份的标志物。本文通过考察郑州商城、盘龙城墓葬出土玉戈、柄形器等礼器,提出玉戈、青铜礼器和玉柄形器由主及次地体现贵族身份重要程度,同时高等级贵族随葬更多、更大的玉戈。由大型玉戈结合青铜礼器的情况,可观察出盘龙城目前已经出现当地首领一级的最高等级墓葬13座,台西和大辛庄也有少数同等级别的遗存出现,而郑州商城王级墓葬尚未出现。

小屯M18所出朱书玉戈与商人东进交通线

中土商人对鲁北、鲁中与鲁西南等地区的幵拓,其行进路线是比较清晰的。但如何进入鲁东南地区,又是何时进入,目前还相对模糊。安阳小屯M18所出朱书玉戈,则为相关问题的梳理提供了极佳的线索。朱书玉戈文字所涉及的地名,“兆”在汶水下游的宁阳一带,而"更”则坐落于沂水上游,也即《左传》昭公十年所记载的莒国之郵邑。结合卜辞及鲁东南地区的商代文化遗存可知,晚商时期的鲁东南地区并非与世隔绝,无论鲁北、鲁中与鲁南,均有大大小小的通往鲁东南的各式道路,而商王武丁亦曾在沂水上游的更地巡游。此于今人了解晚商东土政治格局颇有助益。此外,小屯M18所出随葬青铜礼器及朱书玉戈,多为东土土著所赠所贡,是有商与东土族群交往的物证,而该墓墓主应该就是见载于卜辞的武丁早夭之子“子渔”。

殷商玉戈名实考

殷商文字中有戈类器物的象形字,可分两类:一类象有柄铜戈之形,隶作戈字。一类象玉戈之形,可隶作,有时作纳玉戈之形。戈字本义指兵器戈,用作动词表杀伐。则专指礼仪用器,常用作贡纳、进献、赏赐、祭祀等。祭祀用玉戈涉及礼、燎祭、沉祭等。在考古发现的殷商墓葬中,玉戈是最重要的玉礼器之一,可分两型:一种曲援,形似镰刀;另一种直援,三角形援尖,双刃。还有玉援铜内戈,内上往往镶嵌绿松石。除了用作礼器,还演化成一种小巧玲珑的佩饰。

试论玉戈的起源——从玉戈和斧钺的关系谈起

玉戈作为我国史前社会重要的礼仪象征,其起源问题是史学界和考古学界非常关注的问题,但目前学界对玉戈起源问题尚乏深入研究。本文通过考古类型学的基本方法,对玉戈、斧钺的形态特征、捆绑方式和礼仪化功能三方面进行比较研究,发现斧钺对玉戈的起源与发展有着非常重要的影响。

武汉市盘龙城遗址出土玉戈

盘龙城是出土商代早中期玉戈最多的遗址。本文按出土地点,逐一梳理盘龙城遗址已公布和未公布的全部玉戈资料。资料表明,盘龙城玉戈形制接近,形体较大,且主要出自高等级墓葬,是当时高等级贵族身份的标志物。

玉戈疑案

肖飞一见,惊出一身冷汗,若再晚来十分钟,这对美国夫妻可能就再也找不到了。"物华楼"古玩店坐落在林荫市西大街,因出售的古玩货真价实而闻名,许多喜好古玩收藏的人常常慕名前来惠顾。这天上午10点,"物华楼"古玩店蔡老板站在店门口翘首顾盼,一脸焦急的样子。不多时,一辆警车鸣叫着驰来,停在古玩店门前,从车里下来了林荫市公安局刑警队长肖飞和几个刑警。蔡老板赶紧迎上去,说:"

玉戈文化及源流

戈是中国古代一种重要的兵器,渊源甚早,其前身可能是新石器时代的石镰。戈靠钩杀、啄击以制敌,称为"勾兵"。玉戈是用玉做成的戈,其基本组成部分是有刃的"援"和嵌入木柄的"内",内又有直内和曲内之分。后来,从提高使用性、增加杀伤力的实战意义出发,青铜戈在援和内相接处出现了上下的突出物—"阑",援的下部也逐渐延伸出来,称为"胡",胡由短渐长,其上的穿孔也从一两个增加到三四个。玉戈作为一种仪礼用器,其发展演变主要是基于突出威仪性的考虑。

