李白第一次赴长安的取道及其在长安附近的行踪

关于李白第一次赴长安,一般都认为是开元十八年。为什么是开元十八年?郭沫若氏《李白与杜甫》依据太白《与韩荆州书》中有“三十成文章,历抵卿相”推算得出的。安旗同志复据太白《上安州裴长史书》中的“若赫然作威,加以大怒,不许门下,逐之长途,白即膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。何玉公大人之门,不可以弹长剑乎?”作为补充。不过《与韩荆州书》作于开元22年,这时太白34岁。郭氏所引,乃言将33岁以前写成的文章”历抵卿相”,不一定指33岁这一年历抵了卿相。至“卿相”一词。

西来何所为,孤剑托知音 三秦:哭笑不得的帮闲岁月

开元十八年（730）,李白西入秦海,到长安谋事业,然而事与愿违,遗憾而归。天宝元年（742）秋,李白再次应诏入京,这回终于如愿以偿地被召见于金銮殿,但在度过三年翰林岁月后,再次悻悻离开。如今还有种新观点,认为天宝十二年（754）,李白第三次来到长安。这次前来是为了向朝廷告发安禄山造反之事,同时进献济时之策,以便消除这场大乱,尽管他和小友杜甫经过许多努力,却最终报国无门,失望而归。当然,这种说法目前还没有得到有力的史料支撑,尚处未定论阶段。李白一生走过无数地方。

“之”应是“莲”之误

周敦颐的《爱莲说》,格调清奇,寄寓精深。短短的一百一十九字,读来令人回肠荡气,百味无穷,实堪称小制中的上乘妙品。然而,每当我读到'予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉'时,常常又免不了会怪其笔势太突兀。