卜辞■字与古戈头名“戛”新考——兼论“■”字非“圭”说

花园庄出土商代甲骨文中的"■"字,实即"吉"字上半部,亦即商周时代古戈头形状的写照。■是象形字,"戛"是会意字,而殷墟卜辞中上■下口的"吉"也是以■作声符的,说明■古音同"戛"也同"吉",其本义是"戈头"或"戈首",在花园庄甲骨卜辞中作名词,是指玉戈头或玉戈首。从考古资料看,此"■"字释为"圭"是不对的。玉戈头与玉圭皆见于殷墟发掘出土的资料中,也都是用于祭祀的礼器;但二者的形制是截然不同的。玉戈头的"■"下部有枘部分,明显是用来纳入凿孔或缚绑在戈柄之上的;而玉圭无枘,是呈长方形状。玉戈比玉圭在殷礼中使用更为频繁,而周礼中玉戈逐渐消失独留玉圭,这大概是学者不敢把花园庄甲骨文中"■"直接释读为玉戈的原因。

江西新余发现夏时期文化遗物

1992年2月中旬,在新余市渝水区珠珊乡里村东南50米的台仔上发现陶器和石器各一件。我们闻讯后,立即前往现场勘察。珠珊台仔上遗址是一处高出附近田地60～80厘米的台地,面积约500余平方米。它座落在山间河谷冲积平原上,土质为灰褐色泥砂质土壤。其北面约500米处有袁河自西向东流过,西面和南面均为较高的丘陵山地,东面是地势平坦、视野开阔的冲积平原缓冲地带。这里气候温和,雨量充沛,土地肥活,是古代先民生栖理想之地。

周代丧葬礼器“翣”的再探讨——关于“山”字形薄铜片的考证

在战国以前,"翣"应该是特指由羽毛编制而成的扇子,将"山"字形薄铜片定为"铜翣",与文献不符。《礼记·檀弓上》中"周人墙置翣"的"翣",很可能类似古埃及作为王权象征的半圆形长柄礼仪羽扇,是由羽毛和青铜羽座两部分组成,"山"字形薄铜片或只是羽扇的铜羽座。周代墓葬中出土的所谓"玉戈",就是古文献中记载的玉圭。《礼记·丧大记》中的"皆戴圭"应该是指棺饰"戴圭",而不是指翣"戴圭"。

试论江西新干大洋洲商代遗存的性质——兼及殷商时期窖藏、祭祀遗址和墓葬的比较

江西新干大洋洲商代大型墓葬的发现和发掘,是我国南方考古的一项重大突破,在国内外考古学界引起很大轰动.但由于遗存地处沙滩之中,沙质疏松,易于流动,有关迹象得以清晰留存至今的不多,对其性质的确定造成一定困难;加之发掘资料尚未正式公布,因此对其遗存性质,一时颇有歧议.除墓葬说外。

海外访古记(二)

三、美国(续) 旧金山亚洲美术博物馆所藏中国青铜器、玉器,数量都很多,有不少珍品,大部分是布伦戴奇氏原籍。前几年,陈寿同志曾对布氏所藏青铜作过介绍。现再补叙一些,以见馆藏之一斑。商代二里冈期铜器中,封口盉之一特别值得注意。盉的形制没有特点,颈饰阴线的饕餮纹带,也是常见的,但俯规其顶面,在管状流上方有一对肖生的眼睛,流下有突起的鼻子,配以桃形的口,俨然是一副生动的人脸。这一时期的封口盉,顶面象人面的并非罕见,其双目大都简化,以流为鼻。专作出鼻形的仅此一见,实为珍异。晚商器物也有纹饰特殊的,如亚牟鼎,

江南考古的一项重大突破——江西新干发现大型商墓

出土精美青铜器480余件 玉器100余件 陶器近300件

1000例健康成人HBsAg测定及肝功能普查

乙肝发病率高、带毒高,又可引起肝硬化和肝癌,对人群健康危害很大,近年来引起各级卫生组织重视。在我市劳务招工体检中,对1000例健康成人HBsAg和肝功能进行了测定,现报告如下: 一、检测对象:个体经商者,待业青年及职工等共1000人,男性544人,女性456人。年龄18—60岁。二、测定方法:乙肝测定采用酶联免疫吸附法,血清总胆红素及丙氨酸氨基转移酶测定采用比色法。

多元函数可微性充分条件的一点探讨

多元函数可微性的充分条件在许多教材中是这样论述的(以三元函数为例):定理1:如果函数 U=f(x,y,z)的偏导数 f_x~＇(x,y,z)、f_y~＇(x,y,z)及 f_z~＇(x,y,z)在点(x,y,z)处连续,则函数 f(x,y,z)在该点处可微分.这条定理用起来很方便.但是,有连续的偏导数是一个相当严格的条件,用此定理来判定多元函数的可微性,可能把一部分可微函数排除在外.如果仔细分析定理的证明过程。